المُبْلِمُ الناقة التي لا تَرْغُو من شِدَّة الضَّبَعَةِ،و خصَّ ثعلب به البَكْرة من الإبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص107) 
قالَ أَبو زَيْدٍ: المُبْلِمُ البَكْرةُ التي لم تُنْتَج قطُّ و لم يَضْرِبْها فَحْلٌ، فذلِكَ الإِبْلامُ ، و إذا ضَرَبَها الفحْلُ ثم نَتَجوها فإنَّها تَضْبَع و لا تُبْلِمُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كمُحْسِنٍ: الناقةُ لا تَرْغُو من شِدَّةِ الضَّبَعَةِ كالمِبْلامِ و خَصَّ ثَعْلب به البِكْرَ التي لم تُنْتَجْ و لا ضَرَبَها الفَحْلُ. قالَ أَبو الهَيْثم: إِنَّما تُبْلِمُ البَكْرات خاصَّةً دُوْن غَيْرِها و مِثْلُه عن أَبي زَيْدٍ كما تقدَّمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص59) 
فهي مُبْلِم ، و ذلك أن يَرِم حياؤُها عند الضَّبَعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كذلك قال أبو زيد: المُبْلِم : البَكرة التي لم تُنْتَج قطّ و لم يَضْربْها فَحْلٌ . فذلك الإبلام. فإذا ضَربها الفحلُ ثم نَتَجُوها فإنّها تَضْبع و لا تُبْلِم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص265) 
بلم أَبْلَمَت الناقة فهي مُبْلِم :إِذا وَرِم حياؤها من شدة الضَّبَعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص629) 
التى لا تَرْغُو من شدة الضَّبَعَة. و خص ثعلب بها البَكْرَةَ من الإبلِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُبْلِم من الإبل أيضًا:البِكْرُ التى لم تُنْتَجْ و لا ضَرَبَهَا الفحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص392) 
و هى مُبْلِمٌ ، و الاسم البَلَمَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص291) 
الناقة التي لا تَرْغُو من شِدَّة الضَّبَعَةِ ، و خصَّ ثعلب به البَكْرة من الإِبل; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال نصير: البَكْرة التي لم يَضْرِبْها الفحل قطُّ فإِنها إِذا ضَبِعَتْ أَبْلَمَتْ فيقال هي مُبْلِمٌ ، بغير هاء، و ذلك أَن يَرِمَ حَياؤُها عند ذلك، و لا تُبْلِمُ إلاَّ بَكْرة، قال أَبو منصور: و كذلك قال أَبو زيد: المُبْلِمُ البَكْرةُ التي لم تُنْتَج قطُّ و لم يَضْرِبها فَحلٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص54) 