اَلاوِيح جمع الواح و هي جمع لوح فتكون جمع الجمع و ظاهر عبارة الكتاب انّها جمع و هو محمول على التوسّع فان اللغويّين قد يذكرون جمع الجمع مع الجمع بلا تفرقة قال ابن منظور في اللسان «الفوج القطيع من النّاس و الجمع أفواج و أفاوِج و أفاويج» مع أن أفاوج و أفاويج من جمع الجمع لا من الجمع و كذا في مادة قوز «القوز (ج) أقواز و قيزان و أقاويز و أقاوز» مع أن الأقاوِيز و الأقاوز جمع الجمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص142) 
