معنای الرَّتْق
الرَّتْق در قرآن
شاهد معنایی الرَّتْق
مداخل مترادف الرَّتْق
مداخل متضاد الرَّتْق
مداخل هم موضوع الرَّتْق
الرَّتْق در اصطلاح
الرَّتْقُ
تاج العروس
, ج13 , ص160) الجیم
, ج2 , ص25) الإفصاح في فقه اللغة
, ص382) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1480) تهذیب اللغة
, ج9 , ص61) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص330) کتاب الماء
, ج2 , ص134) لسان اللسان
, ص465) العین
, ج5 , ص126) المحیط في اللغة
, ج5 , ص362) أقرب الموارد
, ج2 , ص478) لسان العرب
, ج10 , ص114) تاج العروس
, ج13 , ص161) رتق
فرهنگ کنز اللغات
, ص673) فرهنگ کنز اللغات
, ص676) رَتْق
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص532) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص226) أساس البلاغة
, ص220) كانت السَّمٰواتُ رَتْقاً
تاج العروس
, ج13 , ص160) كانت الأَرْضُ رَتْقاً
تاج العروس
, ج13 , ص160) كٰانَتٰا رَتْقا
المحیط في اللغة
, ج5 , ص362) شى ءٌ رَتْقٌ
المعجم الوسيط
, ص327) رَتْقُ ثوبٍ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص532) أَ وَ لَمْ يَرَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ كٰانَتٰا رَتْقا فَفَتَقْنٰاهُمٰا وَ جَعَلْنٰا مِنَ اَلْمٰاءِ كُلَّ شَيْ ءٍ حَيٍّ أَ فَلاٰ يُؤْمِنُونَ (آیه 30/سوره الأنبياء)
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص41) مفردات ألفاظ القرآن
, ص341) قاموس قرآن
, ج3 , ص51) مجمع البحرين
, ج5 , ص166) لسان العرب
, ج10 , ص114) تهذیب اللغة
, ج9 , ص61) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص330) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص331) المحیط في اللغة
, ج5 , ص362) كٰانَ عَرْشُهُ تَعَالَى عَلَى اَلْمٰاءِ وَ اَلْمَاءُ عَلَى اَلْهَوَاءِ وَ اَلْهَوَاءُ لاَ يُحَدُّ وَ لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ خَلَقَ غَيْرَهُمَا وَ اَلْمَاءُ يَوْمَئِذٍ عَذْبٌ فُرَاتٌ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ اَلْأَرْضَ أَمَرَ اَلرِّيَاحَ فَضَرَبَتِ اَلْمَاءَ حَتَّى صَارَتْ مَوْجا ثُمَّ أَزْبَدَ فَصَارَ زَبَدا وَاحِدا فَجَمَعَهُ فِي مَوْضِعِ اَلْبَيْتِ ثُمَّ جَعَلَهُ جَبَلا مِنْ زَبَدٍ ثُمَّ دَحَا اَلْأَرْضَ مِنْ تَحْتِهِ ثُمَّ مَكَثَ اَلرَّبُّ تَعَالَى مَا شَاءَ اَللَّهُ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ اَلسَّمَاءَ أَمَرَ اَلرِّيَاحَ فَضَرَبَ اَلْبُحُورَ حَتَّى أَزْبَدَتْ فَخَرَجَ مِنْ ذَلِكَ اَلْمَوْجِ وَ اَلزَّبَدِ مِنْ وَسَطِهِ دُخَانٌ سَاطِعٌ مِنْ غَيْرِ نَارٍ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلسَّمَاءَ وَ جَعَلَ فِيهَا اَلْبُرُوجَ وَ اَلنُّجُومَ وَ مَنَازِلَ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ وَ أَجْرَاهَا فِي اَلْفَلَكِ وَ كَانَتْ اَلسَّمَاءُ خَضْرَاءَ عَلَى لَوْنِ اَلْمَاءِ اَلْأَخْضَرِ وَ كَانَتِ اَلْأَرْضُ غَبْرَاءَ عَلَى لَوْنِ اَلْمَاءِ اَلْعَذْبِ وَ كَانَتَا مَرْتُوقَتَيْنِ لَيْسَ لَهُمَا أَبْوَابٌ فَفَتَقَ اَلسَّمَاءَ بِالْمَطَرِ وَ اَلْأَرْضَ بِالنَّبَاتِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ أَ وَ لَمْ يَرَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ كٰانَتٰا رَتْقا فَفَتَقْنٰاهُمٰا
مجمع البحرين
, ج5 , ص166) و منها في ذكر النبي صلى الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَرْسَلَهُ بِالضِّيَاءِ وَ قَدَّمَهُ فِي الاِصْطِفَاءِ فَرَتَقَ بِهِ اَلْمَفَاتِقَ وَ سَاوَرَ بِهِ اَلْمُغَالِبَ وَ ذَلَّلَ بِهِ اَلصُّعُوبَةَ وَ سَهَّلَ بِهِ اَلْحُزُونَةَ حَتَّى سَرَّحَ اَلضَّلاَلَ عَنْ يَمِينٍ وَ شِمَالٍ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) منهاج البراعة (خویی)
) حدثنا عبد الملك عن إبراهيم بن مرزوق عن عاصم عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس ، أنه سئل: آلليل كانَ قبلُ أم النهار؟ فتلا: أَنَّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ كٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا . قال: و الرَّتْق : الظُّلمة.
تهذیب اللغة
, ج9 , ص61) فَلَمَّ اَللَّهُ بِهِ اَلصَّدْعَ وَ رَتَقَ بِهِ اَلْفَتْقَ وَ أَلَّفَ بِهِ اَلشَّمْلَ بَيْنَ ذَوِي اَلْأَرْحَامِ بَعْدَ اَلْعَدَاوَةِ اَلْوَاغِرَةِ فِي اَلصُّدُورِ وَ اَلضَّغَائِنِ اَلْقَادِحَةِ فِي اَلْقُلُوبِ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165) منهاج البراعة (خویی)
) وَ لَوْ أَنَّ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ كَانَتَا عَلَى عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اِتَّقَى اَللَّهَ لَجَعَلَ اَللَّهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً
اعلام نهج البلاغة
, ص127) الدرة النجفیة
) منهاج البراعة (خویی)
) كانت السماء رتقا لا تنزل القطر،و كانت الأرض رتقا لا تخرج النبات،ففتق اللّه السماء بالقطر،و فتق الأرض بالنبات
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص304) خلق الله الليل قبل النهار، و قرأَ: كٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا ، قال: هل كان إِلاَّ ظُلَّة أَو ظُلْمة
لسان العرب
, ج10 , ص114) خلق اللّٰه الليلَ قبلَ النهار، ثم قرأ: كٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا ، قال: هل كان إلاّ ظُلَّة أو ظلمة
تهذیب اللغة
, ج9 , ص61) أَنه سئل عن الليل: هل كان قبل النهار؟ فتلا أَنَّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ كٰانَتٰا رَتْقاً
لسان العرب
, ج10 , ص114) وَ فَتَقَ بَعْدَ اَلاِرْتِتَاقِ صَوَامِتَ أَبْوَابِهَا
منهاج البراعة (خویی)
) أصبحنا...و الفتق و الرتق...لله ربّ العالمين
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص19) الرَّتْقُ
موسوعه کشاف
, ص843) المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص138) القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص205) معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص124) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص274) التعریفات الفقهیة
, ص102) أنیس الفقهاء
, ص147) معجم المصطلحات الصوفیة
, ص89) اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص31) بحر الجواهر
, ص183) قاموس الأطباء
, ص300) رتق
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص382) القاموس الطبي العربي
, ص535) رَتْق
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج9 , ص340) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.