بَدِعَ يَبْدَعُ قال الأَصمعي: بَدِعَ يَبْدَعُ فهو بَدِيعٌ إِذا سَمِن; و أَنشد لبَشِير بن النِّكْث: فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ أَي سَمِنت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص8) 
فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ الأَصمعي: بَدِعَ يَبْدَعُ فهو بَدِيعٌ إِذا سَمِن; و أَنشد لبَشِير بن النِّكْث: فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ أَي سَمِنت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص8) 
بَدِعَ بَدَعا سمن فهو (بديع) (الاصمعيّ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص233) 
بَدِعَت دَغِصَت الدابة و بَدِعَت إِذا سَمِنَت غايةَ السِّمَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص37) 
بَدِعَ سَمِن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
سَمِنَ، عن الأَصْمَعِيّ، وَزْناً و مَعْنًى، و قد تَقَدَّمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص9) 
و بَدِعَ ، كفَرِحَ : سَمِنَ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص5) 