الثُّلَاثِيّ

فرهنگ ابجدی

, ص281)

مَنْسُوْبٌ‌ إلى ثَلاَثَةِ‌ أشْيَاء،أوْ كانَ‌ طُوْلُه ثَلاَثَ‌ أذْرُعٍ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص126)

ما نسب إلى ثلاثة أشياء،أو كان طوله ثلاثة أذرع ثوب ثُلاَثِيٌّ‌ و رباعي

العین

, ج8 , ص215)

منسوبٌ‌ إِلى الثَّلاثَة ¦¦

يُنْسَب إِلى ثَلاثَةِ‌ أَشْيَاءَ،أَو كانَ‌ طُولُه ثلاَثَةَ‌ أَذْرُع: ثَوْبٌ‌ ثُلاثِيّ‌ و رُبَاعِيّ

ذو الثلاثَة.

المنسوب إِلى الثَّلاثة (على غير قياس) . ¦¦

ما ركِّب من ثلاث. يقال: رسم ثلاثى، و تقسيم ثلاثى، و كلمة ثلاثية.

المعجم الوسيط

, ص99)

منسوب إِلى الثَّلاثة على غير قياس. ¦¦

التهذيب: الثُّلاثيُّ‌ يُنْسَبُ إِلى ثلاثة أَشياء، أَو كان طُولُه ثلاثةَ أَذْرُع: ثوبٌ ثُلاثيٌّ‌ و رُباعِيٌّ‌، و كذلك الغلام، يقال: غلام خُماسِيٌّ‌، و لا يقال سُداسِيٌّ‌، لأَنه إِذا تَمَّتْ له خَمْسٌ‌، صار رجلاً.

لسان العرب

, ج2 , ص123)

الثُّلاثيّ ، ما يُنسب إلى ثلاثة أشياء، أو كان طولُه ثلاثة أذرع;

تهذیب اللغة

, ج15 , ص48)

مَنْسُوبٌ إِلى الثَّلاثَةِ ،على غَيْرِ قياسٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص130)

المصطلح الثُّلاثيُّ بالضّمِّ : ما كان ماضيهِ على ثَلاثةِ أحرفِ أُصولٍ ، و هو من شواذّ النِّسَبِ ، و القياس ثَلاثيٌّ بالفتحِ .

الطراز الأول

, ج3 , ص357)

ثلاثى

لفظ سه‌حرفى

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص441)

ثُلاثى

سه‌تايى،مركب از سه جزء،ثلاثى يا مركب از سه حرف(دست‍.)؛ثلاثى-(به‌صورت پيشوند)؛دستۀ موسيقى مركب از سه خواننده يا نوازنده.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص70)

ثُلاثيّ

مَنسوب إلى ثلاثة على غير قِياس:«مُباراة ثُلاثيَّة» ¦¦

مُؤَلَّف من ثلاثة أَقسام:«بِناء ثُلاثيّ‌ الطَّوابِق» ¦¦

مُؤَلَّف من ثلاثة أَعضاء أَو أَطراف:«حُكومة ثُلاثيَّة»، «اِتِّفاق ثُلاثيّ‌»،«حِلْف ثُلاثيّ‌» ¦¦

ثلاثة أشخاص:«يُؤَلِّفون ثُلاثيًّا مَرِحاً» ¦¦

ثلاثة مُغنِّين أو عازفين يؤدُّون ثلاثيَّة:«ثُلاثيُّ‌ الجاز»

و ثوبٌ ثُلاثيٌّ ، بالضّمّ : طُولُهُ ثلاثُ أذرُعٍ .

الطراز الأول

, ج3 , ص355)

ثُلاثيُّ الزَّوايا القائمة

(ه‍‌)يقال ذلك لمُثلَّث له ثلاث زوايا قائمة

ثُلاثيُّ الذُّرَيْبات

نعت تعريفيّ‌ يُطلَق على كلّ‌ نبات ثُلاثيّ‌ الأطراف أو الرُّؤوس كالجُنْجُل و السَّفْرَس

ثُلاثِيُّ الوَرَقَات

آن چيز داراى سه برگ است

فرهنگ ابجدی

, ص281)

ثُلاثِيُّ الزَّوايا

شكلى كه سه زاويه دارد

فرهنگ ابجدی

, ص281)

الَّذي يُظهِر ثلاث زوايا:«نَبْع ثُلاثيُّ‌ الزَّوايا» ¦¦

نعت تعريفيّ‌ وصفيّ‌ يُطلَق على الأعضاء النَّباتيَّة الثُّلاثيَّة الزَّوايا أخصّها الأوراق و الخراعيب

ثُلاثِيُّ الرُّؤُوس

مكوَّن في أحد أطرافه من ثلاثة رُؤوس تندمج في نقاط‍‌ عظميَّة مختلفة:«عَضَلة ثُلاثيَّة الرُّؤُوس»

ثُلاثيُّ الأَجِنَّة

يقال ذلك لحَمْل تتكوَّن فيه ثلاثة أَجِنَّة

ثُلاثِيُّ الأَلوان

متعلِّق بالتَّصوير الثُّلاثيّ‌ الألوان

ثُلاثيُّ المَقاطِع

يقال ذلك لمِحْراث له ثلاثة مَقاطع

ثُلاثيُّ المَصاريع

نعت تعريفيّ‌ يطلَق على ما حوى ثلاثة مَصاريع:«صَدَفة ثُلاثيَّةُ‌ المَصاريع»

ثُلاثيُّ المَساكِن

(ن)الَّذي ينقسم إلى ثلاثة أَخبية

ثُلاثيُّ الأَرْجُل

يقال ذٰلك لصارٍ معدنيّ‌ على شكل مِنْصَب ثُلاثيّ‌ القوائم

ثُلاثيُّ الأَخاديد

حِلْية الإِفريز الدُّوريّ‌،لها أربعة حُزوز أَو أَخاديد عموديَّة

ثُلاثيُّ العناصِر

(ر)نظام من ثلاثة عناصر لمجموع معيَّن

ثُلاثيُّ الأَصابع

يقال ذلك لحيوان من ذوات الأربع له ثلاث أصابع في كَفّه

ثُلاثيُّ الشُّرَف

الَّذي يُظهر ثلاث شُرَف.يقال ذلك لِمصراع الفُتحة الأُذَيْنيَّة البُطَيْنيَّة اليمنى من القلب

ثُلاثيُّ المَيْل

صفة البِلَّوْر الَّذي لا يملك محورًا للتَّماثُل

ثُلاثيُّ العَقْد

الَّذي يتناول ثلاثين سنة

ثُلاثيّ اليانصيب

ثلاثة أرقام مُباعة و رابحة

ثوبٌ ثُلاثيّ

طوله ثلاث أذرُعٍ

أساس البلاغة

, ص75)

الثُّلَاثِيّ في الاصطلاح

الثّلاثي

ما كان ماضيه على ثلاثة أحرف أصول.

التعریفات (جرجانی)

, ص32)

[في الانكليزية] Verb composed of three consonants [في الفرنسية] Verbe compose de 3 consonnes بالضم عند الصرفيين عبارة عن اسم أو فعل يوجد فيه ثلاثة أحرف أصول بمعنى أنّه لا يوجد فيه زائد من هذه الثلاثة و يسمّى بالقطب الأعظم على ما في بعض شروح المراح في شرح قوله و الرباعي فرع الثلاثي. ثم الثلاثي إن لم يوجد فيه سوى هذه الأحرف الثلاثة كزيد و ضرب يسمّى ثلاثيا مجرّدا، و إن وجد فيه سوى هذه الأحرف الثلاثة أيضا كإكرام و استنصر يسمّى ثلاثيا مزيدا فيه و مزيدا أيضا. و ذو الثلاثة عندهم هو الأجوف أي معتل العين. و الثلاثية عند المنطقين قسم من القضية الحملية.

موسوعه کشاف

, ص539)

عند اصحاب التصريف هو الكلمة التى تكون حروفها الاصول ثلاثة فان لم يكن فيها حرف زائد فهى

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص378)

اَلثُّلاَثِيُّ

هو،في الصرف،ما كان بناؤه على ثلاثة أحرف أصول تسمّى فاء الكلمة و عينها و لامها،و هو نوعان:مجرّد و مزيد.انظر: الفعل الثلاثيّ،و الاسم(4):

موسوعة النحو و الصرف و الإعراب

, ص286)

عبارة عن اسم أو فعل يوجد فيه ثلاثة أحرف أصول بمعنى أنّه لا يوجد فيه زائد من هذه الثّلاثة، و يسمّى بالقطب الأعظم (التّهانوي، ج 1، ص 246).

معجم المصطلحات الصوفیة

, ص66)

قياس جمع الاسم الثلاثيّ المجرَّد من تاء التأنيث

يجمع«فَعْل»الصحيح العين مثل:«كَلْب»و«كَعْب»على:أَفْعُل جمع قِلّة، و على فِعال أو فُعُول جمع كثرة. يجمع«فَعْل»المعتل العين كعَيْن،و فِعْل كجِسْم،و فُعْل كبُرْد،على أَفْعال جمع قِلّة،و على فُعُول جمع كثرة. يجمع فَعَل كجَبَل و أَسَد،على:أَفْعال جمع قِلّة،و على فِعال جمع كثرة. يجمع فَعُل كعَضُد،و فَعِل ككَتِف،و فِعَل كعِنَب،و فِعِل كإبل،و فُعُل كعُنُق، على أفْعال مطلقًا. يجمع فُعَل كَصُرَد على فِعْلان مطلقًا. تنبيه: يكثر في باب«تَاج»و«عُود»:فِعْلان،و في باب«خُصّ‌»:فِعال،و يلزم باب «مَدَدٍ»و«عَدَد»أَفْعال فقط،و لا يجمع نحو:«ثَوْب»و«رِيح»على فُعُول،و لا نحو: «سَيْل»على فِعال.

المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية

, ص165)

يُجمع «فَعْل» الصحيح العين مثل «كَلْب»، و «كَعْب» على «أَفْعُل» جمع قلّة، و على «فِعال» أو «فُعول» جمع كثرة. و يُجمع «فَعْل» المعتلّ العين ك‍ «عين»، و «فِعْل» ك‍ «جِسْم»، و «فُعْل» ك‍ «بُرْد» على «أَفْعال» جمع قلّة، و على «فُعُول» جمع كثرة. يُجمع «فَعَل» ك‍ «جَبَل» و «أَسَد» على «أَفْعال» جمع قلّة، و «فُعُول» جمع كثرة. يُجمع «فَعُل» ك‍ عَضُد»، و «فَعِل» ك‍ «كَتِف» و «فِعَل» ك‍ «عِنَب»، و «فِعِل» ك‍ «إِبِل»، و «فُعُل» ك‍ «عُنُق» على «أفعال» مطلقاً. يُجمع «فُعَل» ك‍ «صُرَد» على «فعْلان» مطلقاً.

, ج2 , ص843)

قياس جمع الاسم الثلاثيّ المزيد بتاء التأنيث

تُجمع «فَعْلَة» ك‍ «قَصْعَة»، و «جَفْنَة»، و «رَوضَة»، و «ضَيْعَة»، و «فَعَلَة» ك‍ «رَقَبَة» على فَعَلات جمع قلّة، و «فِعال» جمع كثرة. تُجمع «فُعْلَة» ك‍ «غُرْفة»، و «فُعَلَة» ك‍ «تُخَمة»، و «تُهَمَة» على «فَعَلات» جمع قلّة، و على «فُعَل» جمع كثرة. تجمع «فِعْلَة» ك‍ «كِسْرَة» و «فَعِلَة» ك‍ «مَعدَة» على فَعَلات» جمع قلّة، و على «فِعَل» جمع كثرة. تنسهان: 1 - المعتلّ اللام مثل «قناة» و «قطاة» لا يُجمع إلاّ بالتجرّد من التاء أو جمع سلامة. 2 - لا يُجمع يائيّ اللام من نحو «كُلية»، و لا واويّهنّ من نحو «رشوة» جمع سلامة إلاّ مع تسكين العين.

, ج2 , ص844)

قياس جمع الاسم الثلاثي المزيد بتاء التأنيث

تجمع فَعْلَة كقَصْعة و جَفْنة و رَوضَة و ضَيْعَة،و فَعَلَة كرَقَبَة،على:فَعَلات جمع قلّة،و على فِعَال جمع كثرة. تجمع فُعْلَة كغُرْفة،و فُعَلَة كتُخَمَة و تُهَمَة على:فعلات جمع قلّة،و على فُعَل جمع كثرة. تجمع فِعْلة ككِسْرة و فَعِلة كمَعِدَة على:فعلات جمع قلّة،و على فِعَل جمع كثرة. تنبيهان: 1-المعتل اللام مثل:«قَناة»و«قَطاة»لا يجمع إلا بالتجرُّد من التاء أو جمع سلامة. 2-لا يجمع يائيّ اللام من نحو:«كُلْية»بالضم،و لا واويُّهن من نحو«رِشْوَة» بالكسر جمع سلامة إلا مع تسكين العين.

المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية

, ص166)

جمع الاسم الثلاثيّ المجرَّد من تاء التأنيث

انظر: قياس جمع الاسم الثلاثيّ المجرَّد من تاء التأنيث.

, ج2 , ص787)

جمع الاسم الثلاثيّ المزيد بتاء التأنيث

انظر: قياس جمع الاسم الثلاثيّ المزيد بتاء التأنيث.

, ج2 , ص787)

المضاعف من الثلاثى و المزيد فيه

ما كان عينه و لامه من جنس واحد كردّ و أعدّ و من الرباعى ما كان فاؤه و لامه الاولى من جنس واحد و كذلك عينه و لامه الثانية من جنس واحد نحو زلزل.

التعریفات (جرجانی)

, ص95)

الثلاثى المزيد فيه

كاكرم و ضارب*و للاسم الثلاثي المجرد(عشرة ابنية) و القسمة العقلية تقتضى اثنى عشر لان الفاء يكون مفتوحا و مضموما و مكسورا*و العين مفتوحا و مكسورا و مضموما و ساكنا*و اللام محل الاعراب لا تقسم الاوزان باعتباره*(و الحاصل)من ضرب الثلاثة في الاربعة اثنا عشر سقط منها فعل و فعل بضم الفاء و كسر العين و بالعكس استثقالا للنقل فيهما من الضمة الى الكسرة و بالعكس لانهما حركتان ثقيلتان متباينتان في المخرج لكن الاول اخف لان فيه انتقالا من الاثقل و هو الضم للاحتياج فيه الى تحريك العضلتين الى ما دونه في الثقل و هو الكسر اذ لا يحتاج فيه الا الى تحريك عضلة واحدة*(و علم منه)ان الفتح اخف منهما اذ لا يحتاج فيه الى تحريك العضلة و لذا وضعوا البناء الاول في الفعل عند الاحتياج*و اما نحو يضرب و ان كان فيه انتقال من الكسر الى الضم فلم يعبئوا به لان الضم في معرض الزوال بالناصب و الجازم*و تلك الابنية العشرة هي فلس-فرس-كتف عضد-حبر-عنب-ابل-قفل-صرد-عنق-(و ابنية الاسم الثلاثى المزيد فيه)كثيرة* (و للفعل الماضى)الثلاثى المجرد(ثلاثة ابنية)فعل كنصر و فعل كعلم و فعل ككرم و ابوابه(ستة)فعل يفعل كنصر ينصر و فعل يفعل كضرب يضرب و فعل يفعل كعلم يعلم و هذه الثلاثة اصول لان حركة عين ماضيها مخالف لحركة عين مضارعها كما هو الاصل لان معنى الماضى مباين و مخالف للمضارع* فالاصل ان يكون لفظه أيضا مخالفا للفظه و فعل يفعل كفتح يفتح و فعل يفعل ككرم يكرم و فعل يفعل كحسب يحسب و هذه الثلاثة فروع لانها ليست على ما هو الاصل من الاختلاف بقدر الوسع(فان قلت)لم كان ابنية الماضى من الثلاثي المجرد ثلاثة(قلت)لان الاول مفتوح للخفة و امتناع الابتداء بالساكن*و للعين ثلاثة احوال اذ لا يكون ساكنا لئلا يلزم التقاء الساكنين عند اتصال الضمير المرفوع المتحرك فان اللام يسكن حينئذ لئلا يلزم توالى اربع حركات فيما هو كالكلمة الواحدة و ليست ابوابه ثمانية لان فضل يفضل و كاد يكاد من باب التداخل كما مر في التداخل*(و ابواب الثلاثى المزيد فيه)الذي يدخل فيه همزة الوصل(تسعة او سبعة)ان لم يعتبر بابا الافاعل و الافعل لانهما فرعا بابي التفاعل و التفعل و الذي لا تدخل فيه فابوابه (خمسة)فمجموع ابواب الثلاثي المزيد فيه أربعة عشر او اثنا عشر*

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص378)

الثلاثى المجرد

مثل ضرب و ضرب و إلا فهي

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص378)

الثلاثي من

أولا؛ بقعة محمرة موضعة مسببة بتوسع الشعيرات نتيجة التأثير الموضعي للهستامين، و ثانيا؛ الحبار، أو أثر الضرب الناتج عن رشح المصل، و ثالثا؛ تبيغ منتشر في الجلد حول الآفة ناتج عن تمدد انعكاسي للشرينات. في أمراض الجهاز العصبي الودي فإن العامل الثالث يكون غائبا.

, ص29)

ثلاثي

1 - ثلاثي بالعدد أو بالتتابع. 2 - في الكيمياء؛ يطلق على مركب مكون من ثلاثة عناصر، أو على مركب حل محله ثلاثة جذور. 3 - العصب الثلاثي؛ و هو العصب الخامس من أعصاب الدماغ.

, ص323)

ثلاثي في اليوم

طريقة استعمال الدواء كما يصفها الطبيب أحيانا، و هي ثلاث مرات في اليوم في الغالب مع الوجبات الغذائية.

, ص323)

ثلاثي القواعد

ثلاثي الأسس. (انظر هناك).