عَبْدَ مَنافٍ مَنافٌ : صَنَمٌ، و به سُمِّيَ عَبْدَ مَنافٍ و كانت أُمُّه قد أَخْدَمَتْهُ هذا الصَّنمَ، قال أَبو المُنْذِرِ: و لا أَدْرِي أَيْنَ كانَ، وَ لِمَنْ كانَ، و فيه يَقُولُ بَلْعاءُ بنُ قَيْسٍ: وَ قِرْنٍ قَدْ تَرَكْتُ الطَّيْرَ مِنه كمُعْتَبِر العَوارِكِ مِنْ مَنافِ وَ هو أَبُو هاشِمٍ و عَبْدِ شَمْسٍ و عليهما اقْتَصَرَ الجَوهرِيُّ، زاد الصاغانِيُّ: و المُطَّلِبِ، و تُماضِرَ، و قِلابَةَ و فاتَه: نَوْفَلُ بنُ عبدِ مَنافٍ ؛ لأَنَّها بُطونٌ أَرْبَعَةٌ، و اسمُ عبدِ منافٍ المُغِيرَةُ، وَ يُدْعَى القاسِم، و يُلَقَّبُ قَمَرَ البَطْحاءِ، و يُكْنَى بأَبِي عَبْدِ شَمْسٍ، و أُمُّه حُبَّى بنتُ حُلَيْل الخُزَاعِيَّةُ، و هو رابِعُ جَدٍّ لسَيِّدِنا رَسُولِ اللّٰه صَلَّى اللّٰه عَلَيهِ و سَلّم، و فيه قال الشّاعِرُ: كانَتْ قُرَيْشٌ بَيْضَةً فتَفَقَّأَتْ بالمُحِّ خالِصَةً لعَبْدِ مَنافِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص515) 