نُدُوَّة رُطُوبة:«تَحْتاج النَّباتات إلى نَداوة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395) 
و نَداوة :نمناكى، ترى،رطوبت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص680)
و أشدّ، و هو من ( النُدُوَّة ): الرُطوبةِ ; لأن الحلْق إذا جفَّ لم يمتدَّ صوتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص296)
يقال: أصابه نَدًى من طَلٍّ ، و يومٌ نَدِيٌّ و ليلةٌ نَدِيَّةٌ ، و مَصْدره النُّدُوَّةُ ، و النَّدَى ما أصابك مِن البلل، و نَدَى الخير هو المعروف... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَصْدَرُ النُّدُوَّةُ ،قالَ سِيبَوَيْهِ :هو من بابِ الفُتُوَّةِ ،فدَلَّ بهذا عَلَى أَنَّ هَذا كُلَّه عِنْدَه ياءٌ ، كما أَنَّ واوَ الفُتُوَّةِ ياءٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص401)
و المصدر النُّدُوَّةُ . قال سيبويه: هو من باب الفُتوَّة، فدل بهذا على أَن هذا كله عنده ياء، كما أَن واو الفتوّة ياء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصَابَ الارضَ نُدُوَّةٌ مَا أَصَابَ مِنْ بَلَلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص599)
