المَدْلَجُ ما بَيْنَ البِئر و الحَوْضِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص371) 
ما بين الحوض و البئر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموضع الذي يمشي فيهِ بالدلو بين راس البئْر و الحوض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص224)
ما بين الحوض و البئر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص292)
المَدْلَجُ و المَدْلَجَةُ: ما بين الحوض و البئر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَدلَج و المَدلَجة :ما بين الحوض إلى البئر.و الدالِج :الذى يأخذ الدلو حين يخرج من البئر فيمشى بها إلى الحوض حتى يُفرِغها فيه، و قد دلَج الساقى يدْلُج يدْلِج دُلوجا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1000)
ما بين البئر و الحوضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع مشي الدالج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دلج المَدْلَجُ : ما بين البئر و الحوض،و كذلك المَدْلَجَةُ ،بالهاء،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2138)
ما بين الحوض و البئر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص331)
- و الدَّالِجُ : الذي يأخُذُ الدَّلْوَ و يَمْشي بها من رأس البِئْرِ إلى الحَوْضِ ليُفَرِّغَها فيه، و ذلك المَوْضِعُ : - مَدْلَجٌ و مدْلَجَةٌ ، و الذي يَنْقلُ اللَّبَنَ إذا حُلِبَت الإِبِلُ إلى الجِفانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص257)
ما بينَ البئر إلى الحوض; لأنَّه موضع الدُّلُوجِ . و من المجاز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص90)
«و بات يجول بين المَدْلجَة و المَنْحاة»فالمدلجة و المَدْلَجُ ما بين البئر و الحوض و المَنحاة من البئر إلى منتهى السانية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَدْلَجَةُ ما بين الحوض و البئر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدْلَجٌ الدَّالِجُ : الذى يأخذ الدلو و يَمشى بها من رأس البئر إلى الحوض حتّى يُفْرغَهَا فيه. و قد دَلَجَ يَدْلُجُ بالضم دُلُوجاً . و ذلك الموضع مَدْلَجٌ و مَدْلَجَةٌ . قال الشاعر: كأنَّ رِمَاحَهُمْ أَشْطَانُ بِئْرٍ لها فى كلِّ مَدْلِجَةٍ خُدُودُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص315)
