الإبْلِمُ ثَمَرٌ و ليس بخُوْصٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص333) 
الخُوصةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص107) 
خُوص المُقْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص201) 
في الصِّحاحِ: الأَبْلَم: خُوصُ المُقْلِ و فيه ثلاثُ لُغاتٍ: أَبْلَم و أَبْلُم و إِبلِم و الواحِدَةُ بالهاءِ و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ في ترْكيبِ بَزَمَ: و جَاؤُوا ثائِرِيْن فلم يَؤُوبُوا بأُبْلُمَةٍ تُشَدُّ على بَزِيمِ أَي بخُوْصة تُشَدُّ على باقَةِ مُقْلٍ أَو طَلْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص59) 
بلم الإِبْلِم : لغة في الأُبْلُم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص614) 
و الإِبْلِمُ و الأَبْلَمُ و الأُبْلُمُ و الإِبْلِمَةُ و الأُبْلُمَةُ كلُّ ذلك الخُوصة،يقال:«المال بيننا شَقَّ الأُبْلُمَة »،و بعضهم يقول:«شَقُّ الأُبْلُمَةِ »; و ذلك لأنها تُؤْخَذُ فتُشَقُّ طُولاً على السواء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص391) 
و الإِبْلِمُ و الأَبْلَمُ و الأُبْلُمُ و الإِبْلِمَةُ و الأُبْلُمة ، كل ذلك: الخُوصةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص53) 
الجوهري: الأَبْلَم خُوصُ المُقْل، و فيه ثلاثُ لُغات: أَبْلَم و أُبْلُم و إبْلِم ، و الواحدة بالهاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص54) 