اللُّبْدَةُ يال شير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّبْدَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص383)
اللِبْد لكل شعر او صوف متلبّد و هي اخصُّ منهُ (ج) اَلْبَاد و لُبُود على توهم طرح الهاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص21)
الجماعة من النّاس يُقيمون و سائرهم يظعنون كأنَّهم بتجمُّعهم تلبّدوا (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص124)
اللِّبدة. (ج) لُبَدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
الجماعة من الناس يقيمون و سائرُهم يَظْعنون كأَنهم بتجمعهم تَلَبَّدوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَعر المجتمع بين كتفي الأسد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710)
الشَعر او الصوف المتلبِّد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص711)
ج.لُبَد :پشم يا موىِ درهم بافته،نمد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
الجَماعَةُ من النّاسِ يُقِيمُونَ و سائِرُهُم يَظْعَنُونَ ،كأَنَّهُم بتَجَمُّعِهم تَلَبَّدُوا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص341)
لُبْدة ج لُبَد:شَعر أَو صوف مُتَلَبِّد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268)
لُبْدَة قال الفراء: اللَّبَدُ الكثير، قال بعضهم: واحدتُهُ لُبْدَةٌ ، و لُبَدُ جماع، قال: و جعله بعضهم على جهة قُثَم و حُطَمٍ واحدا، و هو من الوجهين جميعا الكثير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاءَنا لُبْدَةٌ من النَّاسِ كَغُرْفَةٍ : جَماعَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص232)
كَثيراً بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ ، وَ هُوَ جَمْعُ لُبْدَةٍ - بِالضَّمِّ - لِما تَلَبَّدَ، قالَهُ الفَرّاءُ ، وَ عَنِ الزَّجّاجِ أنَّهُ مُفْرَدٌ وَ البِناءُ لِلْمُبالَغَةِ و الكَثْرَةِ ، يُقالُ : رَجُلٌ حُطَمُ لِلكثيرِ الحَطْمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص234)
و المُلْبِدُ ، كَمُحْسِنٍ : الَّذي عَلَيْهِ لُبْدَةٌ من وَبَرِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص235)
