الجَعْلُ التسمية،قال اللّٰه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1114) 
[الزخرف:19]قال الزَّجَّاج: الجَعْلُ هاهنا:فى معنى القول و الحكم على الشىء،كما تقول:قد جَعَلْتُ زيداً أعلَمَ الناس،أى قد وَصَفْتُه بذلك، و حَكَمْت به. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص328)
- ج: جَعْلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص477)
كالبَعْلِ من النَّخْلِ . و كصُرَدٍ: الرجُلُ الأسْوَدُ الدَّميمُ ، أو اللَّجوجُ ، و الرَّقيبُ ، و دُوَيْبَّةٌ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص477)
جَعَلَنِي نَبِيًّا ، و قوله عز و جل: وَ جَعَلُوا اَلْمَلاٰئِكَةَ اَلَّذِينَ هُمْ عِبٰادُ اَلرَّحْمٰنِ إِنٰاثاً .قال الزجاج: الجَعْل هاهنا بمعنى القول و الحكم على الشيء كما تقول قد جعلت زيداً أَعلم الناس أَي قد وصفته بذلك و حكمت به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصمعي: الجَعْل قِصار النخل; قال لبيد: جَعْلٌ قِصارٌ و عَيْدانٌ يَنُوء به، من الكَوافِر، مهضُومٌ و مُهتَصَرُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و رأَيت حاشية بخط بعض الفضلاء قال: ذكر أَبو القاسم علي بن حمزة البصري في التنبيهات على المبرد في كتابه الكامل: و جمع جَعْل على أَجْعال ، و هو رَوْث الفيل; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدها جَعْلَة :و هي النخل الصغار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّخْلُ القَصيرةُ الصِّغار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص257)
روث الفيل (ج) اَجْعال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص537)
رَوْثُ الفيل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص119)
قال: أَقْسَمْتُ لا يَذْهَبُ عنِّي بَعْلُها، أَو يَسْتَوِي جثِيثُها و جَعْلُها البَعْلُ من النخل: ما اكْتَفَى بماء السماء.و الجَعْلُ: ما نالته اليَدُ من النخل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: جعلت بمعنى أنشأت و لا يتجاوز مفعولا، و منه: جعل اللّه الناس، و جعل الأرض، و جعلت أيضا بمنزلة نقلت، كقولك: جعلت الطين آجرا، و جعلت الفضة خاتما، و جعلت بمنزلة ظننت،....و الجعل بعد ذلك في القرآن على ستة أوجه فيما ذكره بعض المفسرين:
الأول: التسمية؛ قال: وَ جَعَلُوا اَلْمَلاٰئِكَةَ اَلَّذِينَ هُمْ عِبٰادُ اَلرَّحْمٰنِ إِنٰاثاً [سورة الزخرف آية: 19]....الثاني: بمعنى التخلية، قال تعالى: وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً [سورة الأنعام آية: 125] أي: يخلي بينه و بين ما يخرج به صدره من الكفر....الثالث: منع الإلطاف؛ قال اللّه تعالى: وَ إِذٰا قَرَأْتَ اَلْقُرْآنَ جَعَلْنٰا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اَلَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجٰاباً مَسْتُوراً [سورة الإسراء آية: 45] أي: تمنعه ألطافنا فيعرض عن القرآن و لا ينتفع به؛....الرابع: بمعنى الوصف؛ قال: وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَكٰاءَ اَلْجِنَّ [سورة الأنعام آية:100] و: اَلْجِنَّ هاهنا الملائكة سموا بذلك لاستتارهم عن الأبصار،....الخامس: الخلق، قال: إِنّٰا جَعَلْنٰاهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا [سورة الزخرف آية: 3]، أي:خلقناه كذلك، و أحدثناه ....السادس: الحكم، قال اللّه تعالى: وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ مِمّٰا ذَرَأَ مِنَ اَلْحَرْثِ وَ اَلْأَنْعٰامِ نَصِيباً [سورة الأنعام آية: 136]، أي: حكموا بذلك.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصحیح الوجوه و النظائرتصحیح الوجوه و النظائر
, ص159)
بفتح جيم درختهاى كوتاه خرما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص477)
قالَ الرَّاغِبُ: قد يكونُ الجَعْلُ بمعْنَى الحُكْمِ بالشَّيءِ على الشيء، حقَّاً كانَ أَو باطِلاً، فأَمَّا الحقُّ نحو قَوْلِه تعالَى: إِنّٰا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جٰاعِلُوهُ مِنَ اَلْمُرْسَلِينَ ، و أمَّا الباطِلُ فنَحْو قَوْلِه: وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ مِمّٰا ذَرَأَ مِنَ اَلْحَرْثِ وَ اَلْأَنْعٰامِ نَصِيباً ، وَ يَجْعَلُونَ لِلّٰهِ اَلْبَنٰاتِ ، اَلَّذِينَ جَعَلُوا اَلْقُرْآنَ عِضِينَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص108)
كالبَعْلِ من النَّخْلِ زِنَةً و معْنى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص109)
النخلُ القِصَارُ، الواحدةُ جَعْلَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1656)
أبو عبيد عن الأصمعي: الجَعْل : قصار النخل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النخل إذا فات اليدَ،الواحدة جَعْلَة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعل الجَعْلُ : النخل القصار إِذا فات اليد، الواحدة جَعلة ،بالهاء،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1106)
جعل گرديدن و گردانيدن و نام نهادن كقوله تعالى وَ جَعَلُوا اَلْمَلاٰئِكَةَ اَلَّذِينَ هُمْ عِبٰادُ اَلرَّحْمٰنِ إِنٰاثاً اى سموا و بمعنى آفريدن هم آمده است كقوله تعالى وَ جَعَلَ اَلظُّلُمٰاتِ وَ اَلنُّورَ اى خلق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص475)
