سُعْدٌ

[ س ع د ]

معنای سُعْدٌ

سُعْدٌ

موضع قُرْبَ‌ اليَمَامَةِ

(

تاج العروس

, ج5 , ص19)

جَبَلٌ‌ بجَنْبهِ ماءٌ و قَرْيَةٌ و نَخْلٌ‌، من جانِب اليمَامَةِ‌ العربيّ‌.

موضع بنجد

موضع بنَجْد

موضع بنجد، و قيل وادٍ، و الصحيح الأَول، و جعله أَوْسُ بن حَجَر اسماً للبقعة

و الجمع سُعْد .

المحکم و المحیط الأعظم

, ص469)

موضع بنجد. و قيل:واد. و الصحيح الأوّل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

موضع.

اعلام

سعد

بضمّ أوّله، و إسكان ثانيه: موضع بنجد، قال جرير: ألا حىّ الديار بسعد إنّى أحبّ لحبّ فاطمة الدّيارا و قال أوس بن حجر: تلقّيتنى يوم الفجير بمنطق تروّح أرطى سعد منه و ضالها

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص738)

بالضم، ثم السكون، باسم العرق الطيّب. جبل السّعد: [موضع بالحجاز] . و السّعد: ماء و قرية و نخل، غربىّ اليمامة بقرقرى . و سعد، بالفتح، ثم السكون: موضع قريب من المدينة، بينهما ثلاثة أيام بقربه كانت غزاة [ذات] الرقاع. و قيل: جبل بينه و بين الكديد ثلاثون ميلا، عنده قصر و منازل و سوق و ماء عذب على جادّة طريق كان يسلك من فيد إلى المدينة . و دير سعد: بين بلاد غطفان و الشام. و حمّام سعد: فى طريق حاج الكوفة. و مسجد سعد: على ستة أميال من الزّبيدية ، بين القرعاء و المغيثة، فى طريق حاج الكوفة، فيه بركة و بئر طويلة، تنسب إلى سعد بن أبى وقّاص. و سعد: صنم كان بساحل جدة، و هو صخرة طويلة . و سعد، بفتحتين: ماء يجرى فى أصل أبى قبيس يغسل فيه القصارون.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص714)

مداخل هم ریشه سُعْدٌ

السين و العين و الدال أصلٌ‌ يدل على خير و سرور، خلاف النَّحْس.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص75)

اسماء

افعال

تَسَاعَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل سَاعَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله سَعَدَ یسعَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَسَعَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَسْعَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اسْتَسْعَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال سَعِدَ یسعَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل