إنَّ للرؤيا كُن ى و لها أَسماء فكَنُّوها بكُنَاها و اعتبروها بأَسمائها و الرؤيا لأَوَّلِ عَابِر قالوا في معنى كَنُّوها بكُنَاها مثّلوا لها إذا عَبَّرْتُم؛ كقولك في النخل: إنها رجالٌ ذَوُو أحساب من العرب. و في الجَوْزِ: إنها رجالٌ من العَجَم؛ لأنّ النخلَ أكثر ما يكون ببلاد العرب، و الجَوْزُ ببلاد العجم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص172) 
فقال: يا أبا حسين!و كذا كان يكنّيني بطرح الألف و اللام الكنية:اسم يطلق على الشّخص للتعظيم؛نحو أبي حفص و أبي الحسن،أو علامة عليه،و الجمع كنى بالضمّ في المفرد و الجمع،و الكسر فيهما لغة(المصباح المنير). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص698) 
إنّا لنكنّي أولادنا في صغرهم مخافة النّبز أن يلحق بهم نكنّي،من الكنية، و هي:اسم يطلق على الشخص للتعظيم،كأبي القاسم(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص342) 
فقال لي:يا حسين!و لا هو أمّرني و لا كنّاني الكنية:اسم يطلق على الشّخص للتعظيم؛نحو أبي حفص و أبي الحسن،أو علامة عليه،و الجمع كنى بالضمّ في المفرد و الجمع،و الكسر فيهما لغة(المصباح المنير). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص698) 