السَّجْرَاء

فرهنگ ابجدی

, ص476)

عَيْنٌ سَجْراء:إذا خالط بياضَها حُمرةٌ يسيرة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص217)

سجٰراء

چشم سرخ

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص717)

سَجْراءُ

التهذيب: السَّجَرُ و السُّجْرَةُ‌ حُمْرَةٌ‌ في العين في بياضها، و بعضهم يقول: إِذا خالطت الحمرة الزرقة فهي أَيضاً سَجْراءُ‌

سَجْرَاءُ

إِذا خالَطَت الحُمْرَةُ‌ الزُّرقَةَ‌ فهي أَيضاً سَجْرَاءُ

تاج العروس

, ج6 , ص499)

قال: و السَّجَرُ و السُّجرَةُ : حُمْرَةٌ في العَينِ في بياضهَا، و بعضُهم يقولُ : إذا خالَطتِ الحُمرَةُ الزُّرقَةَ فهيَ أيْضاً سَجْرَاء .

تهذیب اللغة

, ج10 , ص304)

سجر السَّجير : الصديق،و جمعه: سجراء .

شمس العلوم

, ج5 , ص2978)

رجل أسْجر و امرأة سَجْراء . و كذلك:العين.

المحکم و المحیط الأعظم

وعين سجراء ;

قَطْرَةٌ سَجْرَاءُ

كَدِرَةٌ‌، و كذٰلك النُّطْفَةُ‌

تاج العروس

, ج6 , ص500)

كدِرة و كذلك النطفة (اللسان).

أقرب الموارد

, ج2 , ص769)

غَدِيرٌ أَسْجَرُ يضرب ماؤه إِلى الحمرة، و ذلك إِذا كان حديث عهد بالسماء قبل أَن يصفو; و نُطْفَةٌ سَجْراءُ‌ ، و كذلك القَطْرَةُ‌; و قيل: سُجْرَةُ‌ الماء كُدْرَتُه، و هو من ذلك

...و منهماء أسجَرُ و هو الذي خالطته كُدرة و حُمرة من ماء السّماء،يقال:إنّ فيه لسُجْرَةً وإنّه لأسجر ،وقطرة سجراء .

أساس البلاغة

, ص286)

نُطْفَةٌ سَجْراءُ

غَدِيرٌ أَسْجَرُ : يضرب ماؤه إِلى الحمرة، و ذلك إِذا كان حديث عهد بالسماء قبل أَن يصفو; و نُطْفَةٌ سَجْراءُ‌ ، و كذلك القَطْرَةُ‌; و قيل: سُجْرَةُ‌ الماء كُدْرَتُه، و هو من ذلك

يقال:غَدير أَسْجَرُ و نُطفة سَجْراءُ ،إذا امتلأ لليلته أو يومه،فإذا صفا فهو أخضر و أزرق.

جمهرة اللغة

, ص457)

و نُطْفة سَجْراء . و كذلك:القَطْرة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص267)

عین سَجْراءُ

بَيِّنَةُ السَّجَرِ إذا خالط بياضها حمرة

‏لسان اللسان

, ص577)

بَيِّنَةُ السَّجَرِ إِذا خالط بياضها حمرة

و عَيْنٌ سَجْرَاءُ ، بيِّنة السَّجَر ، إذا خالط بَيَاضَها حُمْرَةٌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص678)

و عين سَجْراءُ ،إذا عَلَتْ بياضَها حُمرة.و السُّجْرَة أغلظ من الشُّكْلَة،فأما الشُّكْلَة فحُمرةيسيرة في بياض العين. وكانت في عينه صلّى اللّه عليه و سلَّم شُكْلَة،و الشُّكلة تُستحسن.

جمهرة اللغة

, ص457)

&تخالط بياضها يقال:عين سجراء ،و منه قيل للماء الذي فيه كُدُورَة: أسجر ، قال:

شمس العلوم

, ج5 , ص2987)

إذا خالط بياضَها حُمْرَة.