البُون

الفضل و المزية مصدر بانه يبونه فضله،و بينهما بون أي بين درجتيهما أو اعتباريهما في الشرف و أما في التباعد الجسماني فيقال بينهما بين بالياء[المناوي].يقال:بينهما بون بعيد،و بين بعيد. و الواو أفصح.فأما بمعنى البعد،فيقال:إن بينهما بينا لا غير.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص115)

بالضم و الفتح مسافة ما بين الشيئين*و منه قولهم و بينهما بون بعيد*

(

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص257)

الأعلام

البُوْنُ

بضمّ أوّله، و بالنون: موضع ذكره ابن دريد و لم يحلّه . و قال الهمدانى: البون: من بلاد اليمن؛ و ضبطه فى كتابه بفتح الباء حيثما وقع.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ص285)

حقل واسع في بلاد همدان شمالي صنعاء على مسافة يوم فيه قرى و مزارع و من أشهر قرى البون ريدة و عمران و غير ذلك. قال في معجم البلدان: - البون مدينة باليمن زعموا أنها ذات البير المعطلة و القصر المشيد المذكوران في القرآن العظيم. قال معن بن أوس: - سرت من بوانات فبون فأصبحت بقوران، قوران الترصاف تواكله و حدّثني أبو الربيع سليمان المكي و القاضي المفضل بن أبي الحجاج أنهما بونان و هما كورتان ذات قرى البون الأعلى و البون الأسفل و لا يقوله أهل اليمن إلا بالفتح - قال اليمني يصف خيل: حتى بدت بسواد البون سامية يتبعن للحرب بوادا و روادا انتهى كلام ياقوت. قلت أما البير المعطلة و القصر المشيد فهما في ريدة من بلاد البون و سيأتي الكلام على ذلك في حاشد إن شاء اللّه.

(

مجموع بلدان اليمن

, ص130)

ع ببلادِ مُزَيْنَةَ‌ ¦¦

د باليمنِ‌، و قد جاءَ بالتّصْغيرِ في الشِّعْرِ ¦¦

ة بهَراةَ‌، و ضَبَطَه المَالِينيُّ بالفتْحِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص72)

مداخل لها جذر واحد لـ البُون

الباء و الواو و النون أصلٌ‌ واحدٌ،و هو البُعْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص322)

الأسماء

البُوْنِيا البَوْنان بَانَ یبِین یبُون البُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل البَوَّانمشتق ثلاثی مجرد البُوَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل البَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل البَوْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل البَوْنةمصدر ثلاثی مجرد البُوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الأفعال

بَايَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله بَانَ یبُونفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل