الإِشْلاء

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی الإِشْلاء

الإِشْلاَءُ

الدُّعاءُ
(
‏لسان اللسان
, ص690)
sourceLink

الدُّعاءُ‌؛ كما في الصِّحاحِ و المِصْباح
(
تاج العروس
, ج19 , ص585)
sourceLink

بهيمه را خواندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص7)
sourceLink

أشلَى الدابةَ‌:أراها المِخلاة لتأتى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص697)
sourceLink

دعاء الكلب
(
فقه اللغة
, ص235)
sourceLink

شلو الإِشلاء : أَشْلى الكلبَ و الشاةَ و نحوهما:إِذا دعاه،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3532)
sourceLink

... و قال أَبو زيد: أَشْلَيْتُ الكَلْبَ دَعَوْته، و قال ابن السكيت: يقال أَوسَدْتُ الكَلْبَ بالصَّيْدِ و أَسَّدْتُه إِذا أَغْرَيْته به، و لا يُقالُ أَشْلَيْته، إِنما الإِشْلاءُ الدُّعاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: انقضى كلام ابن دَرَسْتَوَيْهِ و قد ثبَتَ صحة أَشْلَيْت الكَلْبَ بمعنى أَغْرَيْته، من أَنَّ إِشْلاءَ الكَلْب إِنَّما هو مأْخوذٌ من الشِّلْوِ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... قال: لأَنه يُدعَى ثم يُوسَدُ فوُضِع موضِعَهُ ، قال: و هذا القولُ الذي حكاهُ عن الكسائيّ هو المعنى الذي أَشار إِليه ابنُ دَرَسْتَوَيْه في تصحيح كون الإِشْلاءِ بمعنى الإِغْراءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص443)
sourceLink

فقوله: على قُرومِ يَشْهَدُ بأَنَّ الإِشْلاءَ بمعنى الإِغْراءِ ، لأَنَّ على إِنما يكونُ مع أَغْرَيْتُ و أَشْلَيْتُ إِذا كانت بمعناها، و إِذا قلتَ أَشْلَيْتُ بمعنى دعَوْت لم تحْتَجْ إِلى ذِكْر على.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص444)
sourceLink

الإِشْلاء في الاصطلاح

الإِشْلاَءُ

قال الأزهري: أشلى: إذا دعا، و استشلى: إذا أجاب، كأنه يدعوه إلى الصّيد فيجيبه. قال الشاعر: أشليتها باسم المزاح فأقبلت رتكا و كانت قبل ذلك ترسف يصف ناقة دعاها فأقبلت. و أشلى الحيوان: دعاه لطعام أو حلب. «المعجم الوسيط 512/1، و المغني لابن باطيش ص 306».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص196)
sourceLink

أوّلا - التعريف: الإشلاء لغة: بمعنى الدعاء، و أشليت الكلب: إذا دعوته، يقال: أشليت الشاة و الناقة إذا دعوتهما بأسمائهما لطعام أو حلب. و الإشلاء بمعنى الإغراء و الإرسال، و أشليت: أي دعوت. و أشلى إذا دعا و استشلى إذا أجاب . و لا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي. ثانيا - الألفاظ ذات الصلة: الزجر: بمعنى النهي و المنع، تقول: زجرته فانزجر، و يقال: زجر الصياد الكلب، أي صاح به فانزجر، أي منعه عن متابعة الصيد، فالزجر على هذا ضدّ الإشلاء . ثالثا - الحكم الإجمالي و مواطن البحث: 1 - إشلاء المحرم الكلب: صرّح الفقهاء بأنّ المحرم لو أشلى كلبا معلّما على صيد فقتله لزمه ضمانه سواء كان في الحلّ أو في الحرم . (انظر: إحرام، كفّارة، ضمان) 2 - التذكية بإشلاء الكلب: ذهب الفقهاء إلى أنّه لو أشلى كلبا معلّما، فإن لم يقتل و أدركه و فيه حياة مستقرّة لم يحلّ حتى يذكّيه، و إن قتله حلّ أكله عندهم على كلّ حال . (انظر: تذكية، صيد) هذا، و هناك أبحاث تتعلّق بإرسال الكلب للصيد و تعليمه و حكم الصيد به لم يطلقوا عليها عنوان الإشلاء و لا استخدموا فيها هذا التعبير، و تبحث تحت مصطلح (إرسال، تذكية، صيد، كلب).
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج13 , ص252)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِشْلاء

الشين و اللام و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على عضوٍ من الأعضاء،و قد يقال الجسدُ نفسه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص209)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.