اِسْتَحْسَرَ

[ ح س ر ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

معنی اِسْتَحْسَرَ

اِسْتَحْسَرَ

تعب و أَعيا

(

المنجد فی اللغة

, ص133)

تعِب ¦¦

مَلّ‌. و فى التنزيل العزيز: لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ‌ عَنْ‌ عِبٰادَتِهِ‌ وَ لاٰ يَسْتَحْسِرُونَ‌ .

(

المعجم الوسيط

, ص172)

أَعْيَتْ و كَلَّتْ‌ ¦¦

إِذا أَعْيَتْ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص188)

حسر الاستحسار : استحسر :أي أعيا،قال اللّه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1449)

اسْتَحْسَرَتْ

إذا أَعْيَتْ

(

‏لسان اللسان

, ص256)

قال أبو الهَيْثَم: حُسِرَت الدَّابَّةُ حَسْراً إذا أُتْعِبَتْ حتى تَبْقَى، و استحسرت إذا أَعْيَتْ ، قال اللّٰه تعالى:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص168)

اِسْتَحْسَرَ البعيرُ

اَعيا و منهُ في القرآن «لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِهِ وَ لاٰ يَسْتَحْسِرُونَ» َي: لا يعيون منها.

(

أقرب الموارد

, ص644)

اِسْتَحْسَرَ الرجلُ

اَعيا و منهُ في القرآن «لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِهِ وَ لاٰ يَسْتَحْسِرُونَ» َي: لا يعيون منها.

(

أقرب الموارد

, ص644)

لا يَسْتَحْسِرُ بعضُ الطلاّبِ من كثرة الدّراسة

لا يملّ

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص141)

اُدْعُوا اَللَّهَ وَ لاَ تَسْتَحْسِرُوا

اَي: لا تملُّوا (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص790)

اِسْتَحْسَرَ في القرآن

لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِهِ وَ لاٰ يَسْتَحْسِرُونَ (آیه 19/سوره الأنبياء)

اَلْحَسْرَةُ‌: الغمّ‌ على ما فاته و الندم عليه، كأنه انحسر عنه الجهل الذي حمله على ما ارتكبه، أو انحسر قواه من فرط‍‌ غمّ‌، أو أدركه إعياء من تدارك ما فرط‍‌ منه. ¦¦

ذلك أبلغ من قولك: (لا يحسرون).

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص235)

واژه - يَسْتَحْسِرُونَ‌ - از اين كه مى‌گوئى - لا يحسرون - بليغ‌تر و رساتر است. ¦¦

حَسْرَة - كه مصدر فعل است، غم و اندوه خوردن بر چيزى است كه فوت شده و از دست رفته است و پشيمانى دست مى‌دهد، گوئى آن جهل و نادانى كه او را بر ارتكاب آن عمل فوت شده وادار نموده بود از بين رفته است كه پشيمان شده است و فهميده يا اينكه نيرو و قوايش از فرط‍‌ غم و اندوه تحليل رفته و يا اينكه مجدّدا آگاهى و هشيارى به او رسيده كه مى‌خواهد جبران ازدست‌رفته كند و آن را دوباره تدارك نمايد.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص488)

حسر: كشف و انكشاف (قاموس) در مجمع گويد: اصل حسر بمعنى كشف است گوئى: «حَسَرْتُ‌ اَلْعِمَامَةَ‌ عَنْ‌ رَأْسِي» عمامه از سرم كنار كردم. راغب گويد: بشخص خسته، حَاسِر و مَحْسُور گويند بتصوّر آنكه نيروى خود را از خويش كنار كرده و يا اينكه رنج نيرويش را از او برده است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص131)

آيه در بارۀ ملائكه است يعنى از بندگى خدا بزرگى نميكنند و خسته نميشوند.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص132)

أي لا يتعبون و لا يفترون و لا يجعل لهم إعياء، من قولهم حَسَرَ كضرب يَحْسِرُ حُسُوراً : إذا أعيا و كل و انقطع.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص267)

حَسَرَتِ‌ الدابةُ‌ و الناقة حَسْراً و اسْتَحْسَرَتْ‌: أَعْيَتْ‌ و كَلَّتْ‌، يتعدّى و لا يتعدى; و حَسَرَها السير يَحْسِرُها و يَحْسُرها حَسْراً و حُسُوراً و أَحْسَرَها و حَسَّرَها. أَبو الهيثم: حَسِرَتِ‌ الدابة حَسَراً إِذا تعبت حتى تُنْقَى، و اسْتَحْسَرَتْ‌ إِذا أَعْيَتْ.

استحسر: أي أعيا.

قال الليث: الحَسْرُ و الحُسُور: الإعياء، تقول حَسَرَت الدَّابَّةُ‌ و العَيْنُ‌، و قال أبو الهَيْثَم: حُسِرَت الدَّابَّةُ‌ حَسْراً إذا أُتْعِبَتْ‌ حتى تَبْقَى، و استحسرت إذا أَعْيَتْ.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص168)