الشاهد المعنوی لـ تَبَاءَی
في قوله تعالى كُتِبَ عَلَيْكُمُ اَلْقِصٰاصُ فِي اَلْقَتْلىٰ اَلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ اَلْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ اَلْأُنْثىٰ بِالْأُنْثىٰ [قال -] كان بين حيين من العرب قتال و كان لأحد الحيين طول على الآخرين و قالوا لا نرضى إلا أن يقتل بالعبد[منا -]الحر منهم و بالمرأة الرجل قال فأمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتباءوا.
غريب الحديث (لأبي عبید) , ج2 , ص250) 
أنَّه أمَرَهُمْ أَنْ يَتَبَاءَوْا
معجم مقاییس اللغة , ص314)
مداخل لها جذر واحد لـ تَبَاءَی
الباء و الواو و الهمزة أصلان:أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، و الآخر تساوِى الشَّيئَين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص312)