التَّزَاوُد

مصدر ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

الشاهد المعنوی لـ التَّزَاوُد

فأمرنا نبيّ اللّه صلى اللّه عليه و سلم فجمعنا تَزَاوُدَنَا

أى ما تَزَوَّدْنَاهُ‌ فى سفرنا من طعام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص317)
sourceLink

فَجَمَعْنَا تَزَاودَنا

قال الفارسيُّ‌: لستُ أَتحقَّقُ أَنَّه بالفتحِ أو بالكسرِ، فإِن كان بالفتحِ فهو مصدرٌ بمنزلة « التَّزويِد » و معناه: جمعنا ما زَوَّدْنا به، فعُبِّرَ بلفظِ المصدرِ عن الزَّادِ ، و من قال: بالكسرِ فيحتملُ أَنَّه اسمٌ موضوعٌ للزَّادِ كالتِّمْثالِ و التِّمْساحِ‌، قال: و إِنما يُتمحَّلُ‌ هذا لأَجلِ النّقلِ‌، و إِلاَّ فالوجهُ‌: «فَجَمَعْنَا أَزْوادَنا »
(
الطراز الأول
, ج5 , ص405)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّزَاوُد

الزاء و الواو و الدال أصلٌ‌ يدلُّ‌ على انتقالٍ‌ بخيرٍ،من عملٍ‌ أو كسب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص36)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.