زيَّيْتُ قالَ ابنُ جنِّي: مَنْ قالَ زَي و أَجْراها مُجْرى كَيْ فإنَّه لو اشتقَّ منها فَعَلْ كمَّلَها اسْماً فزادَ على الياءِ ياءً أُخْرى كما أنَّه إذا سمَّى رجُلاً بكَيْ ثَقَّل الياءَ فقالَ هذا كَيٌّ فكذا يقولُ هذا زَي ثم يقولُ زَيَّيْت كما يقولُ من حَيْت حَيَّيْت فإنْ قُلْت: فإذا كانتِ الياءُ مِن زَيْ في مَوْضِع العَيْن فهَلاَّ زَعَمْت أنَّ الألِفَ مِن زاي ياءٌ لوُجُودك العَيْن مِن زَيْ ياءً فالجوابُ أنَّ ارْتِكابَ هذا خَطَأٌ مِن قِبَل أنَّك لو ذَهَبْت إلى هذا لحكَمْتَ بأنَّ زَيْ محْذوفَةٌ من زايٍ و الحذْفُ ضَرْبٌ مِن التَّصَرُّفِ و هذه الحُروفُ جَوامِد لا تصرُّفَ في شيءٍ منها و أَيْضاً فلو كانتِ الأَلفُ من زاي هي الياءُ في زَيْ لكانتْ مُنْقَلِبَة و الانْقِلابُ في الحُروفِ مَفْقودٌ غَيْر مَوْجودٍ. ثم قالَ: و لو اشْتَقَقْت منها فعَّلْت لقُلْت زَوَّيْت هذا مَذْهَبُ أَبي عليِّ و مَنْ أَمالَها قالَ زَيَّيْت و ج على أَفْعالٍ: أَزْواءٌ و على قَوْلِ غيرِه: أَزْياءٌ إن صحَّتْ إمالَتُها و إن كَسَرْتها على أَفْعُلٍ قُلْتَ: أَزْوٍ و أَزْيٍ على المَذْهَبَيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص499) 
زَيَّيْتُهُ قال الليث: يقال تَزَيَّا فلان بزِيّ ٍّ حسن، و قد زَيَّيْته تَزِيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزِّىُّ : اللباس و الهيئة، و أصله زِوْىٌ . تقول منه: زَيَّيْتُهُ ، و القياس زَوَّيْتُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2369)
قد زَيَّيْتُ الجاريةَ أَي زَيَّنتُها و هَيَّأْتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالزِّيّ : الهيئةُ و المَنظَر، و العرب تقول: قد زَيّيْتُ الجاريةَ ، أي: زيّنتُها و هيّأتُهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالزِّيُّ الهيئة و المَنْظر، و العرب تقول قد زَيَّيْتُ الجاريةَ أَي زَيَّنتُها و هَيَّأْتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَيَّيْتُه تَزْيِيَةً هكذا في النسخِ و الصَّوابُ تَزِيَّةً زِنَة تَحِيَّة كما هو نَصُّ الليْثِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص501)
زَيَّيْتُ الجارِيَةَ قالَ الفرَّاءُ : يقولونَ : زَيَّيْتُ الجارِيَةَ أَي هَيَّأْتها و زَيَّنْتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص501)
زَيَّيْتُهُ بِكَذَا إذَا جَعَلْتَهُ لَهُ زِيّاً و الْقِيَاسُ زَوَّيْتُهُ لِأَنَّهُ مِنْ بَنَاتِ الْوَاوِ لكِنَّهُمْ حَمَلُوهُ عَلَى لَفْظِ الزِّيِّ تَخْفِيفاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص260)
زَيَّی الحرْفَ قرأَه بالزاىِ، أَو كَتَبَه زاياً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
زَيَّی به جعَله له زِيًّا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
زَيَّاهُ او را لباس و جامه پوشانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعلهُ ذا زِيّ.و يقال «هذه زايٌ فَزَيِّيها»اي اقرأها بالزاي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص315)
اَي: جعلهُ ذا زيٍّ فصار كذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص580)
تَزِيَّةً:هيَّأَه و لبَّسَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
زيي التزييئ : زَيّاه :أي زينه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2889)
زَيَّاه بـ پوشاندن(به كسى چيزى را)،بر تن(كسى)كردن(چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
