تَبَلَّهَ عَيِيَ في حجّتِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تطلَّب الضّالّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
نادان شد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نتوانست دليل بياورد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جوياى گمشده شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص207) 
بَلِهَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص118) 
بمعنى بَلِهَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عيي في حُجَّتهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تطلَّب الضالَّة و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 
بَلِهَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَلَّ الطريق فَتَعَسَّفَهُ. يقال:تَبلَّهَ فى طريقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70) 
بَلِهَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص67) 
بَلِهَ كفَرِحَ، بَلَهاً و تَبَلَّه نَقَلَهُ الجوْهرِيُّو بَلِهَ كفَرِحَ أَيْضاً: عَيِيَ عن حُجَّتِهِ لغَفْلتِه و قلَّةِ تَمْيِيزِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص17) 
- و تَبَلَّهَ و بَلِهَ ، كفَرِحَ أيضاً: عَيِيَ عن حُجَّتِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص292) 
بَلِهَ ، بالكسر، بَلَهاً و تَبَلَّه و هو أَبْلَه و ابتُلِهَ كبَلِه ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص477) 
يتَبَلَّه قال الأَزهري: و العرب تقول فلانٌ يتَبَلَّه تبَلُّهاً إِذا تعَسَّف طريقاً لا يهتدي فيها و لا يستقيم على صَوْبِها; و قال لبيد: عَلِهَتْ تَبَلَّهُ في نِهاءِ صُعائدٍ و الرواية المعروفة: عَلِهَتْ تَبَلَّدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص477) 
العَرَبُ تقولُ فلانٌ يتَبَلَّه تَبَلُّهاً قالَ الأَزْهرِيُّ: العَرَبُ تقولُ فلانٌ يتَبَلَّه تَبَلُّهاً إِذا تَعَسَّفَ طَريقاً لا يهْتدِي فيها و لا يَسْتَقِيم على صَوْبِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص18) 
تَبَلَّهَ الطّرِيقَ بيراهه رفت و هدايت نشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص207) 
سار فيه على غير هداية و لا مسئلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
تَبَلَّهَ المفازةَ تعسَّف من غير هدايةٍ و لا مسئلةٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 