أَدْلَجَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَدْلَجَ

اَدْلَجَ‌

سارَ فى اوّل اللّيل .
(
دستور اللغة
, ص332)
sourceLink

شبانگاه عازم شدن.شب‌هنگام به راه افتادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص202)
sourceLink

دلج أَدْلَجَ : إِذا سار من أول الليل،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2147)
sourceLink

ادلجت

التفرقة الأولى بين أدجلت و ادَّلَجْتُ‌ قول جميع أهل اللغة إلا الفارسىّ فإنه حَكَى[أنَّ‌] أدلجت و ادّلجت :لغتان فى المعنيين جميعا،و إلى هذا ينبغى أن يُذْهَب فى قول الشَّماخ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص331)
sourceLink

أَدْلَجُوا

ساروا من آخر الليل
(
‏لسان اللسان
, ص415)
sourceLink

ساروا من آخر الليل.
(
لسان العرب
, ج2 , ص272)
sourceLink

- و الدُّلْجَةُ ، بالضم و الفتح: السَّيْرُ من أوَّل الليلِ ، و قد أدْلَجُوا ، فإنْ سارُوا من آخرِهِ : فادَّلَجُوا ، بالتشديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص257)
sourceLink

اَدْلَجَ القومُ اِدْلاَجا

ساروا من اوَّل الليل و ربما استعمل لسير آخر الليل كقولهِ «اصبر على السير و الاِدْلاَج في السحرِ».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص223)
sourceLink

قال ابن السكيت: أَدْلَجَ القوم إدلاجاً إذا ساروا الليل كله فهم مُدْلِجُونَ ، و ادّلجوا بتشديد الدال إذا ساروا في آخر الليل، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص345)
sourceLink

أدْلَجَ القومُ إدْلاجاً ، كأَقْبَلَ إِقْبَالاً: سارُوا اللّيلةَ ([كلِّها]).
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص89)
sourceLink

أَصْبَحَ القوم أَدْلِجي

كان بعض أَهل اللغة يُخَطِّئُ الشَّمَّاخَ في قوله: و تَشْكُو بِعَيْنٍ ما أَكَلَّ رِكابَها، و قِيلَ المُنادِي: أَصْبَحَ القوم، أَدْلِجي و يقول: كيف يكون الإِِدْلاج مع الصبح‌؟ و ذلك وهم، إِنما أَراد الشماخ تشنيع المُنادي على النُّوّام، كما يقول القائل: أَصبحتم كم تنامون، هذا معنى قول ابن قتيبة، و التفرقة الأُولى بين أَدْلَجْتُ‌ و ادَّلَجْتُ‌ قول جميع أَهل اللغة إِلاَّ الفارسي، فإِنه حكى أَن أَدْلَجْتُ‌ و ادَّلَجْتُ‌ لغتان في المعنيَين جميعاً، و إِلى هذا ينبغي أَن يذهب في قول الشماخ ¦¦
قال الجوهري: إِنما أَراد أَن المنادي كان ينادي مرة: أَصْبَحَ القومُ‌، كما يقال أَصبحتم كم تنامون، و مرة ينادي: أَدْلِجي أَي سيري ليلاً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص273)
sourceLink

أَدْلَجَ إدْلاَجاً

مِثْلُ أَكْرَمَ إِكْرَاماً سَارَ اللَّيْلَ كُلَّهُ فَهُوَ مُدْلِجٌ‌ وَ بِهِ سُمِّىَ
(
المصباح المنیر
, ص198)
sourceLink

أَدْلَجَ القومُ

ساروا الليل كلَّه او في آخره. و الاسم الدَلجة و الدُلجة
(
المنجد فی اللغة
, ص222)
sourceLink

ساروا اللَّيلَ‌ كلَّه أو في آخره.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص478)
sourceLink

آن قوم در تمام شب يا در پايان شب راه پيمودند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص35)
sourceLink

ساروا من أَول الليل
(
المعجم الوسيط
, ص292)
sourceLink

ابن السِّكِّيتِ: أَدْلَجَ القومُ إِذا ساروا الليلَ كله، فهم مُدْلِجُونَ. و أَنشد: إِنَّ لَنا لَسَائِقاً خَدَلَّجا، لمْ يُدْلِجِ‌ اللَّيْلَةَ فيمن أَدْلَجا
(
لسان العرب
, ج2 , ص272)
sourceLink

الجوهري: أَدْلَجَ القَوم إِذا ساروا من أَول الليل، و الاسم الدَّلَجُ، بالتحريك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص273)
sourceLink

إذا ساروا من أوّل الليل
(
الصحاح (للجوهري)
, ص315)
sourceLink

و الدَّلْج :سير الليل كلّه،و له موضعان:يقال: أدلجَ القومُ ، إذا ساروا من آخر الليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص450)
sourceLink

و يقال أَدْلَجَ القومُ ، إذا قطعوا الليلَ كلَّه سيراً; فإِنْ خرَجُوا مِن آخِر الليل فقد ادَّلجوا ، بتشديد الدال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص294)
sourceLink

ساروا الليلة كلّها و هي الدَّلجة ،بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص192)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَدْلَجَ

وَ قَالَ عليه‌السلام لِكُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ اَلنَّخَعِيِّ يَا كُمَيْلُ مُرْ أَهْلَكَ أَنْ يَرُوحُوا فِي كَسْبِ اَلْمَكَارِمِ وَ يُدْلِجُوا فِي حَاجَةِ مَنْ هُوَ نَائِمٌ

شب حركت مى كنند الادلاج حركت در اول شب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص233)
sourceLink

ادلج إدلاجا القوم ساروا الليل كله أو في آخره المنجد
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ادلج القوم إدلاجاً: ساروا من اول الليل و خ آخر الليل (اقرب) دلو را از سر چاه برداشت و برد تا آن را به حوض خالى كند قوم از اول شب يا در آخر شب راه رفتند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَ مَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ اَلْمَنْزِلَ

أَدْلَجَ‌ إِدْلاَجاً - كأكرم إكراما - سار الليل كله، فهو " مُدْلِجٌ‌ "، و ربما أطلق اَلْإِدلاَجَ‌ على العبادة في الليل توسعا لأن العبادة سير إلى الله تعالى.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص301)
sourceLink

من خافَ أَدْلَجَ و من أَدْلَجَ بَلَغَ المَنْزِلَ

أَي من خافَ بياتَ العدوِّ سارَ اللّيلَ كلَّهُ‌، و هو تمثيلٌ لمن يخافُ‌ اللّٰهَ تعالى فيَجْتَهِدُ في إحياءِ ليلهِ بالعبادةِ‌ و لا يَتَوانَى فيها؛ كان ربيعُ بنُ خُثَيْمٍ‌ يَجْتَهِدُ في العبادة ليلاً و لا يَنامُ عامّةَ ليلهِ‌ فقيل له: ألا تَنامُ‌، فقال: (إِنِّي أَخافُ‌ البَيَاتَ‌).
(
الطراز الأول
, ج4 , ص91)
sourceLink

«من خاف البيات أدلج ،و من أدلج في المسير وصل»

أَدْلَجَ‌: إِذا سار من أول الليل
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2147)
sourceLink

اللهمّ...تدلج بين يدي المدلج من خلقك

يقال:أدلج:إذا سار من أوّل الليل،و ادّلج:إذا سار من آخره،و الاسم منهما: الدّلجة،و أدلج إذلاجا:سار الليل كلّه،فهو مدلج،و ربّما أطلق الإدلاج على العبادة في اللسل توسّعا لأنّ العبادة سير إلى الله تعالى،و تدلج بين يدي المدلج،معناه:إنّ‌ رحمتك و توفيقك و إعانتك من توجّه إليك و عبدك صادرة عنك قبل توجّهه إليك و عبادته لك،إذ لو لا رحمتك و توفيقك و إيقاعك ذلك في قلبه لم يخطر ذلك بباله، فكأنّك قد سريت إليه قبل أن يسري إليك(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص514)
sourceLink

تُدْلِجُ بَيْنَ يَدَيِ اَلْمُدْلِجِ

معناه - على ما قيل - إن رحمتك و توفيقك و إعانتك من توجه إليك و عبدك صادرة عنك قبل توجهه إليك و عبادته لك، إذ لو لا رحمتك و توفيقك و إيقاعك ذلك في قلبه لم يخطر ذلك بباله، فكأنك قد سرت إليه قبل أن يسري إليك.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص301)
sourceLink

تُدْلِجُ بين يَدَي المُدْلِجُ

كَمُحْسِنٍ‌، من الإدْلاج، و هو سيرُ اللّيل كلِّه، أي تَسِيرُ أَمامَه، و هو تمثيلٌ لإحاطةِ‌ علمِهِ سبحانَه بكلِّ مُسْتَخْفٍ سائرٍ في اللّيلِ‌؛ لأنَّ من سارَ أَمامَ شخصٍ ليلاً قائداً أَو دليلاً له لا يُمكِنُ أن يَختَفي عليه أَمرُهُ‌، و فيه تَلْميحٌ إلى قوله تعالى في الرّعد: سَوٰاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ اَلْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سٰارِبٌ‌ بِالنَّهٰارِ. و أَمَّا ما قيل: إنّ معناه أنّ رحمتَك صادرةٌ عنك لمن تَوَجَّهَ إِليك قبل توجُّههِ‌ نحوك، فكأنّك تَسْري إليه قبلَ أن يَسْرِيَ‌ إِليك، أَو تَتَقرَّبُ ممن يَتَقَرَّبُ إليك كما رُوِيَ‌: (من تَقَرَّبَ إليّ شِبْراً تَقَرَّبْتُ‌ إليه باعاً). فَبَمعْزَلٍ عن منطوق العبارة، على أَنَّ ما قبلَها و ما بعدَها من الدّعاءِ يعيِّن ما ذكرناهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص91)
sourceLink

ضرب المثل أَدْلَجَ

نِمْتَ و أدْلَجَ النّاسُ

يُضربُ لمن أنكَرَ شيئاً أو جَهِلَهُ و قد شاعَ و ذاعَ و عَرَفَهُ‌ كلُّ أحدٍ، و للمتخلِّفِ عمّا طَلَبَهُ النّاسُ‌ و سارُوا إليه فبَلَغُوهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَدْلَجَ

الدال و اللام و الجيم أصلٌ‌ يدلُّ‌ على سَيرٍ و مَجىءِ و ذَهاب.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص294)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.