الأَشْرَاك

[ ش ر ك ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الأَشْرَاك

الأَشْرَاكُ

انبازان و او جمع شريك است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص184)

قال الأَزهري: يقال شَريك و أَشْراك كما يقال يتيم و أَيتام و نصير و أَنصار، و هو مثل شريف و أَشراف و شُرفاء.

(

لسان العرب

, ج10 , ص448)

قال: و الأَشْراكُ أَيضاً جمع الشِّرْك و هو النصيب كما يقال قِسْمٌ و أقسام، فإن شئت جعلت الأَشْراك في بيت لبيد جمع شريك، و إن شئت جعلته جمع شِرْك، و هو النصيب.

(

لسان العرب

, ج10 , ص449)

قول لبيد يذكرُ ميراثَ أَخيه بين ورَثَتِه و حِيازةَ كل ذي سهمٍ منه سَهْمَه: تَطيرُ عَدائِد الأَشْراكِ شَفْعاً و وَتْراً، و الزَّعامةُ لِلْغُلام و الأَشْرَاكُ‌: الأَنْصباءُ‌، واحدُها شِرْكٌ‌

الأَنْصِبَاءُ

الشَّرِيكُ يجمع على شُرَكَاءَ و أَشْرَاكٍ ، مثل شريفٍ و شُرَفَاءَ و أَشْرَافٍ . و المرأَةُ شَرِيكَةٌ ، و النساءُ شَرَائِكٌ . ¦¦

و الجمع أَشْرَاكٌ ، مثل شبرٍ و أشبارٍ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1593)

يقال: شَرِيكٌ و أشْرَاكٌ كما قالوا: يتيمٌ و أيتامٌ ، و نصيرٌ و أنصارٌ، و الأشراكُ أيضاً جمع الشِّرْكِ ، و هو النصيبُ كما يقال: قِسمٌ و أقسامٌ ... ¦¦

قال شمر: أممأُمُّ الطريق، مُعظمُه و بُنَيَّاتُه: أشْرَاكٌ صغارٌ تتشعَّبُ عنه ثم تنقطع.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص13)

و الإشراك باللّٰه جلّ و عزّ:مصدر أشرك إشراكاً ،و هو أن يدعوَ للّٰه شَريكاً ،تبارك ربُّنا و تعالى.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص733)

&و الجمع: أشْراك ،و شُرَكاء .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص684)

- ج: أشْراكٌ و شُركاءُ ، و هي شَريكَةٌ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص420)

و نصب الصّائدُ الشَّرَكَة و الشَّرَكَ و الأشراكَ .

(

أساس البلاغة

, ص328)

أَشْراكُه

قالَ‌ شَمِرٌ: أُمُّ الطريقِ: مُعْظَمُه و بُنَيَّاتُه أَشْراكُه صِغارٌ تَتَشَعَّبُ عنه ثم تنْقَطِعُ

(

تاج العروس

, ج13 , ص592)

ماءٌ ليس فيهِ اَشْراكٌ

اَي: ليس فيهِ شُرَكاء (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص144)

يقال: هذه شَرِيكَتي، و ماء ليس فيه أَشْراك أَي ليس فيه شُركاء، واحدها شِرْك، قال: و رأَيت فلاناً مُشْتركاً إذا كان يُحَدِّث نفسه أَن رأْيه مُشْتَرَك ليس بواحد.

(

لسان العرب

, ج10 , ص449)

قال: و ماءٌ ليس فيه أشْرَاكٌ أي ليس فيه شُرَكاءُ ، واحدها شِرْكٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص13)