الرَّهْصَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الرَّهْصَة

الرَّهْصَةُ

ما يحصل لحافر الفرس اذا اصابهُ حجرٌ او نحوه
(
المنجد فی اللغة
, ص283)
sourceLink

وقرةٌ تصيب باطن حافر الفرس يقال «بهِ رَهْصَةٌ» اَي: شيءٌ من كسرٍ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص445)
sourceLink

أَن يُصِيبَ باطِنَ حافِرِ الدابَّة شىءٌ يوهِنُه أَو ينزل فيه الماء من الإِعياء.
(
المعجم الوسيط
, ص377)
sourceLink

الرَّهْصُ‌ : أَن يُصِيبَ الحجرُ حافراً أَو مَنْسِماً فيَذْوَى باطنُه، تقول: رَهَصه الحجرُ و قد رُهِصَت الدَّابة رَهْصاً و رَهِصَت و أَرْهَصَه اللّه، و الاسم الرَّهْصةُ‌ ¦¦
الصحاح: و الرَّهْصةُ‌ أَن يَذْوَى باطِنُ حافِر الدَّابة من حجر تَطؤُه مثل الوَقْرة; قال الطرماح: يُساقطُها تَتْرَى بكل خَمِيلة، كبَزْغِ البِيَطْرِ الثَّقفِ رَهْص الكَوادِنِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص43)
sourceLink

هي وَقْرَةٌ تُصِيبُ باطِنَ حافِرِه ، و في الصّحاحِ‌: الرَّهْصَةُ‌ : أَنْ يَذْوَى باطِنُ حافِرِ الدّابَّةِ من حجَرٍ تَطَؤُهُ‌، مثلُ الوَقْرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص294)
sourceLink

أن يَدْوَى باطنُ حافر الدابّة من حَجَرٍ تطؤه، مثل الوَقْرَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1042)
sourceLink

قال الليث: الرَّهْص أن يصيب حجرٌ حافراً أو مَنْسِما فَيدْوَى باطنه، يقال: رَهَصه الحجرُ، و دابةٌ رَهِيصٌ و مَرْهُوص ، و المَرْهَصُ : موضع الرَّهصة و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد عن أبي زيد رُهِصَت الدابة و اللّٰه أرهصها ، و وُقِرَتْ و اللّٰه أَوْقَرَها من الرَّهصة و الوَقْرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص69)
sourceLink

وَقْرَة تصيب باطن حافر الدابّة،فإذا بلغت المُشاشَ فهو الدَّخَس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص745)
sourceLink

و رُهِص الدابةُ :إِذا أصابته الرَّهْصة ،فهو مرهوص.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2658)
sourceLink

رَهِصَ : رُهِصَتِ الدابةُ :إِذا أصابتها الرَّهْصةُ ،و هي وجعٌ يأخذ في الحافر و الخف من حجرٍ يطؤه و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2659)
sourceLink

الرَّهَص :أن يُصيبَ الحجَرُ حافِراً أو مَنْسِماً فَيذوَى باطِنُه،و قد رُهِصَت الدابة رَهْصاً ، و رَهِصَتْ ،و أَرْهصَها اللّٰهُ ،و الاسمُ الرَّهْصَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص207)
sourceLink

يقال رهَصه الحجر يرهَصُه ، من الرَّهْصَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المَرْهَص : موضع الرَّهْصة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص449)
sourceLink

- و رُهِصَ الفَرَسُ ، كعُنِيَ و فَرِحَ ، فهو رَهِيصٌ و مَرْهُوصٌ : - أصابَتْهُ الرَّهْصَةُ ، و هي وَقْرَةٌ تُصِيبُ باطِنَ حافِرِهِ ، - و أرْهَصَهُ اللّهُ تعالى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص468)
sourceLink

و رَهَصَه :لامه و هو من الرَّهْصة .وكيف مَرْهصة فلان عند الملك؟قال الأعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص261)
sourceLink

رهصة

آبى كه در سم چاروا آيد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص650)
sourceLink

رَهْصَةٌ‌

آب كه در سُمّ آيد.
(
دستور اللغة
, ص356)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّهْصَة

أَنه كان يَرْقِي من الرَّهْصةِ : اللهم أَنت الواقي و أَنت الباقي و أَنت الشافي

«إنه عليه السلام احتجم و هو محرم من رَهْصَةٍ‌ أصابته» أصل اَلرَّهْصُ‌ : أن يصيب باطن حافر الدابة شىء يوهنه، أو ينزل فيه الماء من الإعياء. و أصل الرَّهْصِ‌ : شدة العصر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص282)
sourceLink

الرَّهْصُ‌ : أَن يُصِيبَ الحجرُ حافراً أَو مَنْسِماً فيَذْوَى باطنُه، تقول: رَهَصه الحجرُ و قد رُهِصَت الدَّابة رَهْصاً و رَهِصَت و أَرْهَصَه اللّه، و الاسم الرَّهْصةُ‌ . الصحاح: و الرَّهْصةُ‌ أَن يَذْوَى باطِنُ حافِر الدَّابة من حجر تَطؤُه مثل الوَقْرة
(
لسان العرب
, ج7 , ص43)
sourceLink

أَنه، صلّى اللّه عليه و سلّم، احْتَجَمَ و هو مُحْرِمٌ من رَهْصةٍ أَصابَتْه

قال ابن الأَثير: أَصلُ الرَّهْصِ‌ أَن يُصِيبَ باطنَ حافر الدابة شيءٌ يُوهِنُه أَو يُنْزِلُ فيه الماءَ من الإِعْياء، و أَصل الرَّهْصِ‌ شدَّةُ العَصْر
(
لسان العرب
, ج7 , ص43)
sourceLink

إنه عليه السلام احتجم و هو محرم من رَهْصَةٍ أصابته

أصل اَلرَّهْصُ‌ : أن يصيب باطن حافر الدابة شىء يوهنه، أو ينزل فيه الماء من الإعياء. و أصل الرَّهْصِ‌ : شدة العصر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص282)
sourceLink

الرَّهْصَة في الاصطلاح

الرَّهْصَةُ

نزول الماء في الحافر. و قال في «المعجم الوسيط»: الرهصة: أن يصيب باطن حافر الدّابة شيء يوهنه أو ينزل فيه الماء من الإعياء. «الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 148، و المعجم الوسيط (رهص) 391/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص188)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّهْصَة

الراء و الهاء و الصاد أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ضَغْط‍‌ و عصر و ثَباتٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص449)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.