الشَّانئ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الشَّانئ

الشانى ء

المُبْغِض.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص239)
sourceLink

الشَّانِئُ

كينه‌توز ¦¦
دشمن
(
فرهنگ ابجدی
, ص513)
sourceLink

المُبْغِضُ
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

الرَّجُلُ‌ الطَّوِيْلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص387)
sourceLink

المُبْغِض
(
تاج العروس
, ص182)
sourceLink

الشَّانِئُ: المُبْغِضُ.
(
لسان العرب
, ص102)
sourceLink

الحرّانيّ عن ابن السِّكيت، قال: سمعْتُ أبا عمرٍو يقول: الشانئ : المبغض، و الشِّنْء و الشَّنْء : البِغْضَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص289)
sourceLink

الشَّانِئَةَ

مؤنث (الشَّانِئ) است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص513)
sourceLink

المُبْغِضة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص239)
sourceLink

شانِئ

كينه‌توز،بدخواه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص343)
sourceLink

شَانئ

دشمن دارنده كقوله تعالى إِنَّ شٰانِئَكَ‌ هُوَ اَلْأَبْتَرُ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص780)
sourceLink

إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ

شَنِئْتُهُ‌ : از جهت بغض و كينه او را پليد شمردم، و از اين معنى اصطلاح - أَزْدُ شَنُوءَة : مشتقّ‌ شده است(از دو طايفه‌اى از يمنى‌ها هستند كه همه انصار را از تبار آنها مى‌دانند كه از آلايش دور بوده‌اند، آنها را - ازد السّراه - يا - ازد عمان - هم گفته‌اند و در فصاحت و سخنورى بعد از قبيله بنى اسد قرار دارند). آيه: ( شَنَآنُ‌ قَوْمٍ‌ - 8 /مائده) يعنى از بغض و كينه‌شان نهراسيد كه - شنان - هم خوانده شده و هركسى آن را - شَنْآنُ‌ - يعنى با - تخفيف حرف(ن) بخواند مقصود بغض كينه قبيله‌اى و قومى است و اگر بدون تخفيف بخوانند در آن صورت مصدر است. و آيه: ( إِنَّ‌ شٰانِئَكَ‌ هُوَ اَلْأَبْتَرُ - 3 /كوثر) از همانست يعنى بدخواه و كينه‌توز نسبت به تو بى‌تبار و بى‌دنباله است نه تو.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص350)
sourceLink

لا أبَا لِشَانِئكَ

أي لا أَبَا لَكَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص387)
sourceLink

أَي لمُبْغِضك
(
تاج العروس
, ص183)
sourceLink

لا أَبا لشانِئك و لا أَبٌ أَي لِمُبْغِضِكَ.
(
لسان العرب
, ص102)
sourceLink

لا أبَا لِشَانِئِكَ‌ ، و لا أَبَ لِشَانِئِكَ‌ ، أى: لِمُبْغِضِكَ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص57)
sourceLink

قال الجوهريُّ : قولُهم: لا أبا لشانِئِكَ ، و لا أَبَ لشانِئكَ ، أي لمبغِضِكَ . قال ابنُ السِّكِّيتِ : و هي كنايةٌ عن قولِهم: لا أبا لكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص116)
sourceLink

لاَ أبَ لِشَانِئكَ

أَي لمُبْغِضك
(
تاج العروس
, ص183)
sourceLink

لا أبَا لِشَانِئِكَ‌ ، و لا أَبَ لِشَانِئِكَ‌ ، أى: لِمُبْغِضِكَ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص57)
sourceLink

قال الجوهريُّ : قولُهم: لا أبا لشانِئِكَ ، و لا أَبَ لشانِئكَ ، أي لمبغِضِكَ . قال ابنُ السِّكِّيتِ : و هي كنايةٌ عن قولِهم: لا أبا لكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص116)
sourceLink

الشَّانئ في القرآن

إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ (آیه 3/سوره الكوثر) sourceLink

شَنِئْتُهُ‌: تقذّرته بغضا له.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص465)
sourceLink

شانئ: كينه ور. دشمن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص72)
sourceLink

قال الفرَّاءُ: قال اللّه تعالى لنبيه صلى اللّه عليه و سلم: إِنَّ‌ شٰانِئَكَ‌ أَي مُبْغِضَك و عَدُوَّكَ‌ هُوَ اَلْأَبْتَرُ. ¦¦
أَبو عمرو: الشَّانِئُ‌: المُبْغِضُ.
(
لسان العرب
, ص102)
sourceLink

قال الفرَّاء: قال اللّه تعالى لنبيه صلّى اللّه عليه و سلّم: إِنَّ‌ شٰانِئَكَ‌، أي مُبْغِضُك و عدوّك هُوَ اَلْأَبْتَرُ. ¦¦
الحرّانيّ‌ عن ابن السِّكيت، قال: سمعْتُ‌ أبا عمرٍو يقول: الشانئ: المبغض، و الشِّنْ‌ء و الشَّنْ‌ء: البِغْضَة.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص289)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشَّانئ

لاَ أَبَ لِشَانِئِيكَ

أي لمبغضيك. و "الله شَانِئٌ‌ لأعماله" أي باغض لها. و " شَنَأَ المقام بمكة" أي كرهه. و شَنَأَ شَنَأً و شُنْأً و شِنْأً و شَنَآناً بالتحريك و شَنْآناً كله بمعنى البغض
(
مجمع البحرين
, ص252)
sourceLink

لاَ أبَ لِشَانِئكَ

قيلَ‌: وَقَعَ في الحديثِ‌؛ قال الجوهريُّ‌: قولُهم: لا أبا لشانِئِكَ‌ ، و لا أَبَ لشانِئكَ، أي لمبغِضِكَ‌. قال ابنُ السِّكِّيتِ‌: و هي كنايةٌ عن قولِهم: لا أبا لكَ‌.
(
الطراز الأول
, ص116)
sourceLink

ضرب المثل الشَّانئ

رُبَّ شانِئَةٍ أَحْفىَ مِنْ أُمٍّ

يعني أنها تُعْنى بطلبِ عيوبك،فعنايتها أشدُّ من عناية الأم. لأن الأم تُخفي عيبك فتُبقي عليه،و هي تظهره فتتهذَّب بسببها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص245)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّانئ

الشين و النون و الهمزة أصلٌ‌ يدلُّ‌ على البِغضة و التجنُّب للشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص217)sourceLink

الأسماء

التَّشانُؤمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالشَّنَأمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّنْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَشْنَأمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّانئمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَشْنُوءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّنْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنْآنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنْأَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّوَانِئمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشُّنُوءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنَآنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنُوءَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِشْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَشْنِيئَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُشْنَأمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأشْنَأمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّنَائيّالشَّنَائِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.