البُلُس

الجمع : البَلَاس
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی البُلُس

البُلُسُ

هو العدس
(
‏لسان اللسان
, ص104)
sourceLink

العَدَس.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

العَدَس المأكول الواحدة (بُلُسة) (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص265)
sourceLink

العَدَسُ‌ المَأْكُولُ‌ ، كما جاءَ‌ في حَدِيثِ‌ عَطاءٍ‌ حينَ‌ سَأَلَه عنه ابنُ‌ جُرَيْجٍ‌ . ¦¦
بضَمَّتَيْنِ ، و في التَّكْمِلَة مضبوطٌ بالتَّحْرِيكِ : جَبَلٌ أَحْمَرُ ضَخْمٌ ببِلادِ مُحَارِب بن خَصَفَةَ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص208)
sourceLink

العدس، و هو البُلْسُن.
(
لسان العرب
, ج6 , ص30)
sourceLink

البَلاَسُ‌ ، كسَحَاب: المِسْحُ‌، ج: بُلُسٌ‌ ، بضَمَّتَيْنِ‌، و بائِعُه بَلاّسٌ‌ ، كشَدّادٍ
(
تاج العروس
, ج8 , ص209)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : البُلُس - بضمّ الباء و اللام - العَدَس و هو البَلْسُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد عن أبي عُبَيدة قال: و مما دخل في كلام العَرَب من كلام فارس: المِسْحُ تُسَمِّيه البَلاَس بالباء المشبعة و جمعُه بُلُس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص306)
sourceLink

جمع بِلاس ،و هو فارسي معرَّب،و هي المُسوح،و قد تكلَّمت به العرب قديما...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص340)
sourceLink

و البَلاسُ :المِسْحُ ،و الجمع بُلُسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص512)
sourceLink

- ج: بُلُسٌ ، و بائِعُهُ : بَلاَّسٌ ، - و ع بِدِمَشْقَ ، - و د بينَ واسِطَ و البَصْرَةِ ، - (و بهاء: ة ببَجِيلَةَ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص320)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: العَدَس من الحُبُوب يقال له:العَلَس و العَدَس و البُلُس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص42)
sourceLink

اَرانيكَ اللّٰه علي البُلُس

من دعائهم: أرانيك اللّٰه على البُلُسِ ! بالضم، و هى غرائر كبارٌ من مسوحٍ يُجعل فيها التين و يُشَهَّرُ عليها مَنْ يُنَكَّلُ به و ينادَى عليه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص909)
sourceLink

البَلَسُ‌ ، بضمّتين: غَرَائِرُ كِبَارٌ من مُسُوحٍ يُجْعَلُ فيها التِّيْنُ‌، و يُشَهَّرُ عليهَا من يُنَكَّلُ به، و يُنَادَى عليه، و من دَعَائِهِم: أَرانيكَ اللّٰه على البُلُسِ‌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص210)
sourceLink

بُلْسُن، بُلُس

العدس. من الفارسية: «بُلْسُن». عند العلايلي: «قيل دخيل من الفارسية. و ليس بشيء».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص100)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُلُس

سأَلت عطاء عن صدقة الحَبِّ، فقال: فيه كُلِّه الصدقةُ، فذكر الذُّرَةَ و الدُّخْنَ و البُلُس و الجُلْجُلانَ

قال: و قد يقال فيه البُلْسُنُ‌ ، بزيادة النون. الجوهري: و البَلَس ، بالتحريك، شيء يشبه التين يكثر باليمن. و البُلُس ، بضم الباء و اللام: العدس، و هو البُلْسُن .
(
لسان العرب
, ج6 , ص30)
sourceLink

قال سألت عطاء عن صدقة الحَبِّ فقال فيه كلّه الصّدقة فذكر الذّرة و الدّخن و البُلُس و الجلجلان

قد يقال فيه البُلْسُن، بزيادة النون ¦¦
قيل هو شىء باليمن يشبه التّين. و قيل هو العدس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص152)
sourceLink

من أَحَبَّ أَنْ يَرِقَّ قَلْبُه فليُدْمِنْ أَكْلَ البُلُسِ

هٰكذا الرِّوَايَةُ‌، و من المُحَدِّثِين من ضَبَطَه بالتَّحْرِيكِ‌، و عَنَى به التِّينَ‌، كالبُلْسُنِ‌ ، كقُنْفُذٍ، و النُّون زَائِدَةٌ كزيادَتِها في ضَيْفَن و رَعْشَنٍ‌، و قد ذَكَرَه الجَوْهَرِيُّ في النُّونِ‌، و هو وَهَمٌ‌، كما نَبَّهَ عليه الصّاغَانِيُّ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص208)
sourceLink

من أَحب أَن يَرِقَّ قلبه فلْيُدْمِنْ أَكل البَلَس

البُلُس هو العدس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص30)
sourceLink

البُلُس و بلسن البُلْسُن

هما العَدَس، و قيل: حبٌّ‌ يشبهه، و النون في البُلْسن مزيدة مثلها في خَلْبن و رَعْشَن من الخلابة و الرِّعشة
(
الفائق
, ص115)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.