المَطْرُوح

[ ط ر ح ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنی المَطْرُوح

المطْرُوحُ

مُلقًى،مَرْميّ‌:«خرائب مطروحة في العُشْب»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص904)

(فى علم الحساب) :أَصغر العددين اللذين يراد إِيجاد الفرق بينهما، و المطروح منه:أَكبرهما.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص553)

درافتاده،افكنده،دورافتاده، دورانداخته،به زمين افكنده؛مفروق(ريا.).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص395)

قال: و الطِّرْحُ : الشيءُ المَطْروحُ لا حاجَةَ لأحَدٍ فيه، و الطُّرُوحُ مِنَ البِلاَد: البَعِيدُ.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص221)

و الطَّرَح :الشيء المطروح لا حاجة لأحد به.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4083)

و شىءٌ طَريحٌ و طِرْحٌ : مطْرُوحٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص236)

و مَطْرُوحٌ ، و طَرَّاحٌ كعَبَّاس، و مُطَرَّحٌ كمُحَمَّدٍ، و طُرَيْحٌ كزُهَيْرٍ: أَعلامٌ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص423)

و شيء طُرَّحٌ : مطروح . و لو بات متاعك طِرْحاً لما أخذه أحد.

(

أساس البلاغة

, ص386)

المَطْرُوحُ منه

مفروقٌ منه(ريا.).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص395)

المداخل المتضادة لـ المَطْرُوح

المُقَرَّب,المُثْبَت,المَرْضيّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص614)

المَطْرُوح في الاصطلاح

المطْرُوحُ

هو ما كان مخالفاً للدليل القطعي، و لم يقبل التأويل. لب اللباب (ميراث حديث شيعة، الدفتر الثاني)، ص 454؛ مقباس الهداية، ج 1، ص 314-315.

(

معجم مصطلحات الرجال و الدراية

, ص164)

لغة: اسم مفعول من (الطّرح)، و طرحه يطرحه طرحا، أي: رمى به. (لسان العرب). و اصطلاحا: هو ما نزل عن مرتبة «الحديث الضعيف» و ارتفع عن مرتبة «الموضوع». (تدريب الراوي: / 296). و مثّل له الحافظ الذهبيّ في «ميزان الاعتدال» (384/1) بحديث جويبر بن سعيد، عن الضّحّاك، عن ابن عبّاس. و هي سلسلة يروى بها أحاديث كثيرة، منها: عن جويبر، عن الضّحّاك، عن ابن عبّاس، مرفوعا قال: «تجب الصّلاة على الغلام إذا عقل، و الصّوم إذا أطاق». (انظر «ميزان الاعتدال»: 427/1). جويبر: قال ابن معين: «ليس بشيء»، و قال الجوزجاني: «لا يشتغل به»، و قال النّسائي، و الدّارقطنيّ و غيرهما: «متروك». و قد أدّى نظر بعض العلماء إلى أنّ هذا القسم هو «الحديث المتروك» فيكون هذا القسم ممّا له اسمان. و لعلّك ترى تقارب ما بين النوعين، خلا أنّ «المتروك» أدنى إلى «الموضوع» هذا. (انظر «منهج النقد في علوم الحديث» ص: 300 - 301). ¦¦

انظر «طرحوا حديثه» في حرف الطّاء.

(

معجم المصطلحات الحدیثیة

, ص740)

ما نزل عن رتبة الضعيف و ارتقى عن رتبة الموضوع. *انظر: 1-«اليواقيت و الدرر»،المناوي،379/1. ***

(

معجم مصطلحات الحديث

, ص139)