معنی تَبَاوَأَ
الشاهد المعنوی لـ تَبَاوَأَ
مداخل لها جذر واحد لـ تَبَاوَأَ
الباء و الواو و الهمزة أصلان:أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، و الآخر تساوِى الشَّيئَين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص312)
تَبَاوَأْتُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص444) تَباوَأَ القتيلان فى القِصاص
المعجم الوسيط
, ص75) تَباوَأَ القَتِيلانِ
لسان اللسان
, ص115) تاج العروس
, ص117) لسان العرب
, ص37) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561) تَبَاوَأَ الشيئان
فرهنگ ابجدی
, ص205) المنجد فی اللغة
, ص52) أقرب الموارد
, ص211) تَباوَوْا
دستور اللغة
, ص190) كان بَيْنَ حَيَّيْنِ من العَربِ قتالٌ، و كان لأَحَدِ الحَيَّينِ طَوْلٌ على الآخَر، فقالوا لا نَرْضَى حتى يُقْتَل بالعَبْدِ مِنَّا الحُرُّ منهم و بالمرأَةِ الرجلُ، فأَمَرهم النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم أَن يَتَباءَوْا .
لسان العرب
, ص37) كان بين حَيَّين من العرب قِتالٌ، و كان لأحد الحَيّين طَوْلٌ على الآخرين، فقالوا: لا نَرْضى حتى يُقتل بالعَبد منّا الحُرّ منهم،و بالمرأة الرّجُل. فأَمرهم النبيّ صلى اللّٰه عليه و سلم أن يَتباءَوا
تهذیب اللغة
, ج15 , ص428) أنه كان بين حيّين من العرب قتال و كان لأحدهما طول على الآخر فقالوا لا نرضى حتى يقتل بالعبد منّا الحرّ منهم و بالمرأة الرجل فأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أن يَتَبَاءَوْا
النهایة في غریب الحدیث
, ص160) كان بين حَيَّيْن من العرب قتالٌ و كان لأحد الحيَّيْن طَوْلٌ على الآخر فقالوا لا نَرْضَى إلا أنْ يُقْتَل بالعَبْدِ مِنّا الحرُّ منكم و بالمرأة الرجلُ فأمرهم أن يَتَبَاءَوْا
الفائق
, ص119) فأمرهم عليه السلام أن يَتباوَءُوا
المغرب في ترتیب المعرب
, ص89) أمرهم أن يتباءَوْا
الصحاح (للجوهري)
, ص37) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.