القُوباءُ و القُوَباءُ الذي يَظْهَر في الجسد و يخرُج عليه، و هو داءٌ معروف، يَتَقَشَّر و يتسعُ، يعالج و يُدَاوى بالريق; و هي مؤَنثة لا تنصرف، و جمعها قُوَبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و المُتَقَوِّبُ : المُتَقَشِّرُ، و الذي سَلَخَ جِلْدَه من الحَيَّاتِ ، و مَنْ تَقَلَّعَ عن جِلْدِهِ الجَرَبُ ، و انْحَلَقَ شَعَرُهُ ، و هي القُوْبَةُ و القُوَبَةُ و القُوْباءُ و القُوَباءُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص160)
قُوَباءُ قوب القُوَباء : ،ممدود،و هو شيء يظهر في الجلد فيقوِّبه ،مستدير أحمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال ابن الأعرابى: القُوباء :واحدة: القُوبة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص585)
فإنه جمع:« قُوباء »على اعتقاد حذف الزّيادة على« أقْواب ». ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص586)
قال ابن الأعرابىّ : و الواحدة قُوباء . و قال ابن السِّكّيت: ليس فى الكلام فعْل مضموم الأوّل ساكن العَين ممدود الآخر الاّ الخُشّاء و هو العَظْم الناتِىء وراء الأذن... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص229)
و كأنَّ القُوَباءَ من هذا، و هى عربيّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص37)
و قد تسكن واوها فيقال قُوبَاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص38)
و القُوَبَاءُ ، كنُفَسَاءَ : خُشونَةٌ تَحدُثُ في ظاهر الجلدِ و يكون لونُها مرَّةً مائلاً إِلى السّواد و مرَّةً إِلى الحمرة، و هي مؤَنَّثةٌ غيرُ مصروفةٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص419)
قال سيبويه: ليس في الكلام «فُعَلاءُ » مضمومةُ الفاءِ ساكنةُ العين إِلاَّ قُوبَاء و خُشَّاء; و هو العَظمُ الناتئ خلف الأُذن... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص420)
و تقوَّب المكانُ :صارت فيه القُوَبُ :الحُفَر،و من ذلك: القُوَباءُ و القَوابي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
*القُوَباء و القُوباءج قُوَب،و ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص660)
الذي يَظْهَر في الجسد و يخرُج عليه،و هو داءٌ معروف،يَتَقَشَّر و يتسعُ،يعالج و يُدَاوى بالريق؛و هي مؤَنثة لا تنصرف،و جمعها قُوَبٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يقال (قُوْباءُ) بتسكين الواو تخفيفاً: داءٌ يظهر في الجسد يتقشَّر و يتَّسع يُعَالَج بالريق و يُعرَف بالحَزاز و هي مؤَنَّثة لا تنصرف (ج) قُوَب كقولهِ «هل تَغْلِبنَّ القُوَباءَ الريقه» و ليس في الكلام فُعْلاءُ مضمومة الفاءِ ساكنة العين ممدودة الاّ حرفان الخُشَّاء و هو العظم الناتىءُ وراءَ الاذن و قُوْبَاءٌ قال و الاصل فيهما تحريك العين قال الجوهريُّ و المُزَّاء عندي مثلهما فمن قال قُوَبَاءُ بالتحريك قال في تصغيرهِ قُوَيْباءُ و من سكَّن قال قُوَيْبَى (الصحاح). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص435)
داء في الجسد يتقشر منه الجلد و ينجرد منه الشعر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص367)
شيءٌ يَخْرُجُ في جِلْدِ الإِنْسانِ فَيُداوَى بالرِّيقِ،و من العَرَبِ من يُسْكِنُ واوَهُ فَيَجعَلُهُ مُلْحَقاً بِقُرْطاسٍ فَيصْرِفُهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص249)
هو الَّذِي يَظْهَرُ في الجَسَدِ و يَخْرُجُ عليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص344)
ج قُوَب:نَمْلة، إكزيما،مَرَض جلديّ الْتهابيّ، أَعْراضه طَفْح و احْمِرار، و حُوَيصلات دقيقة تُصيب البَشَرة، و يَرْشَح منها سائل،أو تكون جافَّة فتَتقشَّر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1192)
داءٌ فى الجسد يتقشَّر منه الجلد و ينجردُ منه الشعر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص765)
وردان كرْدَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص630)
علّتى است كه آنرا بفارسى بريون گويند و بزبان كيل وش گويند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1046)
بِالمَدِّ و الْوَاوُ مَفْتُوحَةٌ وَ قَدْ تُخَفَّفُ بِالسُّكُونِ دَاءٌ مَعْرُوفٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص518)
داءٌ معروف يتقشِّر و يتّسع، يُعالَج بالريق؛ و هي مؤنَّثة لا تنصرف، و جمعها قُوَبٌ . و قال: يا عَجَبَا لهذه الفَلِيقَهْ هل تَغْلِبَنَّ القُوَبَاءُ الرِيقَهْ و قد تسكَّن الواو منها استثقالاً للحركة على الواو؛ فإن سكنتها ذكَّرْتَ و صرفت. و الياء فيه للإلحاق بقِرطاس، و الهمزة منقلبة منها. قال ابن السكيت: و ليس فى الكلام فُعْلاَءُ مضمومة الفاء ساكنة العين ممدودة إلاّ حرفان: الخُشَّاء، و هو العَظْم الناتئ وراء الأذن، و قُوبَاءُ . قال: و الأصل فيهما تحريك العين: خُشَشَاءُ و قُوَبَاءُ . قال الجوهرى: و المُزَّاءُ عندى مثلُهما. فمَنْ قال قُوَبَاءُ بالتحريك قال فى تصغيره قُوَيْبَاءُ ، و من سكن قال قُوَيْبيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص206)
القُوباء و القُوَباء و القُوبة و القُوَبة : داء معروف يظهر فى الجسد و يخرج عليه يتقشر منه الجلد و ينجرد منه الشعر.و تقَوّب الجلدُ:تقلّع عنه الجرب و انحلَق الشعرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص526)
و القُوَباء من هذا اشتقاقها لتقوُّب الجلد منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القُوباء ممدود،و هو من التقوُّب ،و هو انحلاق الشعر عن الجلد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
