اَباءَ يكى بديگرى بازگشت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص185) 
و أَبَاءَ الرجل إِبلَه:إِذا ردَّها إِلى المباءة ، و هي مناخها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص667)
- و أباءَ بالإِبِلِ : رَدَّها إليه، - و - مِنْهُ : فَرَّ، - و - الأدِيمَ : جَعَلَهُ في الدِّباغِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص7)
أَبَاؤوا أي فَرُّوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص443)
أَبَأْتُه قَرَّرْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَرَّرْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد أبأته أُبيئه إباءةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبَأْته أنا به أُبيئه إباءةً ،إذا قتلته به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و باء -مثل باع-فلان بفلان بَوْءاً ،إذا قُتل به،و أبأتُه أنا به إباءةً ،إذا قتلته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَرَّرْتُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561)
أَباءَهُ الأَحمر: أَقادَ السلطان فلاناً و أَقَصَّه و أَصْبَرَه بمعنى واحد إِذا قَتَلَه بِقَوَد، و أَباءَهُ مثلهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي أنزله بمباءة:أي بمنزل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص667)
و بَاءَ فُلانٌ بِفُلانٍ بَوَاءً ،مَمْدُودٌ،وَ أَباءَهُ وَ بَاوَأَهُ :إِذَا قُتِلَ بِه فَقَاوَمهُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561)
و قد أباءَه عليه إذا ردَّه عليه. و من هذا الباب قولُهم بَاءَ فلان بذَنْبِه، كأنّه عاد إلى مَبَاءته محتملاً لذنْبه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص313)
باءَهُ الإمامُ بفلانٍ: ألزَمَهُ دَمَه و قَتَلَه به، كأَباءَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص34)
أَبَاءَهُ مَنْزِلاً و بَوَّأَهُ إِيَّاهُ و بَوَّأَهُ فِيهِ أَنْزَلَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561)
أَبَاءَ الإمامُ عليّ عليه السّلام الحقَّ إلى أهلِهِ أرجعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص71)
اَباءَ على فلانٍ مالهُ اِباءَة اراحَ عليهِ اِبلَهُ و غنمهُ يقال «اَباءَ اللّه عليهم نعماً لا يسعُها المراح» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص279)
أَباءَ الإِبلَ رَدَّهَا إِليه رَدَّهَا إِليه أَي إِلى المَباءَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص118)
أَبَأْتُ علىٰ بَني فلانٍ مالا أي أعْطَيْتُهم إيّاه و سُقْتُه إليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص443)
أَبَأْنَا للقَوْمِ مِثْلَهم أي هَيَّأْنَا لهم مِثْلَهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص451)
أَبَأْتُ القاتِلَ بالقَتِيل إذا قَتَلْته به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا قَتَلْته به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص117)
و أَبَأْتُ القاتِلَ بالقَتِيل و اسْتَبَأْتُه أَيضاً: إذا قَتَلْته به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبَأْتُ القاتل بالقتيل، و استبأته إذا قتلتَه به، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص37)
أَباءَ القاتلَ بِالقَتِيل قاتل را كشت و قصاص كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قتله بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
قتلهُ بهِ و منهُ لطُفَيل الغَنَويّ: اَبَاءَ بقَتْلانا من القوم ضعفهمُ و ما لا يُعَدُّ من اَسيرٍ مكاتَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص211)
أَبَأْتُ الإِبلَ مباءَةً أَنخْتَ بعضَها إِلى بعضٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص118)
أَباءَهُ فِى الْمَنْزِل او را در آن منزل اقامت داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انزله فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
أَبأْتُ على فُلانٍ مالَهُ إِذ أَرَحْتُ عليه إِبلَه و غَنمَه. و أَباءَ اللّه عليهم نَعَماً لا يَسعُها المُرَاحُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص119)
تقول: أَبَأْتُ على فلان ماله: إِذا أَرَحْتَ عليه إِبلَه و غَنَمَه، و أَباءَ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا أَرَحْتَ عليه إبله أو غنمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص37)
إذا أرَحْتُ عليه إبلَه أو غَنَمَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص35)
أَبَأْتُ القومَ مَنْزلاً إِذا نَزلْتُ بهمإِلى سَنَدِ جَبَلٍ أَو قِبَلِ نَهْرٍ و الاسْمُ البيِئةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص117)
أَبَأْتُ القومَ مَنْزلاً و بَوَّأْتُهم مَنْزِلاً تَبْوِيئاً، و ذلك إذا نزلْتَ بهم إلى سَنَدِ جبل، أَو قِبَلِ نَهر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قال أبو زيد: أبأت القَوْمَ مَنْزِلاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَأْتُ فُلاناً بفُلانٍ و أَبَأْتُ فُلاناً بفُلانٍ: قَتَلْتُه به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَتَلْتُه به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بوأبوأ فأما قولهم: أبأتُ فلاناً بفلان،أي قتلته،فهو مهموز تراه في موضعه إن شاء اللّٰه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بوأ أَبَأْتُ فلاناً بفلان إِباءة ،مهموز إِذا قتلته به،قال بعض أهل اليمن: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص667)
أَباءَ فُلانا بِفُلانٍ إِذا أَقَصَّ السُّلطانُ رَجلاً برجلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص117)
قتله به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص75)
و إذا أَقَصَّ السلطانُ رجلاً برجل قِيل: أَباءَ فلاناً بفلان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَباءَ علي الشيءِ اليه آن چيز را برگردانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَاءَ فلانٌ بصاحبهِ قُتِلَ بهِ فقاومهُ أي: فعادَلهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص211)
أَبَاءَ فُلانٌ بفُلانٍ و باءَ فُلانٌ بِفُلانٍ بَواءً، ممدود، و أَباءَه و باوَأَه: إذا قُتِل به و صار دَمُه بِدَمِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَباءَ بالشيءِ اليه آن چيز را برگردانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارجعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
اَبَاءَ فلانا منزلا انزلهُ فيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص211)
هيّأَه له و أَنزله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص75)
أَبَاءهم إلى ذاكَ أي أَلْجَأَهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص443)
أَبَأْتُ به قاتِلَه إذا قَتَلْتَه به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص444)
أَباءَهُ مَنْزِلا او را در آن منزل اقامت داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انزله فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
و أَباءَه مَنْزِلاً و بَوَّأَه إيَّاهُ و بَوَّأَه له و بَوَّأَهُ فيه، بمعنى هَيَّأَه له و أَنْزَلَه و مَكَّنَ له فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبَاءَهُ مَنْزِلاً و بَوَّأَهُ إِيَّاهُ و بَوَّأَهُ فِيهِ ،أَنْزَلَهُ ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561)
أَباءَ بِالْمَكَان در آن جاى اقامت گزيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
حلَّهُ و اقام بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص210)
أَباءَ الشيءَ اليه ارجعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
أَباءَ الشيءَ عليه ارجعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
أَباءَ بالشي عليه ارجعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
أَبَأْتُ أَدِيمَها و أَبَأْتُ أَدِيمَها: جَعَلْتُه في الدباغ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَباءَ عليه مالَه و أَباءَ عليه مالَه: أَراحَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَأْنا الإِبِلَ أي:أنخنا بعضها إلى بعض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا أنَخْتَ بَعضَها إلى بَعْضٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص443)
يقال: أبأنا الإبل إباءة ، أي أَنَخْنَا بعضَها إلى بعض; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَباءَ الأَديِمَ جعله فيِ الدِّبَاغِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص118)
أَبَأْتُ بالمَكان و أَبَأْتُ بالمَكان: أَقَمْتُ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأخفش: أبأت بالمكان: أَقَمْت به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَاءَ الشيءَ آن چيز را برگردانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارجعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص211)
رجَعَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص75)
أَبَأْتُ الإِبل أَنَخْتُ بعضَها إلى بعض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبَأْتُ الإِبل مَباءَة: أَنَخْتُ بعضَها إلى بعض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رددتها إلى المباءة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص37)
أبأت الإبلَ ، فأنا أُبيئها إباءةً ، إذا رَدَدْتها إلى المَباءَة ، و هي المَراحُ الذي تَبيت فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنختُ بَعْضَهَا إِلى بَعْضٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص562)
رَدَدْتُها إلى مَباءَتِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص35)
أَباءَ فلاناً حمله على الإِقرار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص75)
أَباءَ مِنْه از وى گريخت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52)
فَرَّ كأَن الهمزةَ فيه لِسلْبِ مَعنى الرُّجوعو الانقطاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص118)
فرَّ منهُ (التاج). فلم اَرَ مَعْشراً اَسروا هديّاً و لم اَرَ جارَ بَيْتٍ يُسْتباءُ هذا البيت لزهير بن أبي سلمى قال فيهِ ابن السكيت الهدي ذو الحرمة و يُستباء اَي: يتبوَّأ اَي تتخذ امراَتهُ اهلاً و قال أبو عمرو الشيباني يُستباء من البواء و هو القَوَد و ذلك انه اتاهم يريد ان يستجير بهم فاخذوهُ فقتلوهُ برجل منهم (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص279)
فَرَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص562)
أباءَه ایاه تدارك ديدن(منزلى براى كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52)
اَبَاءَ بها ردَّها الى المبَاءَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص211)
أباءَ بـ جايگزين كردن،ساكن كردن،نشانيدن(در جايى)؛ساكن شدن،منزل گزيدن،اقامت كردن (در جايى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52)
في أَرْضِ فَلاَة فَلاَةٌ تُبِيءُ في فَلاةٍ أَي لسعتها تذهب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص119)
فى أرض كذا فلاة تُبِيءُ فى فلاة أى تذهب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص38)
