المَنْشَلَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَنْشَلَة

المَنْشَلَةُ

ما تحت حلقة الخاتم من الاصبع.سُمّيت بذلك لأَنّه اذا اراد غَسلَهُ نَشَل الخاتمَ اي اقتلعه ثم غَسَله
(
المنجد فی اللغة
, ص810)
sourceLink

جاى زير انگشتر بر انگشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص870)
sourceLink

ما تحت حَلْقة الخاتم من الإِصبع؛و موضع الخاتم من الخِنْصِر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص619)
sourceLink

مَوْضِعُ‌ الخاتَمِ‌ من الخِنْصِرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص336)
sourceLink

ما تحت حلقة الخاتم من الاصبع.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص410)
sourceLink

موضع انگشترى كه در انگشت خردين كنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1217)
sourceLink

المُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُها في الطَّهارَةِ هو ما تَحْتَ حَلْقَةِ الخاتَمِ من الإِصْبَعِ عن الزَّجَّاجيِّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص735)
sourceLink

و المَنْشَلة بالفتح: موضعُ الخاتَم من الخنصر. و هو فى الحديث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1830)
sourceLink

نشل المَنْشَلة : موضع الخاتم من الإِصبع الخِنصر،و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6596)
sourceLink

ما تحْتَ الخاتَمِ من الإِصْبَعِ ،عن الزَّجَّاجِىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص68)
sourceLink

و يقولون، و ما أدرِي كيف صحّته: المَنْشَلة : موضع الخاتَم من الخِنصَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص428)
sourceLink

المُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُها في الطَّهارَةِ ما تَحْتَ الخاتَمِ من الإِصْبَعِ . و قولُ الجوهرِيّ : "و هو في الحديثِ " وَهَمٌ ، و إنَّما هو في كَلامِ بعضِ التابِعينَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص625)
sourceLink

و المَنْشَلَة ، بالفتح: ما تحت حَلْقة الخاتم من الإِصبع; عن الزجاجي، و في الصحاح: موضع الخاتم من الخِنْصِر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: تَفَقَّدِ المَنْشَلةَ إِذا توضَّأْتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص662)
sourceLink

تَفَقَّدِ المَنْشَلَةَ إذا توضَّأْتَ

يقالُ‌: تَفَقَّدِ المَنْشَلَةَ‌ إذا توضَّأْتَ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص735)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَنْشَلَة

«قال أبو بكر رضي اللّٰه عنه لرجل رآه يتوضأ:عليك بالمغفلة و المنشلة»

موضع الخاتم.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4976)
sourceLink

«تفقَّدُوا فى الطُّهور الشاكِلةَ و المَغْفَلة و المَنْشلة»

المَنْشَلة :ما تحت حلقة الخاتم من الإصبع،كلُّ ذلك عن الزجاجى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص687)
sourceLink

رأى رجلا يتوضأ فقال عليك بالْمَغْفَلَة و الْمَنْشَلَة

الْمَنْشَلَة : موضعُ‌ الخاتَم؛ إذا أراد غَسْله نَشَل الخاتَم عنه؛ أي رفعه.
(
الفائق
, ج2 , ص439)
sourceLink

قول أبي بكر لرجلٍ رآه يتوضأ:عليك بالمغفلة و المَنشلة

[المَنْشَلة]: موضع الخاتم من الإِصبع الخِنصر . المغفلة: العنفقة و ما يليها،قال ابن قتيبة:و لا أحسب موضع الخاتم سمي مَنْشَلة إِلا أنه إِذا أُريد غسله نُشل الخاتم من ذلك الموضع:أي اقتلع منه ثم غُسل.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6596)
sourceLink

قالَ لرجُلٍ في وضوئِهِ عليك بالمَنْشَلَةِ

يعنى موضع الخاتم من الخنصر، سميت بذلك لأنه إذا أراد غسله نَشَلَ‌ الخاتمَ‌: أى اقتلعه ثم غسله
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص59)
sourceLink

يعني موضعَ الخاتم من الخنصِر، سميت بذلك لأَنه إِذا أَراد غَسْلَه نَشَلَ‌ الخاتمَ أَي اقْتلعه ثم غَسَله.
(
لسان العرب
, ج11 , ص662)
sourceLink

المَنْشَلَةُ‌ ، المُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُها في الطَّهارَةِ‌ هو ما تَحْتَ‌ حَلْقَةِ‌ الخاتَمِ من الإِصْبَعِ‌ ، عن الزَّجَّاجيِّ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص735)
sourceLink

عليكَ بالمَغْفَلَةِ و المَنْشَلَةِ

و المَنْشَلَةُ‌ : مَوْضِعُ الخاتَمِ من الخِنْصِرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص336)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَنْشَلَة

النون و الشين و اللام كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على رفْع بِضْعةٍ‌ من قدْرٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص428)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.