العُقْمِيُّ الرجُل العديم الشرف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521) 
كلام عَقيم لا يُشتقُّ منه فِعْل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل القديم الشَرَف و الكرم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609)
بالضمِّ : الرَّجُلُ القَديمُ الشَّرفِ و الكَرَمِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص491)
و كلامٌ عَقْمِىٌّ و عُقْمِىٌّ ، أى غامض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1988)
و العُقِمِيُّ من الكلام: غريبُ الغريب و العُقْمِيُّ [العِقْمِيُّ ]: كلام عَقيم لا يُشتقُّ منه فِعْل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقْمِيُّ من الكلام غريبُ الغريب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غريبُ الغريب و العُقْمِيُّ [العِقْمِيُّ]: كلام عَقيم لا يُشتقُّ منه فِعْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلانٌ يَتَبَّعُ عُقْمِيَّ الكلامِ من المَجَازِ الحُوشِيُّ ، بالضَّمِّ: الغَامِضُ المُشْكِلُ من الكَلامِ ، و غَرِيبُه و وَحْشِيُّهُ، و يُقَالُ: فلانٌ يَتَبَّعُ حُوشِيَّ الكَلامِ، و عُقْمِيَّ الكلامِ. بمَعْنًى وَاحِدٍ، و كانَ زُهَيْرٌ لا يَتَتَبَّعُ حُوشِيَّ الكَلامِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص99)
هذا كَلامٌ عُقْمِيٌّ قالَ أَبو عَمْرٍو: سأَلْتُ رجُلاً مِن هُذَيْلٍ عن حَرْفٍ غَريبٍ فقالَ : هذا كَلامٌ عُقْمِيٌّ ، يعْنِي أَنَّه مِن كَلامِ الجاهِلِيَّةِ لا يُعرَفُ اليومَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص491)
فُلانٌ ذو عُقْمِيّاتٍ أي يُلَوِّي خَصْمَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص203)
إذا كان يلوّي بخصمهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص726)
ابن الأَعرابي: يقال فلان ذو عُقْمِيَّاتٍ إذا كان يُلَوِّي بخَصْمِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَلامٌ عُقْمِيٌّ غَامِضٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص203)
قديمٌ قد دَرَسَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ثعْلَبُ : كَلامٌ عُقْمِيٌّ قدِيمٌ قد دَرَسَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص491)
في الصِّحاحِ : كَلامٌ عُقْمِيٌّ و عِقْمِيٌّ أَي غامِضٌ و في الأساسِ : أَي عَوِيصٌ لا يُعرَفُ وَجْهُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص492)
قال أبو عمرو: سألت رجلاً من هُذيل عن حرفٍ غريب فقال: هذا كلامٌ عُقْميٌّ ، يعني أنه من كلام الجاهليّة لا يُعرَف اليوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قديم قد دَرَس; عن ثعلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص253)
و كان الشيبانىّ يقول: هذا كلام عُقْمِىّ ، أى إنَّه من كلام الجاهلية لا يُعرف. و زَعم أنَّه سأل رجلاً من هُذيل يكنى أبا عِياض، عن حرفٍ من غريب هُذيل، فقال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص76)
و سُئِل هُذَليّ عن حرفٍ من الغريب فقال:هذا كلام عُقْميّ أي عويص لا يُعرف وجهُه.وكلماتٌ عُقْمٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قديمٌ قد دَرَسَ ; عن ثعلب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُقْميَّ الكلام يقال: فلان يَتَتَبّعُ حُوشِيَّ الكلام و وحْشِيَّ الكلام و عُقْميَّ الكلام بمعنًى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سمع رجل رجلاً يتكلم،فقال:هذا عُقْمِىّ الكلام:أى قديم الكلام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص253)
و قال أَبو عمرو: سأَلت رجلاً من هُذَيل عن حرف غريب فقال: هذا كلام عُقْمِيٌّ ، يعني أنه من كلام الجاهليّة لا يُعرَفُ اليومَ ، و قيل: عُقْمِيُّ الكلام أي قديمُ الكلام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
