إِيَّايَ و هذه السُّقَفَاءَ و الزَّرَافاتِ فإِنِّي لا أَجِدُ أَحَداً مِن الجالِسِين في زَرَافَةٍ إِلاَّ ضَرَبْتُ عُنَقَهُ فقَالَ الجَوْهَرِيُّ: ما نَعْرِفُ ما هُوَ، و قال القُتَيْبِيُّ: أَكْثَرْتُ السُّؤَالَ عنه، فلم يَعْرِفْهُ أَحَدٌ، و حكَى ابنُ الأَثِيرِ عن الزَّمَخْشَرِيِّ، قال: قيل: هو تَصْحِيفٌ، قال: و صَوَابُهُ الشُّفَعَاءَ، جَمْعُ شَفِيعٍ، لأَنَّهُم كَانُوا يَجْتَمِعُونَ عِنْدَ السُّلْطَانِ، فَيَشْفَعُونَ في الْمُريبِ، أي: المُتَّهَمِ و أَصْحَابِ الجَرَائِمِ، فَنَهاهُم عن ذلك، لأَنَّ كلَّ واحدٍ منهمَ يشْفَعُ لِلْآخَرِ، كما نَهاهُم في قَوْلِه: و الزَّرَافَاتِ، و نَقَلَ شيخُنَا هنا عن فائقِ الزَّمَخْشَرِيِّ ما يُخالِف نَقْلَ ابنِ الأَثِيرِ، و كأَنَّهُ اشْتَبَهَ عليه، و كذا إِقْرَارُ الشِّهَابِ في شَرْحِ الشِّفَاءِ، و الصَّحِيحُ ما نقَلَهُ ابنُ الأَثِيرِ، فتَأَمَّلْ ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص277) 
إياي و هذه السقفاء و الزرافات قال أبو عبيد: أما السقفاء فلا أعرفها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص481)
إيايَ و هذه السُّقَفاء . فلا يُعْرَفُ ما هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1375)
فلا يعرف ما هو، و حكى ابن الأَثير عن الزمخشري قال: قيل هو تصحيف، قال: و الصواب شُفَعاء جمع شَفِيعٍ لأَنهم كانوا يجتمعون إلى السلطان فَيَشْفَعُون في أَصحاب الجَرائِم، فنهاهم عن ذلك لأَن كل واحد منهم يشفع للآخر كما نهاهم عن الاجتماع في قوله: إيايَ و هذه الزَّرافاتِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إيّاى و هذه السُّقَفَاء هكذا يروى، و لا يعرف أصله. قال الزمخشرى: «قيل هو تصحيف، و الصواب الشّفعاء جمع شفيع؛ لأنهم كانوا يجتمعون إلى السّلطان فيشفعون فى أصحاب الجرائم، فنهاهم عن ذلك»؛ لأن كلّ واحد منهم يشفع للآخر، كما نهاهم عن الاجتماع فى قوله: و إياى و هذه الزّرافات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص380)
