تایپوگرافی قاموس

البَعْثَة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی البَعْثَة

البَعْثَةُ

هيئة رسميّة أو شبه رسميّة تُرسَل في مهمّة مُعَيَّنة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص88) sourceLink

هيئة ترسَل فى عمل معيَّن مؤَقت، منها بعثة سياسية، و بعثة دراسية.
(
المعجم الوسيط
, ص62) sourceLink

ج بَعَثات: هَيئة تُرْسَل للقيام بمَهمَّة مُعيَّنة:«بَعثة عِلْميَّة»،«بَعثة عسكريَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص102) sourceLink

ج.بَعَثَات ' :گروه نمايندگان، هيئت مأمور؛هيئت اعزامى؛دانشجويانى كه از طريق تبادل فرهنگى بورس تحصيلى مى‌گيرند؛ زندگى دوباره،تولد تازه،رستاخيز،برپايى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص42) sourceLink

رَئيسُ البَعثَة

رئيس هيئت نمايندگان (سياسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص42) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَعْثَة

إِنَّ للفِتْنةِ بَعَثاتٍ و وَقَفاتٍ، فمن اسْتَطاعَ أَن يَمُوتَ في وَقَفاتِها فَلْيَفعل

قوله: بَعَثات أَي إِثارات و تَهْييجات، جمع بَعْثَةٍ‌ . و كلُّ شيء أَثَرْته فقد بَعَثْته
(
لسان العرب
, ج2 , ص117) sourceLink

البَعْثَة في الاصطلاح

البَعْثَةُ

النّبوة: كون الإنسان مبعوثا من الحقّ إلى الخلق. شرح المقاصد 173/2. اصول الدّين للبزدويّ‌/ 90. إنّه - صلّى اللّه عليه و آله - مبعوث إلى النّاس كافّة: المغني في أبواب التّوحيد و العدل 424/16، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة/ 225. إنّه - صلّى اللّه عليه و آله - لم يكن متعبّدا قبل البعثة، شرع من قبله من الأنبياء: اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة/ 228. جواز بعثة الرّسل و تكليف العباد: اصول الدّين للبغداديّ‌/ 154. حسن البعثة: كشف المراد/ 271، شرح تجريد العقائد / 353. حسن بعثة الرّسل: گوهر مراد/ 255، المغني في أبواب التّوحيد و العدل 19/15. مبدأ بعثته و إستقرار نبوّته - صلّى اللّه عليه و آله -: أعلام النّبوّة للماورديّ‌/ 152. مبعث نبيّنا محمّد - صلّى اللّه عليه و آله -: الإنصاف / 194. وجوب بعثت انبياء بطريق متكلّمين: گوهر مراد / 253. وجوب البعثة: كشف المراد/ 273، شرح تجريد العقائد / 355. وجوب البعثة في كلّ وقت: كشف المراد/ 278، شرح تجريد العقائد/ 357. - الأنبياء، الرّسل، الرّسالة، النّبوّة
(
معجم العناوین الکلامیة و الفلسفیة
, ص39) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَعْثَة

الباء و العين و الثاء أصلٌ‌ واحد،و هو الإثارة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص266)sourceLink

الأسماء

الانْبِعاثيّمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالبَعْثَةمصدر ثلاثی مجرد البَعَثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَبْعَثمشتق ثلاثی مجرد البَعَثَةالبَاعُوثالبُعاثالبَعْثَة العَسْكَريّةالابْتِعاثيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّبْعَاثبُعَاثٌالمبعوثمشتق ثلاثی مجرد البُعُوثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُنْبَعِثمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالبَعْثَاتمصدر ثلاثی مجرد البعْثَة الثَّقَافِيَّةالباعِثَةمشتق ثلاثی مجرد باعثالبَعِثمشتق ثلاثی مجرد الانبعاثمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالبَعِيثمشتق ثلاثی مجرد البِعْثَةمصدر ثلاثی مجرد بَعِيثٌالاِبْتِعَاثمصدر ثلاثی مزید باب افتعالبريد البعثباعِيثاالبَعَثَاتمصدر ثلاثی مجرد البَاعِثمشتق ثلاثی مجرد البَعْثمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الأفعال

تَبَعَّثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلاِنْبَعَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعالتَبَاعَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاِبْتَعَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالبَعَّثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلبَعِثَ یبعَثفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَعَثَ یبعَثفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.