بُلْطَةُ

معنی بُلْطَةُ

بُلْطَةُ

قال إمرؤُ القيس: نَزَلْتُ على عَمْرو بن دَرْماءَ بُلْطةً‌ ، فيا كُرْمَ ما جارٍ و يا كُرْم ما مَحَلّ‌ أَراد فيا كرم جار على التعجب.قال: و اختلف الناس في بُلْطة ، فقال بعضهم: يريد به حللت على عمرو بن دَرْماءَ بُلطة أَي بُرْهة و دَهر ¦¦

قال آخرون: بلطة أَراد داره أَنها مُبَلَّطةٌ‌ مفروشة بالحجارة و يقال لها البلاط ¦¦

قال بعضهم: بُلطة أَي مُفْلِساً ¦¦

قال بعضهم: بلطة قَرية من جبلي طيءٍ كثيرة التين و العنب، و قال بعضهم: هي هضبة بعينها ¦¦

التهذيب: و بُلطةُ‌ اسم دار; قال إمرؤُ القيس: و كنتُ إِذا ما خِفْتُ يَوْماً ظُلامةً‌، فإِنَّ لها شِعْباً ببُلطةِ‌ زَيْمَرَا

(

لسان العرب

, ج7 , ص265)

قلتُ‌: و في المُعْجَمِ‌: بُلْطَةُ‌ : عَيْنٌ بها نَخْلٌ ببَطْنِ جَوٍّ، من مَنَاهِلِ أَجَأَ، و يُقَوِّي ذٰلِكَ أَنَّ عَمْرَو ابنُ دَرْماءَ المَمْدُوح من أَهْلِ الجَبلَيْنِ‌ من طَيِّىء، و هو عَمْرُو بنُ عَدِيِّ بن وَائلٍ‌، و أُمُّه دَرْماءُ من بَنِي ثَعْلَبَةَ بنِ سَلاَمَانَ بنِ ذُهْلٍ‌. أَو أَرادَ دَارَهُ‌، و أَنَّهَا مُبَلَّطَةٌ‌ مَفْرُوشَةٌ بالحِجَارَةِ‌ ¦¦

في التَّهْذِيبِ‌: بُلْطَةُ‌ : اسمُ دَارٍ، و أَنْشَدَ لامْرِىءِ‌ القَيْسِ‌: و كُنْتُ إِذا ما خِفْتُ يَوْماً ظُلاَمَةً‌ فإِنَّ لهَا شِعْباً ببُلْطَةِ‌ زَيْمَرَا قال: و زَيْمَرُ: اسمُ مَوْضِعٍ‌.

(

تاج العروس

, ج10 , ص204)

و بُلْطَةُ بالضم فى قول امرئ القيس:

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1117)

الأعلام

بُلْطَةُ

بالضم ثم السكون: قيل هو موضع معروف بجبلي طيء، و هو كان منزل عمرو بن درماء الذي نزل به امرؤ القيس بن حجر الكندي مستذمّا، و قال: نزلت على عمرو بن درماء بلطة، فيا حسن ما جار و يا كرم ما محلّ‌ و قال امرؤ القيس أيضا: و كنت إذا ما خفت يوما ظلامة، فإنّ‌ لها شعبا ببلطة زيمرا فعلى هذا نرى أن بلطة موضع يضاف إلى موضع آخر يقال له زيمر، و قال الأصمعي في تفسيره: بلطة هضبة بعينها، و قال أبو عمرو: بلطة أي فجأة، قال أبو عبيد السكوني: بلطة عين و نخل و واد من طلح لبني درماء في أجإ، و قد ذكرها امرؤ القيس لما نزل بها على عمرو بن درماء فقال: ألا إنّ‌ في الشّعبين شعب بمسطح، و شعب لنا في بطن بلطة زيمرا و قال سلام بن عمرو بن درماء الطائي: إذا ما غضبت أو تقلّدت منصلي، فلأيا لكم في بطن بلطة مشرب فإنكم و الحقّ‌ لو تدّعونه، كما انتحلت عرض السماوة أهيب كسنبسنا المدلين في جوّ بلطة، ألا بئس ما أدلوا به و تقرّبوا! و حدث أبو عبد اللّه نفطويه قال: قدمت امرأة من الأعراب إلى مصر فمرضت فأتاها النساء يعلّلنها بالكعك و الرمّان و أنواع العلاجات، فأنشأت تقول: لأهل بلطة، إذ حلّوا أجارعها، أشهى لعينيّ‌ من أبواب سودان جاءوا بكعك و رمّان ليشفيني، يا ويح نفسي من كعك و رمّان!

(

معجم البلدان

, ص485)

بضمّ أوّله، على وزن فعلة، من لفظ الذي قبلها : موضع بجبلى طيّىء، قال امرؤ القيس: نزلت على عمرو بن درماء بلطة فيا خير ما جار و يا حسن ما محل و قال ابن حبيب: و قيل بلطة فجاءة. و يشهد لك أنها أرض، أنه قد أتى به فى موضع آخر مضافا إلى زيمر، بزاى مفتوحة معجمة، بعدها ياء أخت الواو، و ميم مفتوحة، و راء مهملة، قال: و كنت إذا ما خفت يوما ظلامة فإنّ لها شعبا ببلطة زيمرا جعلهما اسما واحدا.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ص275)

بالضم، ثم السكون. قيل: هو موضع معروف بجبلى طيىء .

(

مراصد الإطلاع

, ص218)

مداخل لها جذر واحد لـ بُلْطَةُ

الباء و اللام و الطاء أصلٌ‌ واحد،و الأمر فيه قريبٌ‌ من الذى قبلَه.قالوا لبَلاَط‍‌ كلُّ‌ شئٍ‌ فرشْتَ‌ به الدار مِن حَجَر و غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص300)

الأسماء

البُلْطمشتق ثلاثی مجرد المُبَلَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل البَلاطة البِلطاط البُلْطِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإبلاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعال المُبلِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیل البُلُطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّبْلِيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل البَلُّوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل البَلالِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَلْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل بُلْطَةُ المُبالِطمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله التَّبَالُطمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل البَلَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُبْلِطاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعال البَلُّوطِيَّات البَلاطيّاسم منسوب ثلاثی مجرد البَلْطَة البُلْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المُبَالَطَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله

الأفعال