العَفَلة

[ ع ف ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای العَفَلة

الْعَفَلَةُ

الاسْمُ‌، و هي:شِبْهُ‌ أُدْرَةٍ‌ تَخرُجُ‌ في الحَيَاء

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص52)

الاسم،و هو شيء يخرج في حياء الناقة شبه أدرة

(

العین

, ج2 , ص145)

بُظَارة المرأَة ¦¦

شيء يخرج في قُبُل النساء و حَياء الناقة شِبْه الأُدْرة التي للرجال في الخُصْية،و ربما كان في الناس تَحْتَ الصَّفَن؛ عَفِلَت عَفَلا ،فهي عَفْلاء

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص197)

بظارة المراَة و هي بمعنى العَفَل (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص723)

بُظارةُ‌ المرأَة. ¦¦

الشىءُ المدوَّر يخرج فى رحم المرأَة، أَو حياءِ الناقة، أَو دبرِ الرجل

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص612)

ورم گونه چيزى است كه در فرج باشد مانند خايه

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص923)

العَفَلُ و العَفَلَةُ ، محرَّكتينِ : شيءٌ يَخْرُجُ من قُبُلِ النساءِ و حَياءِ الناقةِ كالأُدْرَةِ التي للرجالِ في الخُصْيةِ . ¦¦

قالَ اللَّيْثُ: عَفِلَتِ المرْأَةُ، كفَرِحَ، فهي عَفْلاءُ، و عَفِلَتِ الناقَةُ، و العَفَلةُ الاسمُ

(

تاج العروس

, ج15 , ص502)

محرَّكَةً‌: بُظَارَةُ المرْأَةِ‌، عن ابنِ الأعْرَابيِّ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص503)

عَفِلَتِ‌ المرْأةُ عَفَلاً من باب تَعِبَ إذا خَرَجَ من فَرْجِهَا شىءٌ يُشْبِهُ أُدْرَةَ الرَّجُلِ فهِى عَفْلاَءُ‌ وِزَانُ حَمْرَاء و الاِسْمُ الْعَفَلَةُ‌ مثْلُ‌ قَصَبَةٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص418)

و عن الليث: ( عَفِلت ) المرأةُ (عَفَلاً) فهي (عَفْلاء) و كذا الناقةُ ، و الاسم ( العَفَلةُ ) و هي شيء يخرُج في فرْجها شِبْه الأُدْرة.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص70)

و العَفَلُ و العَفَلَةُ ، بالتحريك فيهما: شئ يخرج من قُبُلِ النساءِ و حياءِ الناقةِ شيبةٌ بالأُدْرة التى للرجال;

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1769)

الاسم، و هو شيء يخرج في حيائها شِبه الأُدْرة.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص244)

عفل العَفَلَة :من العَفْلاء.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4624)

العَفَلُ و العَفَلَةُ :شىءٌ يخْرج فى حيَاءِ الناقةِ شِبْهُ الأدَرَةِ و ربَّما كان فى الناس تحت الصَّفَنِ ، عَفِلَتْ عَفَلاً و هى عَفْلاءُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص163)

عفل - العَفَلُ و العَفَلَةُ ، محرَّكتين: شيءٌ يَخْرُجُ من قُبُلِ النساءِ ، و حَياءِ الناقةِ ، كالأُدْرَةِ للرجالِ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص574)

قال: و بنو مالك بن سعد رَهْطُ العَجَّاج كان يقال لهم العُفَيْلى ابن الأَعرابي: العَفَلة بُظَارة المرأَة... ¦¦

و العَفَلُ و العَفَلة ، بالتحريك فيهما: شيء يخرج في قُبُل النساء و حَياء الناقة شِبْه الأُدْرة التي للرجال في الخُصْية، و ربما كان في الناس تَحْتَ الصَّفَن;

(

لسان العرب

, ج11 , ص457)

أخبرني المنذريّ عن أبي العباس عن ابن الأعرابي أنه قال العَفَلة :بُظَارة المرأة.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص243)

مُعَفِّلُ العَفَلاتِ

يُقالُ‌: مُعَفِّلُ‌ العَفَلاتِ‌ للمُنكَر من الرجالِ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص319)