العُقَقُ البرق إذا رأَيته في وسط السحاب كأَنه سيف مسلول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص205) 
ما يبقَى في السحاب من شعاع البرق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605) 
البَرْق فى وسطِ السَّحاب كأَنه سيفٌ مَسْلولٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الولَدُ العاقُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 
معدول عن عاق للمبالغة كغُدَر من غادرٍ و فُسَق من فاسقٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص257) 
العَقيقَة و العُقَقُ :البَرْق،إذا رأيتَه فى وسط السَّحاب كأنه سيف مسلول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص55) 
العَقِيقة و العُقَق : البَرْق إِذا رأَيتَه وسط السّحاب كأَنَّه سيْف مَسْلول قال اللَّيث: و به تُشَبَّه السُّيوفُ فتُسَمَّى عَقَائِقَ . قال عَنْتَرَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص339) 
و الجمع عُقَقٌ ، مثل رسولٍ و رُسُلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1528) 
، و قالوا: عُقَقْ ،أي عاقٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص156) 
«و ذُق عُقَقُ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص430) 
العُقَقُ البرق قيل: العَقِيقَةُ و العُقَقُ البرق إِذا رأَيته في وسط السحاب كأَنه سيف مسلول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص257) 
ذُقْ عُقَقُ ذق جزاء ما فعلت يا عاقُّ لأنك قطعت رحمك و خالفت آباءك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص64) 
أَي ذق جزاء فعلك يا عاقّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص205) 
و فى المثل: «ذُقْ عُقَقُ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص5) 
رجل عُقَقٌ عاقٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص205) 
رجل عُقَقٌ و عُقُق و عَقٌّ : عاقٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص256) 
عقق العُقَق : رجل عُقَق :أي عاق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4284) 
عاقّ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص54) 
ولد عُقَق اَي: عاقّ يقال «ذُقْ عُقَق» اَي: ذق جزاءَ فعلك يا عاقّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605) 