الكَحَلُ مَصْدَرُ الأكْحَلِ و الكَحْلاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص380) 
سواد منابِتِ شَعَرِ الاجفان خلقةً.و منه المثل«ليس التَكَحُّلُ في العينين كالكَحَل»* عينٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص675) 
ان يعلو منابت الاشفار سواد خلقةً و قيل ان تسود مواضع الكحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص524) 
مصدر الكُحْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص62) 
سياهى طبيعى موى مژگان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص722) 
سال قحط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص656) 
سياه كردن لبۀ پلكها،سرمهكشى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص580) 
محرَّكةً: أن يَعْلُوَ مَنابِتَ الأَشْفارِ سَوادٌ مِثْل الكُحْل خِلْقَةً من غيرِ كَحْل ؛ أَو هو أَن تَسْوَدَّ مَواضِعُ الكُحْلِ . و قد كَحِلَ ، كفَرِحَ، فهو أَكْحَلُ و هي كَحْلاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص649) 
سواد فى العين يعلو منابت أشفارها خلقة من غير كُحل .و قيل:هو أن يسوَدّ مواضع الكُحل .و قيل:هو شدة سواد الناظر. رجل أكحل و امرأة كحلاء ،و قد كَحِل يكحَل كَحَلا ،و اكحَلّ ،و كَحِلَت العين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص42) 
سَوَادُ جفون العین من غير كُحْلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص135) 
و رجلٌ أَكْحَلُ بيِّنُ الكَحَلِ ، و هو الذى يعلو جفونَ عينيهِ سوادٌ مثلُ الكُحْلِ من غيرِ اكتحالٍ . و عينٌ كحيلٌ و امرأَةٌ كَحْلاَءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1809) 
قال الليث: الكَحَل : مصدر الأكْحَل و الكَحْلاء من الرجال و النساء: و هو الذي يعلُو مَنابتَ أشفاره سوادٌ خِلقة من غير كُحْل و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص62) 
سواد أصول هُدب العين من خِلقة; كحِلت عينُه تَكْحَل كَحَلاً ،و الرجل أَكْحَلُ و المرأة كَحْلاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص563) 
و قيل: الكَحَلُ فى العَينِ أن تَسْوَدَّ مواضعُ الكُحْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص42) 
أنْ يَعْلُوَ مَنابتَ الأشفار سَوادٌ، خِلْقَةً ، كَحل ، فهو أكْحَل . و الكَحْلاء: الشَّديدةُ سَوادُ العَين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص253) 
سوادُ هُدْب العَين خِلقةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص163) 
- و الكَحَلُ ، محرَّكةً : أن يَعْلُو مَنَابِتَ الأشْفارِ سَوادٌ خِلْقَةً ، أو أن تَسْوَدَّ مَواضِع الكُحْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص607) 
عين كَحلاءُ :بيّنة الكَحَل ،و كحيل ،و كَحِلَتْ عينُه،و كَحَلَ عينَه و كحَّلها ،و هو مكحَّل العين،و اكتحل و تكحّل ،«و ليس التكحّل كالكَحَلِ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص537) 
الأَزهري: الكَحَل مصدر الأَكْحَل و الكَحْلاء من الرجال و النساء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و الكَحَل في العين أَن يَعْلُو مَنابت الأَسْفار سواد مثل الكُحْل من غير كَحْل ، رجل أَكْحَل بيِّن الكَحَل و كَحِيل و قد كَحِلَ ، و قيل: الكَحَل في العين أَن تسودّ مواضع الكُحْل... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَحَل ، بفتحتين: سواد في أَجفان العين خلقة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص584) 