الجُلْمُود

[ ج ل م د ]

جمع : الجَلَامِيد

جامد غیر مصدری رباعی

معنای الجُلْمُود

الجُلْمُوْدُ

أصْغَرُ من الجَنْدَلِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص229)

ج جَلامِيد:صَخْر: «حَجَبَتْه شَوامِخُ‌ الجَلاميدِ» ¦¦

صُلْب قاسٍ‌ كالجُلْمود:«مَراثٍ‌ تَرِقُّ‌ لها القلوبُ‌ الجَلاميدُ»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص212)

القطيع الضخم من الإبل و قيل المسانّ منها (التاج).

الصخرة.

المعجم المفصل في الجموع

لِلصّخرةِ‌

الجَلْمَدُ و الجُلْمود: الصخر، و في المحكم: الصخرة: و قيل: الجَلْمَد و الجُلْمُود أَصغر من الجَنْدل قدر ما يرمى بالقَذَّاف ¦¦

ابن شميل: الجُلْمود مثل رأْس الجدي و دون ذلك شيء تحمله بيدك قابضاً على عرضه و لا يلتقي عليه كفاك جميعاً، يدق به النوى و غيره

(

لسان العرب

, ج3 , ص129)

قال عبّاس بن مِرْداس يخاطب خُفاف بن نُدْبَة: إن تكُ جُلْمودَ صَخْرٍ لا أُؤَبِّسهُ‌ ، أُوقِدْ عليه فأَحْمِيه، فيَنْصَدِعُ‌ السِّلْمُ تأْخذ منها ما رضيتَ به، و الحَرْبُ يكفيكَ من أَنفاسِها جُرَعُ‌ و هذا الشعر أَنشده ابن بري: إِن تك جلمود بِصْرٍ... ، و قال: البصْرُ حجارة بيض، و الجُلمود: القطعة الغليظة منها; يقول: أَنا قادر عليك لا يمنعني منك مانع و لو كنت جلمود بصر لا تقبل التأْبيس و التذليل لأَوْقَدْتُ عليه النار حتى ينصدع و يتفتت.و السِلم: المُسالمة و الصلح ضد الحرب و المحاربة.يقول: إن السِّلم، و إن طالت، لا تضرك و لا يلحقك منها أذًى و الحرب أقل شيء منها يكفيك.و رأَيت في نسخة من أَمالي ابن بري بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي، رحمه اللَّه، قال: أَنشده المُفَجِّع في التَّرجُمان: إِن تك جُلْمودَ صَخْدٍ... و قال بعد إِنشاده: صَخْدٌ وادٍ، ثم قال: جعل أُوقِدْ جواب المجازاة و أَحْمِيه عطفاً عليه و جعل أُؤَبِّسُه نعتاً للجلمود و عطف عليه فينصدع.

(

لسان العرب

, ج6 , ص3)

ج.جَلامِيد :سنگ،صخره.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص90)

الْجَلْمَدُ و الْجُلْمُودُ مِثْلُ جَعْفَرٍ و عُصْفُورٍ الْحَجَرُ الْمُسْتَدِيرُ و مِيمُهُ‌ زَائِدَةٌ‌

(

المصباح المنیر

, ص104)

و ( الجَلْمَد ) و ( الجُلْمود ): الحجر المستدير، و ميمه للإلحاق.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص153)

الجَلْمَدُ و الجُلْمُودُ : الصخرُ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص459)

شَمِر عن ابن شُميل: الجُلمُودِ مِثلُ رأس الجَدْي، و دون ذلك، شيء تَحمِلُه بيدك قابضاً على عُرْضِه، و لا تَلتَقِي عليه كَفُّك و تَلتَقي عليه كَفاكَ جميعاً تَدُقُّ بِه النَّوى، و غيره. ¦¦

قال: و الجُلمُودُ أَصغَر من الجَنْدَل قَدر ما يُرْمَى به بالقُذَّاف.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص171)

جلمد جَلْمَد : و جُلْمود ;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1136)

جلمد الجُلْمود : الحجر قَدْرُ ما يُرمى به.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1140)

و الجَلْمَد ،و الجُلْمُود :الصخرة. ¦¦

و قيل: الجلْمَد ،و الجُلْمُود :أصغر من الجَنْدَل قَدْرُ ما يُرْمَى بالقَذَّاف.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص592)

مترادف(الْجَلْمَدْ) است.

الصخر

الصخر.يقال«رجلٌ جَلمَد» اي شديد صلب و«ارضٌ جَلمَدَة»اي حَجِرَة ¦¦

يقال في رجلٍ عُرِف بالبخل «رشح او بضَّ جَلمَدُه»اي اعطى شيئاً ¦¦

القطيع الضخم من الإبل

الصخر

الجَلْمَدُ. (ج) جَلاَمِيدُ.

(

المعجم الوسيط

, ص132)

الجُلْمُوْدُ من الإِبِلِ

الكَثِيرَةُ ¦¦

هي المَسَانُّ‌ منها

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص230)

جلمد وَ جلمود

سنگ و جلمد شتر بسيار را هم گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص461)

شاهد معنایی الجُلْمُود

فَإِنْ كَانَ فِيهِ عَجَلٌ فَاسْتَرْفِهْ فَإِنِّي إِنْ أَزُرْكَ فَذَلِكَ جَدِيرٌ أَنْ يَكُونَ اَللَّهُ إِنَّمَا بَعَثَنِي إِلَيْكَ لِلنِّقْمَةِ مِنْكَ وَ إِنْ تَزُرْنِي فَكَمَا قَالَ أَخُو بَنِي أَسَدٍ مُسْتَقْبِلِينَ رِيَاحَ اَلصَّيْفِ تَضْرِبُهُمْ بِحَاصِبٍ بَيْنَ أَغْوَارٍ وَ جُلْمُودِ

بالضم الصخر

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

الصخر

صخره سنگ بزرگ

الأحجار الصلبة

الصخر

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

سنگ بزرگ

الجلمد و الجلمود: الصخر و الرجل الشديد الصلب (اقرب) سنگ مرد سخت كمر

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ عَدَّلَ حَرَكَاتِهَا بِالرَّاسِيَاتِ مِنْ جَلاَمِيدِهَا

جمع جلمود سنگ سخت

(

واژه های نهج البلاغه

, ص65)

مستقبلين رياح الصّيف تضربهم بحاصب بين أغوار و جلمود

قال ابن أبي الحديد:...ريح حاصب: تحمل الحصباء؛و هي صغار الحصى،و إذا كانت بين أغوار؛و هي ما سفل من الأرض،و كانت مع ذلك ريح صيف،كانت أعظم مشقّة و أشدّ ضررا على من تلاقيه. فأمّا قوله:«و جلمود»يمكن أن يكون عطفا على حاصب،و أن يكون عطفا على أغوار؛أي بين أغوار من الأرض و حرّة،و ذلك أشدّ لأذاها؛لما تكتسبه الحرّة من لفح السموم و وهجها.و الوجه الأوّل أليق(المجلسي)

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص592)