bookmark

معنی إدْرِيس

اِدْرِيس

علم اعجميّ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص193)
sourceLink

معروف
(
دستور اللغة
, ص108)
sourceLink

- و إدْرِيسُ النبيُّ ، صلى الله عليه و سلم: ليس من الدِّرَاسَةِ ، كما تَوَهَّمَهُ كثيرونَ ، لأنه أعْجَمِيٌّ ، و اسمُهُ : خَنُوخُ أو أخْنوخُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و أبو إدْرِيسَ : الذَّكَرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص339)
sourceLink

و يُكنى العَوْف:أبا إدريس ،و الفَلْهَمُ :أبا أَدْراس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص186)
sourceLink

إِدْرِيسُ النّبِيُّ صلّى اللّٰه عليه و سلم

ليس مُشْتَقًّا من الدِّرَاسَةِ‌ في كتابِ‌ اللّٰه عزَّ و جَلَّ‌ كما تَوَهَّمَه كَثِيرُونَ‌ و نَقَلُوه لأَنهُ أَعْجَمِيٌّ‌، و اسمُه خَنُوخُ‌ كصَبُور. و قِيلَ‌: بفَتح النُّونِ‌. و قِيلَ‌: بل الأُولَى مُهْمَلَةٌ‌. و قال أَبو زكَرِيّا: هي عِبْرَانِيَّة و قال غيرُه: سُرْيَانِيّة. أَوْ أَحْنُوحُ‌ بحاءٍ مهمَلة، كما في كُتُب النَّسَب و نَقَلَه الصّاغَانِيُّ في العُبَابِ هٰكذا و الأَكثرُ الأَوَّلُ‌. وُلِدَ قَبْلَ‌ موتِ آدمَ عليهِ السَّلامُ بمائةِ سَنَةٍ‌ و هو الجَدُّ الرابِعُ‌ و الأَرْبَعُونَ لسيِّدنا رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلم على ما قَالَهُ ابنُ‌ الجَوَّانِيّ في المُقَدِّمة الفاضِلِيَّة. ¦¦
قال ابنُ الجَوّانِيِّ‌: سُمِّيَ إِدْرِيسَ‌ ؛ لِدَرْسِه الثَّلاثِينَ صَحِيفَةً‌ التي أُنْزِلَتْ عليه. هٰذا قَوْلُ أَهْلِ النَّسَب. و كونُه أَحَدَ أَجدادِه صلّى اللّٰه عليه و سلم هو الَّذِي نَصَّ عليه أَئمَّةُ النَّسَبِ‌، كشَيْخِ الشَّرَفِ‌ العُبَيْدلِيّ و غيرِه. ¦¦
صرَّح السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْض: أَنَّه ليسَ‌ بجَدٍّ لنُوحٍ‌ و لا هُوَ في عَمُود النَّسَب. قال: كذٰلِكَ سَمِعْتُ‌ شيخَنَا أَبا بَكْرِ بنَ العَرَبِيّ يقولُ و يَسْتَشْهِدُ بحَدِيثِ الإِسراءِ‌: «قال هل حِينَ لَقِيَه: مَرْحَباً بالأَخِ الصّالِح». قال: و النَّفْسُ‌ إِلى هٰذا القَوْلِ أَمْيَلُ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص283)
sourceLink

سمي إِدْرِيس ، عليه السلام

يقال: سمي إِدْرِيس ، عليه السلام، لكثرة دِراسَتِه كتابَ اللَّه تعالى، و اسمه أَخْنُوخُ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص79)
sourceLink

إدْرِيس في القرآن

وَ إِسْمٰاعِيلَ وَ إِدْرِيسَ وَ ذَا اَلْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ اَلصّٰابِرِينَ (آیه 85/سوره الأنبياء) sourceLink

إِدْرِيس عليه السّلام يكى از پيامبران مشهور است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص338)
sourceLink

وَ اُذْكُرْ فِي اَلْكِتٰابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كٰانَ صِدِّيقا نَبِيّاً (آیه 56/سوره مريم) sourceLink

إِدْرِيس عليه السّلام يكى از پيامبران مشهور است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص338)
sourceLink

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (آیه 56/سوره مريم) sourceLink

سمي إِدريس النبي عليه السلام لكثرة دراسته لكتاب اللّه عز و جل، و اسمه أخنوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث النبي عليه السلام ابن آدم النبي عليه السلام.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2068)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ إدْرِيس

وَ إِدْرِيسُ هُوَ أخنوخ أَحَدُ أَجْدَادِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رُفِعَ إِلَى اَلسَّمَاءِ بَعْدَ ثَلاَثِمِائَةٍ وَ خَمْسٍ وَ سِتِّينَ سَنَة قِيلَ سُمِّيَ إِدْرِيسُ لِأَنَّهُ كَانَ يُكْثِرُ اَلدَّرْسَ بِحُكْمِ اَللَّهِ وَ سُنَنِ اَلْإِسْلاَمِ

قوله: وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ‌ [ 105/6] أي قرأت، و اللام للعاقبة، أي فعلنا التصريف ليقولوا هذا القول. و دَرَسْتُ‌ و دَارَسْتُ‌ و دَرَّسْتُ‌ : أي قرأت و تعلمت. وَ" إِدْرِيسُ‌ " هُوَ أخنوخ أَحَدُ أَجْدَادِ نُوحٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌، رُفِعَ‌ إِلَى اَلسَّمَاءِ بَعْدَ ثَلاَثِمِائَةٍ‌ وَ خَمْسٍ‌ وَ سِتِّينَ‌ سَنَةً‌، قِيلَ‌ سُمِّيَ‌ إِدْرِيسُ‌ لِأَنَّهُ‌ كَانَ‌ يُكْثِرُ اَلدَّرْسَ‌ بِحُكْمِ‌ اَللَّهِ‌ وَ سُنَنِ‌ اَلْإِسْلاَمِ‌. قال الشيخ أبو علي: و فيه نظر، لأن الاسم أعجمي و لذلك امتنع عن الصرف، و لو كان إفعيلا من الدرس لم يكن فيه غير سبب و هو العلمية، و كان يجب أن ينصرف، وَ قَدْ أَنْزَلَ‌ اَللَّهُ‌ ثَلاَثِينَ‌ صَحِيفَةً‌ عَلَيْهِ‌، وَ هُوَ أَوَّلُ‌ مَنْ‌ خَاطَ‍‌ اَلثِّيَابَ‌ وَ لَبِسَهَا، وَ كَانُوا يَلْبَسُونَ‌ اَلْجُلُودَ، وَ هُوَ أَوَّلُ‌ مَنْ‌ خَطِّ‍‌ بِالْقَلَمِ‌ وَ نَظَرَ فِي عِلْمِ‌ اَلنُّجُومِ‌ وَ اَلْحِسَابِ‌
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص69)
sourceLink

سمّي إدريس لكثرة دراسته للكتب

عن معاني الأخبار:معنى إدريس أنّه كان يكثر الدّرس بحكم اللّه عزّ و جلّ و سنن الإسلام(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص270)
sourceLink

إدريس عليه السلام

سُمِّى إدريس عليه السلام لكثرة دراسته كتابَ اللّٰه تعالى، و اسمه أَخْنُوخُ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص927)
sourceLink

إدْرِيس في الاصطلاح

اِدْرِيس

- لو أنّ إدريس رأى ما رقم ال‍ حس بخدّيها إذا ما كتبا (إدريس من الدرس و هو العلم المكتسب، مقام أيضا شريف. يقول: لو أن صاحب العلم النظري الإلهي رأى ما كتبه بالرقم العياني الإلهي يوجّه هذه الصفة المطلوبة ما طلب اكتساب علم و لا كتب علما أصلا، فإن كل علم مندرج في هذا المشهد العظيم العياني). (عر، تر، 108، 2)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص41)
sourceLink

يقال له المثلّث بالحكمة.و معناه أنه نبي ثم ملك ثم حكيم؛ أي هو متّصف بهذه الصفات الثلاثة الممدوحة.
(
بحر الجواهر
, ص25)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ إدْرِيس

الدال و الراء و السين أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على خَفاء و خفضٍ‌ و عَفَاءِ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص267)sourceLink

الأسماء

المَدْرَسيَّةالدَّراسةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّرَّاسصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّرْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَدْرُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّراسةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالدِّرْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّرِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدارِسمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالاندراسمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَدْرَسيّالمَدْرَساسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإدريسيّالدِّرْسانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلإدْرِيسالدِّرْوَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِدْراسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُندَرِسمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالدَّرِيسَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّرَاوِسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَرِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَدْرَسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّرْيَاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّارِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَارَسَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُدَرَّسمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمَدَارِساسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّرَاسِيّالتَّدْرِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّرّاسةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَدْروسةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدُّرُوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّرَاسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.