اِرْتَبَعَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِرْتَبَعَ

اِرْتَبَعَ‌

سَمِنَ‌ من الرَّبيع
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص38)
sourceLink

اَقامَ فى الرَّبيعِ‌
(
دستور اللغة
, ص380)
sourceLink

إِذا مشى ارتَبَع و رَبَع أَي وسَّع خطْوه و عَدا
(
لسان العرب
, ج8 , ص105)
sourceLink

أي أكل الربيع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

و ارْتَبعَ الفَرَسُ و تَرَبَّعَ :أكل الرَّبيعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص138)
sourceLink

و ارْتَبَع فم الصّبىّ : إذا انغلق فمُه فلم يقبل لبن أمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص132)
sourceLink

ارتبعه

رَبَع الحَجرَ يَرْبَعُه رَبْعاً و ارتبعه : شالَه و رفعه ¦¦
قيل: حمله ¦¦
قيل: الرَّبْعُ‌ أَن يُشال الحجر باليد يُفْعَلُ‌ ذلك لتُعْرَفَ به شدَّة الرجل ¦¦
قال الأَزهري: يقال ذلك في الحجر خاصّة
(
لسان العرب
, ج8 , ص101)
sourceLink

ارْتَبَعُوه

تَرَبَّع القومُ الموضِعَ‌،و به،و ارْتَبَعُوه :أقاموا فيه زمَنَ الربيعِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص138)
sourceLink

ارْتَبَعُوا

أصابُوا رَبيعاً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص39)
sourceLink

قيل: تَرَبَّعوا و ارْتَبَعوا: أَصابوا ربيعاً، و قيل: أَصابوه فأَقاموا فيه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص104)
sourceLink

قِيلَ‌: تَرَبَّعُوا ، و ارْتَبَعُوا : أَصابُوا رَبِيعاً ، و قيل: أَصابُوهُ‌ فَأَقَامُوا فيه، و تَرَبَّعَتِ‌ الإِبِلُ بمَكَانِ كَذا: أَقَامَتْ به. قالَ‌ الأَزْهَرِيّ‌: و أَنْشَدَ أَعْرَابِيّ‌: تَرَبَّعَتْ‌ تَحْتَ السُّمِيِّ الغُيَّمِ‌ في بَلَد عافِي الرِّيَاضِ مُبْهِمِ‌ عافِي الرِّيَاضِ‌، أَيْ رِياضُه عافِيَةٌ وَافِيةٌ لم تُرْعَ‌. مُبْهِم: كَثِير البُهْمَى
(
تاج العروس
, ج11 , ص145)
sourceLink

و ارتبعوا بموضع كذا:أي أصابوا ربيعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

و قيل: تَرَبَّعُوا و ارتَبَعُوا :أصابوا رَبيعا . و قيل:أصابوه فأقاموا فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص138)
sourceLink

ارْتَبَعَتْ

تَقُولُ‌:قَدْ أَرْبَعْنَا : إِذا أَصَابَهُم الرَّبِيعُ‌ ،و لِلْغَنمِ‌ ارْتَبعَتْ‌ : إِذا أَكَلَت الرَّبِيعَ‌ ،و أَرْضٌ‌ مَرْبُوعَةٌ‌ :إِذا أَصابَها المَطَرُ فىِ‌ الرَّبِيعِ‌
(
الجیم
, ج2 , ص14)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ‌: أَرْبَعَتِ‌ النَاقَةُ فهي مُرْبِعٌ‌ ، إِذا اسْتَغْلَقَتْ‌ رَحِمُها فلم تَقْبَلِ الماءَ‌ ، و كَذٰلِكَ ارْتَبَعَتْ‌ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص144)
sourceLink

ارْتَبَعْتُهُ

رَبَعْتُ الحجرَ و ارْتَبَعْتُهُ ، إذا أَشَلْتَهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
sourceLink

ارْتَبَعْتُها

أشَلْتَها
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص39)
sourceLink

ارْتَبَعَ البَعيرُ يَرْتَبِعُ ارْتباعاً

أَسرع و مَرَّ يضرب بقوائمه كلها; قال العجاج: كأَنَّ تَحْتي أَخْدرِيًّا أَحْقَبا، رَباعِياً مُرْتَبِعاً أَو شَوْقَبا، عَرْدَ التّراقي حَشْوَراً مُعَرْقَبا و الاسم الرَّبَعةُ‌ و هي أَشدّ عَدْو الإِبل; و أَنشد الأَصمعي، قال ابن بري: هو لأَبي دواد الرُّؤَاسي: و اعْرَوْرَتِ العُلُطَ العُرْضِيَّ تَرْكُضُه أُمُّ الفَوارِس بالدِّئْداء و الرَّبَعهْ‌ و هذا البيت يضرب مثلاً في شدَّة الأَمر; يقول: ركِبَت هذه المرأَة التي لها بنون فوارِسُ بعيراً من عُرْض الإِِبل لا من خيارها و هي أَرْبَعُهن لَقاحاً أَي أَسْرَعُهنّ‌; عن ثعلب.
(
لسان العرب
, ج8 , ص110)
sourceLink

أَسْرَعَ ، و مَرَّ يَضْرِبُ بقوائمِه، و الاسمُ الرَّبَعَةُ [و هي أَشَدُّ عَدْوِ الإِبل].
(
تاج العروس
, ج11 , ص147)
sourceLink

إنّ فلانا قد اِرْتَبَعَ أمر القوم

يقالُ : إِنَّ فُلاناً قَد ارْتَبَع أَمْرَ القَوْمِ ، أَي يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤَمَّرَ عَلَيْهِم.
(
تاج العروس
, ج11 , ص147)
sourceLink

ارْتَبَعَ الفَرَسُ و البَعِير

ارْتَبَعَ‌ الفرَسُ و البعيرُ و ترَبَّع : أَكل الربيع .
(
لسان العرب
, ج8 , ص104)
sourceLink

أَكَلَ الرَّبِيعَ‌ ، كَترَبَّع فنَشِطَ و سَمِنَ
(
تاج العروس
, ج11 , ص145)
sourceLink

ارتَبَعَ فلانٌ أَمرَ القوم

انتظر أَن يُؤَمَّرَ عليهم. و فى حديث المغيرة:«إِنَّ‌ فلاناً قد ارْتَبَعَ‌ أَمْرَ القوم».
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

ارتَبَعَ البعيرُ و نَحُوه

أَكل الرَّبيعَ‌ ¦¦
سَمِنَ ¦¦
أَسرَع ¦¦
مَرّ يضرب بقوائمه
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

ارتَبَعَ حَجَراً و نحوَه

حمله و رفعَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

اِرْتَبَعَ بمَكَان كَذَا

اقام في الربيع و المكان (مُرْتَبَع)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص341)
sourceLink

أَقامَ به في الرَّبِيعِ‌ ، و المَوْضِعُ‌ مُرْتَبَعٌ‌ ، كما سَيأْتِي للمُصَنِّف قَرِيباً
(
تاج العروس
, ج11 , ص145)
sourceLink

أقامَ به في الربيع ، - و - البعيرُ: أكَلَ الربيعَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص35)
sourceLink

ارْتَبَع القومُ الموضِع

تَرَبَّع القومُ الموضِع و به و ارْتَبَعوه : أَقاموا فيه زمَن الربيع.
(
لسان العرب
, ج8 , ص104)
sourceLink

ارْتَبَعْنَا بموضع كذا

أى أقمنا به فى الربيع. و تَرَبَّعَ فى جلوسه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1214)
sourceLink

قد ارْتَبَعَ الرَّجُلُ

إِذا صَارَ مَرْبُوعَ‌ الخِلْقَةِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص132)
sourceLink

ارْتَبَعَتِ الناقَةُ

اسْتَغْلَقَ‌ رَحِمُها فلم تَقْبلِ‌ الماءَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص40)
sourceLink

اسْتَغْلَقَت رَحِمُها فلم تَقبل الماء
(
‏لسان اللسان
, ص462)
sourceLink

ارْتَبَعتِ الناقةُ و أَرْبَعَتْ و هي مُرْبِعٌ : اسْتَغْلَقَت رَحِمُها فلم تَقبل الماء.
(
لسان العرب
, ج8 , ص107)
sourceLink

اسْتَغْلَقتْ رَحِمُها.
(
تاج العروس
, ج11 , ص147)
sourceLink

استغلق رحمُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

و ارْتَبَعَتِ الناقةُ و أرْبَعَتْ و هى مُرْبِعٌ استغلقت رَحِمْها فلم تقبل الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص140)
sourceLink

اِرْتَبَعَ امرَ القوم

انتظر اَن يؤمَّر عليهم (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص476)
sourceLink

اِرْتَبَعَ بِالمكانِ

أَقام به زمَن الرّبيع
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

در فصل بهار در آن مكان اقامت گزيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص39)
sourceLink

اِرْتَبَعَ الحَجَرَ

شالهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص246)
sourceLink

شالَه و رفعه
(
‏لسان اللسان
, ص461)
sourceLink

شالهُ يقال مرَّ بقوم يرتَبِعون.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص342)
sourceLink

شالَهُ‌، و ذٰلِكَ المُتَنَاوَلُ مَرْبُوعٌ‌ ، كالرَّبِيعَةِ‌. و مَرَّ بقَوْمٍ يَرْبَعُونَ‌ حَجَراً، و يَرتَبِعُون ، و يَتَرَبَّعُونَ‌، الأَخِيرُ عَن الزَّمَخْشَرِيّ
(
تاج العروس
, ج11 , ص146)
sourceLink

أي شاله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

ارْتَبَعَ البَعيرُ

أَسرع و مَرَّ يضرب بقوائمه كلها
(
‏لسان اللسان
, ص463)
sourceLink

اكل الربيع ¦¦
سمن ¦¦
اسرع
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص341)
sourceLink

و ارْتَبَعَ البعيرُ، إذا أكل الرَّبِيعَ فسمِن و نشط. وَ تَرَبَّعَ مثلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1214)
sourceLink

ربع الارْتِباعُ : ارتبع البعير،من الرَّبَعَة ، و هي أشدُّ العدو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

أسرع،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص142)
sourceLink

يقال: ارتبع البعيرُ يرتبع ارتباعاً ، و الاسم الرَّبعة ، و هو أشدّ عَدْو البعير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص225)
sourceLink

ارتَبَعَ الحيوانُ

عادت إِليه حيويته بعلاج مّا
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

اِرْتَبَعَ الجملُ

آن شتر از گياهان بهارى چريد و فربه شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص39)
sourceLink

ارْتَبَعَ القوم

أصابوا رَبِيعا
(
العین
, ج2 , ص134)
sourceLink

ارتَبَعِ بالمكان

اقام فيه زَمَنَ الربيع
(
المنجد فی اللغة
, ص246)
sourceLink

ارتَبَعِ الجملُ

اكل الربيع و سمن
(
المنجد فی اللغة
, ص246)
sourceLink

مرّ البعير يَرْتَبِعُ

يقال: مرَّ البعير يَرْتَبِعُ ، إذا ضرب بقوائمه كلِّها.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
sourceLink

ما لك تَرْتَبع إلي

تعدو أقصى عدوك
(
العین
, ج2 , ص134)
sourceLink

أَرْبَعَتْ الناقةُ

اسْتَغْلَقَت رَحِمُها فلم تَقبل الماء
(
‏لسان اللسان
, ص462)
sourceLink

ما لَكَ تَرْتَبعُ

أي تَعْدُو
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص40)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِرْتَبَعَ

في الحديث أن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم مرّ بقوم يَرْبَعُون حجراً فقال: «عُمّال اللّٰه أقوى من هؤلاء». و في بعض الحديث: « يَرْتَبِعون حجراً».

قال أبو عبيدة: الرَّبْع : أن يشال الحَجَرُ باليد، يُفعل ذلك لِتعرف به شدَّة الرجل. يقال ذلك في الحجر خاصَّة. قال: و قال الأمويّ مثلَه في الرَّبْع
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص223)
sourceLink

مَرَّ بقوم يَرْبَعُون حجرا و يروى يَرْتَبِعون فقالوا هذا حجر شدد الأشداء فقال ألاَ أُخبِركم شدد بأشَدِّكم مَنْ مَلَكَ نفسه عند الغضب

رَبْعُ‌ الحجر و ارْتِبَاعُه و إجْذَاؤُه: رفعُه لإظهار القوة، و سمى الحجر المربوع الرَّبيعةَ‌
(
الفائق
, ج2 , ص5)
sourceLink

«أنه صلّى اللّه عليه و سلم مَرَّ بقومٍ يرتبعون حجراً»،و يروى يربعون .

ارتبع الحجرَ:أي شاله
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2398)
sourceLink

أنه مرّ بقوم يَرْبَعُونَ حجرا و يروى يَرْتَبِعُونَ

رَبْعُ‌ الحجر و اِرْتِبَاعُهُ‌ : إشالته و رفعه لإظهار القوّة. و يسمّى الحجر اَلْمَرْبُوعَ‌ و اَلرَّبِيعَةَ‌ ، و هو من رَبَعَ‌ بالمكان إذا ثبت فيه و أقام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص189)
sourceLink

مَرَّ بقوم يَرْبَعُونَ حجراً، و يَرْتَبِعُونَ

رَبَعْتُ‌ الحجرَ و ارْتَبَعْتُهُ‌ ، إذا أَشَلْتَهُ‌. و ذلك الحجر يسمَّى رَبِيعَةً‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
sourceLink

أَن فلاناً قد ارْتَبَعَ أَمْرَ القوم

أَي ينتظر أَن يُؤَمَّر عليهم; و منه المُسْتَرْبِعُ‌ المُطيقُ للشيء.
(
لسان العرب
, ج8 , ص108)
sourceLink

إنّ فلانا قد اِرْتَبَعَ أمر القوم

أى انتظر أن يؤمّر عليهم. و منه « اَلْمُسْتَرْبِعُ‌ » المطيق للشىء. و هو على رِبَاعَةِ‌ قومه: أى هو سيّدهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص189)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِرْتَبَعَ

الراء و الباء و العين أصولٌ‌ ثلاثة،أحدها جزءٌ من أربعة أشياء،و الآخر الإقامة،و الثالث الإشالة و الرَّفْع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص479)sourceLink

الأسماء

الرُّبَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَليَرْبُوعالأَرْبَعِونَجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرّباعيةالأَرْبُعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبَاعِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبعاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتِّرْباعالرَّبَاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّابعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبُعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَرْبُوعمشتق ثلاثی مجرد المَرْبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّوْبَعمشتق ثلاثی مجرد الرَّبِيعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِرْبَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبُعاوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأرْباعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبَاعِيّالأَرْبَعونِيّالأَرْبَعائيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبْعِيَّةالتَّرْبيعةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلربَعةالرِّبعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبيعِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُرْبِعةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّرْبِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّبّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبَعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمِرْبَعالرَّبْعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسْتَرْبِعمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَرْبَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَرَابِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَرَبَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلاليَرَابِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُرْبُعَاوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالحُمَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَاعَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُربَّعةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرابعمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِرْباعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرِّبَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلرَبِيعَةالرِّبْعِيَّةالرَّوْبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُرْبِعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُرَبَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرْبِعَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّباعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأُرْبَعامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّباعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلاليَرْبُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّبِعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّوَابِعمشتق ثلاثی مجرد الرَّبَعيّالرَّبِيعانالرَّبِيعَتانالارْتِبَاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالرَّبِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبَعَةالمُرْتَبِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالتَّرَبُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلرِبْعالتَّرْبِيْعِيّالأَرْبُعَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبَعينِيَّاتالرُّبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُرَابَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهربيعُ الأَولالرَّبَاعِيّالرُّبُوعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّباعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبائعأَبو الرَّبيعالأُرْبُعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبْعِيّرَبَعَ یربَع یربِعالمُتَرَبِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَرابِعالمِرْبَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُرْتَبَعمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَرْبُوعَةمشتق ثلاثی مجرد المِرْبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.