معنی الإِصْلَات
الشاهد المعنوی لـ الإِصْلَات
المرتبطات
استلال السيف و إغماده
مداخل لها جذر واحد لـ الإِصْلَات
الصاد و اللام و التاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على بروزِ الشىء و وضوحه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص302)
الاِصْلاَت
أقرب الموارد
, ج3 , ص221) فرهنگ کنز اللغات
, ص47) الإفصاح في فقه اللغة
, ص594) شمس العلوم
, ج6 , ص3811) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص296) القاموس المحیط
, ص204) الطراز الأول
, ج3 , ص254) الإصلاَت من الرجال
المنجد فی اللغة
, ص432) فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللّٰهِ وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ وَ قَامَتِ اَلنِّيَّةُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ لِسَيْفِهِ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مُدَّةً وَ أَجَلاً
قاموس نهج البلاغه
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص135) نهج البلاغة (صبحی صالح)
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) وَ مِنْهُمْ اَلْمُصْلِتُ لِسَيْفِهِ وَ اَلْمُعْلِنُ بِشَرِّهِ وَ اَلْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ
الدرة النجفیة
, ص93) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.