الفَرِيش

الجمع : الفَرَائِش
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الفَرِيش

الفَرِيْشُ

التى تُفرِشُ‌ إِلى الدِّفْ‌ءِ‌.
(
الجیم
, ج3 , ص31)
sourceLink

حِينَ تَضَع وَلَدَها من كُلِّ‌ شَيء.قال زُهَيْر: و غادَرَت مُقعَداتٍ دون حَمِيتِها منها الفَرِيشُ‌ و منها المُحلِقُ الحَلِقُ
(
الجیم
, ج3 , ص49)
sourceLink

الفرس بعد نِتاجها بسبع ليال. و هو خير أوقات الحمل عليها.الجمع: فرائش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص666)
sourceLink

الأتان إذا مكثت سبعة أيام بعد نتاجها،الجمع: فرائش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص702)
sourceLink

و كلُّ ذاتِ حافرٍ فهى فَرِيشٌ بعد نِتاجها بسبعة أيام، و الجمع فَرَائشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1015)
sourceLink

فرش الفريش ،بالشين معجمة،من الخيل و من كل ذات حافر:التي أتى لوضعها سبعة أيام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5151)
sourceLink

الثَّوْرُ العَرَبىُّ الذى لا سَنامَ له،قال طُرَيْحٌ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص49)
sourceLink

الفَرَسُ بعد نَتَاجِهَا بِسَبْعِ ليَالٍ ، و هو خَيْرُ أوقاتِ الحَمْلِ عليها، و التي وضَعَتْ حَديثاً، و منه: لَكُم العارِضُ و الفَريشُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص433)
sourceLink

قال أبو عبيد و غيره: الناقة إذا وضعت ولدها فهي عائذ أيّاماً، و وقَّت بعضهم سبعة أيام. و جمعها عُوذ بمنزلة النُفَساء من النساء. و هي من الشاء رُبَّى و جمعها رِباب، و هي من ذوات الحافر فرِيشٌ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص94)
sourceLink

اسب تازه‌زا
(
فرهنگ ابجدی
, ص663)
sourceLink

الفَرَس التي وَلَدَت حديثاً
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

الثَّوْرُ العربي الذي لا سنام له ¦¦
الجاريةُ يَفْتَرِشُها الرجلُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص309)
sourceLink

الفرس بعد نتاجها بسبع ليالٍ و هو خير اوقات الحمل عليها ¦¦
التي وضعت حديثاً و منهُ «لكم العارض و الفَرِيش» ¦¦
الثور العربيّ الذي لا سنام لهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص145)
sourceLink

الجارية يفترشها الرجل فعيل جاء من افتعل قال أبو منصور و لم أسمع جارية فرِيش لغيرهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص236)
sourceLink

ما يفرش ¦¦
الثَّوْرُ العربىّ‌ الذى لا سَنَام له
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

ما يُفْرَش.ج:فَرائشُ‌. ¦¦
المرأة التي تُفْرَشُ‌.ج:فُرُشٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص342)
sourceLink

كرّه نوزاده
(
دستور اللغة
, ص592)
sourceLink

الجاريةُ يَفْتَرِشُها الرجلُ. ¦¦
الثَوْرُ العربي الذي لا سنام له; قال طريح: غُبْس خَنابِس كلّهنّ مُصَدّرٌ، نَهْدُ الزُّبُنّة كالفَرِيشِ‌ شَتِيمُ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ‌: الفَرِيشُ‌ : الجارِيَةُ الَّتِي قَدِ افْتَرَشَها الرّجُلُ‌ فَعِيلٌ جَاءَ مِن افْتَعَلَ‌، يُقَالُ‌: جارِيةٌ فَرِيشٌ‌ ، لِغَيْرِه. ¦¦
كأَمِيرٍ: الفَرَسُ بَعْدَ نَتَاجِها بسَبْعَةِ أَيّامٍ‌ ، يُقَال: فَرَسٌ فَرِيشٌ‌ ، و هُوَ قَوْلُ الأَصْمَعِيّ‌، و هُوَ مَجَازٌ، و قَال الجَوْهَرِيُّ‌: و كَذَا كُلُّ ذَاتِ حَافِرٍ و هُوَ خَيْرُ أَوْقَاتِ الحَمْلِ‌ عَلَيْهَا، و قالَ القُتَيْبِيُّ‌: هِيَ‌ الَّتِي وَضَعَتْ حَدِيثاً كالنَّفَساءِ من النّسَاءِ إِذا طَهُرَتْ‌، و قالَ غَيْرُه: و كالعُوذِ من النُّوقِ‌، قالَ‌: و مِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ النَّهْدِيِّ‌: « لَكُمُ العارِضُ و الفَرِيشُ‌ » . ج: فَرَائِشُ‌ ، قالَ الشَّمّاخُ‌: راحَتْ يُقَحِّمُهَا ذُو أَزْمَلٍ وَ سَقَتْ‌ لَهُ الفَرائِشُ‌ و السُّلْبُ القَيَادِيدُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص161)
sourceLink

الفَرسُ بَعْدَ نَتَاجِهَا بسَبْعِ لَيَالٍ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص162)
sourceLink

كأَمِيرٍ: الثّوْرُ العَرَبِيُّ الَّذِي لا سَنَامَ لَهُ‌، قال طُرَيْحٌ‌: غُبْسٌ خَنَابِسُ كُلُّهُنَّ مُصْدَّرٌ نَهْدُ الزُّبُنَّةِ كالفَرِيشِ‌ شَتِيمُ‌ ¦¦
كأَمِيرٍ: صِغَارُ الإِبِلِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

لَكُمْ العَارِضُ و الفَرِيشُ

- و الفَرِيشُ : الفَرَسُ بعد نَتَاجِهَا بِسَبْعِ ليَالٍ ، و هو خَيْرُ أوقاتِ الحَمْلِ عليها، و التي وضَعَتْ حَديثاً، و منه: لَكُم العارِضُ و الفَريشُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص433)
sourceLink

الفَرِيشُ مِنَ النّبَاتِ

آنچه از درخت كه بر روى زمين گسترده شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص663)
sourceLink

ما انبسط على وجه الارض و لم يَقُم على ساق
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

ما انبسط على وجه الارض و لم يقم على ساقٍ (ج) فَرَائِش
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص145)
sourceLink

ما انبسط‍‌ على وجْهِ‌ الأَرض و لم يَقُمْ‌ على سَاقٍ‌، و هى فَرِيشةٌ‌. (ج) فَرَائِشُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

ما انْبَسط على وجه الأَرض و لم يَقُم على ساق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص329)
sourceLink

ما انْبَسَطَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ‌، و لَمْ‌ يَقُمْ عَلَى ساقٍ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

الفَرِيشُ من ذوات الحافر

بمنزلة النُّفَساء من النساء إِذا طهُرت و بمنزلة العُوذِ من النوق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

التى أتى عليها من نِتاجِها سَبْعَةُ أيَّامٍ ،و اسْتَحقَّتْ أن تُضْرَبَ ،أَتَاناً كانتْ أو فَرَساً،و هو على التَّشْبيهِ بالفَرِيشِ من النّساءِ ،و الجمع فَرائِشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص49)
sourceLink

الفَرِيْشُ من الخَيْل

التي أتى عليها من يوم وضعت سبعة أيام،و بلغت أن يضربها الفحل
(
العین
, ج6 , ص256)
sourceLink

التي أتىٰ‌ عليها مُذْ يَوْمَ‌ وَضَعَتْ‌ سَبْعَةُ‌ أيّامٍ‌ و بَلَغَتْ‌ أنْ ‌يَضْرِبَها الفَحْلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص324)
sourceLink

قال أبو عُبيدة: الفَرِيشُ من الخيل: التي أتى عليها بعد وِلادَتها سبعة أيام، و بلغَت أن يَضرِبها الفَحْل، و جمعها فَرَائش .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص238)
sourceLink

التي يُحمل عليها بعد نَتاجها بسبعة أيام،و الجمع الفرائش ; قال الأصمعي:و هو خير أوقاتها في النِّتاج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص729)
sourceLink

و مما شذَّ عن هذا الأصل: الفريش من الخيل: التى أتى لوَضْعها سبعةُ أيّام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص488)
sourceLink

الفَرِيشُ من الحافر

التي أَتى عليها من نِتاجها سبعةُ أَيام و استحقت أَن تُضرَبَ‌، أَتاناً كانت أَو فَرَساً، و هو على التشبيه بالفَرِيشِ‌ من النساء، و الجمع فَرائشُ‌ ; قال الشماخ: راحَتْ يُقَحِّمُها ذو ازْملٍ و سَقَتْ‌ له الفَرائِشُ‌ و السُّلْبُ القَيادِيدُ
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

الفَرِيشُ من الحافرَ بمنزلة النُّفساءَ من النِّساء إذا طهرت، و بمنزلة العائِذ من الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص238)
sourceLink

جارِيَةٌ فَرِيْشٌ

افتَرَشَها الرجل
(
العین
, ج6 , ص256)
sourceLink

قد افْتَرَشَها الرَّجُلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص324)
sourceLink

الليث: جارية فَرِيشٌ قد افْتَرَشَها الرجل، فَعِيلٌ جاء من افْتَعَل، قال أَبو منصور: و لم أَسمع جارية فَرِيش لغيره.
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

قال الليث: جاريةُ فَريشٌ ، قد افترَشها الرجل، فعيلٌ جاء من «افْتعل». ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: و لم أسمَع «جارية فريش » لغيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص238)
sourceLink

افترشها الرجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5151)
sourceLink

أتَانٌ فَرِيْشٌ

مِثْلُها
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص325)
sourceLink

فرسٌ فَرِيشٌ

الأَصمعي: فرسٌ فَرِيشٌ إِذا حُمِلَ عليها بعد النِّتاج بسبع.
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الفَرِيش

لما قدمتْ عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم وفودُ العرب قام طَهفْة بن أبي زهير النَّهْدِي فقال أتيناك يا رسول اللّٰه مِنْ غَوْرَيْ تِهامة بأكوار الميس ترتمي بنا العِيس نَسْتَحْلِبُ الصَّبِير و نَسْتخلِبُ الخَبِير و نسْتَعْضِدُ البَرِير و نَسْتَخِيل الرِّهام و نَسْتحيل أو نَسْتجِيلُ الجَهام من أرْضٍ غائلة النِّطَاء غَليظة الوِطاء قد نَشِفَ المُدْهُن و يَبِس الجِعْثِن و سَقَط الأُمْلُوج و مات العُسْلوج و هلكَ الهَدِيّ و مات الوَدِيّ بَرِئْنا يا رسولَ اللّٰه من الوَثَن و العَنَن و ما يُحْدِث الزَّمَن لنا دعوة السلام و شريعةُ الإسلام ما طَما البحر و قام تِعَار و لنا نَعَم هَمَلٌ أَغْفَال ما تَبِضُّ بِبِلال و وَقِير كثير الرَّسَل قليل الرِّسْل أصابتها سَنَة حَمْراء مُؤْزِلة ليس لها عَلَلَ و لا نَهَل فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللهم بارك لهمْ في مَحْضِها و مَخْضِها و مَذْقِها و ابعث راعيها في الدَّثْر بيانِع الثَّمَر و افْجُرْ له الثَّمَدَ و بارك لَه في المال و الولَد مَنْ أقام الصلاة كان مسلما و من آتى الزكاة كان مُحْسنا و من شهد أَنْ لا إله إلا اللّٰه كان مُخْلِصا لكم يا بني نَهْد ودائعُ الشِّرْك و وضائع الملك لا تُلطِطْ في الزكاة و لا تُلْحِدْ في الحياة و لا تتثاقلْ عن الصلاة و كتب معه كتابا إلى بَني نَهْد من محمد رسول اللّٰه إلى بني نَهْد بن زيد السلام على من آمنَ باللّٰه و رسوله لكم يا بني نهد في الوَظيفة الفَريضة و لكم العَارِض و الفَرِيش و ذو العِنان الرَّكُوب و الفَلُوّ الضَّبِيس لا يُمْنَع سَرْحُكم و لا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ و لا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ما لم تُضْمِرُوا الإمَاق و تأكلوا الرِّباق مَنْ أَقرَّ بما في هذا الكتاب فله من رسول اللّٰه الوفاءُ بالعهد و الذمَّة و من أبَى فعليه الرِّبْوة

الفَرِيش : التي وَضَعَتْ‌ حديثاً، ¦¦
و المراد أنا لا نأخذُ المَعِيب منكم؛ لأن فيه إضراراً بأَهْلِ‌ الصدقة، و لا ذات الدَّر؛ لأن فيه إضراراً بكم. و لكن نأْخُذُ الوسَط‍‌.
(
الفائق
, ج2 , ص232)
sourceLink

و تَرَكَتِ الفَرِيشَ مُسْحَنْكِكاً

أَي شديدَ السواد من الاحتراق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص329)
sourceLink

أَي شَدِيدَ السَّوَادِ مِنَ الاحْتِرَاقِ‌، و قالَ أَبُو بَكْرٍ: هٰذا غَيْرُ صَحِيحٍ‌؛ لأَنّ‌ الصِّغارَ من الإِبِلِ لا يُقَالُ لَهَا إِلاّ الفَرْشُ‌ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

لَكُمْ العَارِضُ و الفَرِيشُ

هي النّاقة الحديثة الوضع كالنّفساء من النّساء. و قيل: الفَرِيش من النّبات: ما انبسط‍‌ على وجه الأرض و لم يقم على ساق. و يقال: فرس فَرِيش إذا حمل عليها صاحبها بعد النّتاج بسبع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص430)
sourceLink

قال القتيبي: هي التي وَضَعَت حديثاً كالنُّفَساء من النساء. ¦¦
الفَريشُ‌ من النبات: ما انْبَسط على وجه الأَرض و لم يَقُم على ساق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص329)
sourceLink

قالَ القُتَيْبِيُّ‌: هِيَ‌ الَّتِي وَضَعَتْ حَدِيثاً كالنَّفَساءِ من النّسَاءِ إِذا طَهُرَتْ‌، و قالَ غَيْرُه: و كالعُوذِ من النُّوقِ‌، قالَ‌: و مِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ النَّهْدِيِّ‌: « لَكُمُ العارِضُ و الفَرِيشُ‌ » .
(
تاج العروس
, ج9 , ص161)
sourceLink

الفَرِيشُ‌ مِنَ النّبَاتِ‌: ما انْبَسَطَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ‌، و لَمْ‌ يَقُمْ عَلَى ساقٍ‌، و بِهِ فَسَّر بَعْضُهُم حَدِيثَ طَهْفَةَ‌: «لَكُمْ‌ العَارِضُ و الفَرِيشُ‌ ».
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

و تركت الفَرِيش مستحلكا

يقال: فرس فَرِيش إذا حمل عليها صاحبها بعد النّتاج بسبع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص430)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفَرِيش

الفاء و الراء و الشين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تمهيد الشَّىءِ و بَسْطه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص486)sourceLink

الأسماء

الفُرُوشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرُوشاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَرَّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُفْتَرِشمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالفِرْشَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُفْريشالفِرْشَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيْشَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفرِشةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالوَرْدَانُ بنُ مُجَالِدِ بنِ عُلَّفَةَالفِرَاشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِفْتِرَاشمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالفَراشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرْشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُرْشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفْتَرَشمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالفُرُشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِرَاشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّفْرِيشمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالفَرَاشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِفْرَشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيشِ التّيْمِيُّالفَرّاشصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرَشمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالفَرُوشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرَشاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرُوشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفْرِشاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالفَراشانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَفَرِّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَفَارِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَرِّشةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُفْتَرِشَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُفَرِّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.