التَّضايُف

مصدر ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی التَّضايُف

التَّضايُفُ

الإِضافة بمعناها عند الحكماءِ، و يسمى ما بينهما تلك النسبةُ: متضايفين.
(
المعجم الوسيط
, ص547)
sourceLink

ضيف التضايف : يقال: تضايف القومُ الواديَ :إِذا أتوه من ضِيفيه،و هما جانباه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص4032)
sourceLink

تضايف

تنگ شدن رودخانه و از دو طرف رودخانه آمدن صيد سگان را و نزديك به پهلوى چيزى رسيدن و هم‌پهلوى چيزى شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص380)
sourceLink

التَّضايُف في الاصطلاح

التَّضايُفُ

كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما سببا لتعلق الآخر به كالابوة و البنوّة. ¦¦
هو كون تصور كل واحد من الامرين موقوفا على تصور الآخر.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص27)
sourceLink

[في الانكليزية] Correlation [في الفرنسية] Correlation كون الشيئين بحيث لا يمكن تعقّل كلّ واحد منهما إلاّ بالقياس إلى الآخر كذا في المطول في بحث الوصل و الفصل. و قيل كون الشئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و البنوّة و مآل التعريفين واحد. و المتضايفان هما المتقابلان الوجوديان اللذان يعقل كل منهما بالقياس إلى الآخر، أو يقال بحيث يكون تعلّق كلّ منهما سببا لتعلّق الآخر به كذا في الجرجاني.
(
موسوعه کشاف
, ص468)
sourceLink

كون الشيئين الوجوديين بحيث يكون تعقل كل منهما بالنسبة الى الآخر كالابوة و البنوة و يكون بين ذينك الشيئين تقابل التضايف كما سيجيء في(تقابل التضايف)*و بعبارة اخرى كون النسبتين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما بشيء سببا لتعلق الاخرى بشيء آخر كالابوة و البنوة*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص312)
sourceLink

كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل منهما سببا لتعلق الآخر به كالأبوة و البنوة [المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص141)
sourceLink

و هو كون تصور كل واحد من الأمرين موقوفا على تصور الآخر، و كذلك يطلق التضايف على كون الشيئين بحيث يكون تعلق كلّ واحد منهما سببا لتعلق الآخر به كالأبوة و البنوة. و المعنى الأول من علم الكلام.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص89)
sourceLink

التضايف في الفكر الحديث و المعاصر

التضايف هو كون شيء بحيث لا يعقل بماهيته إلاّ منسوبا إلى شيء آخر، مع كون ذلك الآخر بحيث لا يعقل إلاّ منسوبا إلى هذا الذي نسب إليه. فالمتضايفان هما اللذان لا يعقلان إلاّ معا، أي لا يعقل أحدهما بدون الآخر. فإن تحقّق أحد المتضايفين - من حيث إنه مضاف - في الخارج أو في العقل، فإنما يكون مع تحقّق الآخر. حيث لا يتحقّق المنسوب - من حيث هو منسوب - إلا و قد تحقّقت النسبة، و لا تكون النسبة إلاّ و قد كان الطرفان، فهما متكافئان، أي لا يكون أحدهما في ظرف من الظروف إلاّ و الآخر معه فيه، و لا ينفرد أحدهما عن الآخر، و ذلك كالعلّة و المعلول، و الأب و الابن، و السابق و المسبوق، و غير ذلك. ثم إن المتضايف ينقسم إلى قسمين: متضايف مشهوري، و متضايف حقيقي. فالأول: هو الذات المعروضة للإضافة، كذات الأب، و ذات الابن، و ذات العلّة، و ذات المعلول. و الثاني: ما هو العارض المذكور الذي به وقع التضايف بين الذاتين. و إنّما سمّي الأول مشهوريّا، لأنه قد اشتهر باسم المضايف، و هو ليس بمضايف على الحقيقة، و إذا سمّي مضايفا، فذلك الاسم له، لا من حيث نفسه، بل من حيث شيء آخر، فنفس الذات مع الذات، لا تضايف بينهما، بل كل ذات تتصوّر منفردة عن الأخرى، فقد تحضرك صورة الأب، أي صورة نفس ذاته، لا من حيث الأبوّة، و لا تحضرك ذات الابن، من حيث هي كذلك، و قد يموت الأب، و يبقى الابن، و بالعكس في الموردين. و إذ كان التضايف، من حيث شيء آخر، فذلك الشيء هو المضايف حقيقة، فإنه الذي لا يعقل إلاّ مع الآخر، لا ذهنا، و لا خارجا، كالأبوّة و البنوّة، فإنهما مفهومان إنما يعقلان معا، و يتحقّقان في الخارج معا، كما هو ظاهر. (الأفغاني، الأعمال 1، 249، 15).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
sourceLink

التضايف في علم الكلام

التضايف: كون الشيئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و البنوّة. (الجرجاني، التعريفات، 89، 5).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
sourceLink

التضايف في اللّغة

ضفت الرجل ضيفا و ضيافة و تضيّفته: نزلت به ضيفا و ملت إليه... و ضفته و تضيّفته: طلبت منه الضيافة... و التضييف: الإطعام... و كل ما أميل إلى شيء و أسند إليه، فقد أضيف... و ضافت الشمس... و تضيّفت: دنت للغروب و قربت... تضيّفت: مالت... و تضايفه القوم: إذا صاروا بضيفيه. (لسان العرب، ضيف، 208/9 - 212). ¦¦
التضايف: كون الشيئين بحيث لا يمكن تعقّل كل واحد منهما إلاّ بالقياس إلى الآخر... و قيل: كون الشيئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و البنوّة، و مآل التعريفين واحد. و المتضايفان هما المتقابلان الوجوديان اللذان يعقل كلّ‌ منهما بالقياس إلى الآخر، أو يقال بحيث يكون تعلّق كل منهما سببا لتعلّق الآخر به. (كشاف الاصطلاحات، التضايف، 468/1).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
sourceLink

التضايف في المنطق

كل متضايف فهو متقابل، و كل متضاد و كل عدم و ملكة، و ليس كل متقابل من المضاف، فليس إذن المتضايف أعم من المتقابل، فليست الإضافة أعمّ‌ من التقابل. (ابن سينا، الشفاء/المقولات، 251، 16). ¦¦
التضايف أعم من التضاد فكل متضادين متضايفان، و ليس كل متضايفين متضادين. (الساوي، البصائر في المنطق، 64، 21). ¦¦
المتضايفان يكونان معا في الوجود و العقل، فتعريف أحدهما بالآخر، تعريف للشيء بالمساوي، فيجب أن يعرّف كل واحد منهما بإيراد السبب الذي يقتضي كونهما متضايفين؛ ليتحصّلا منه معا في العقل. (نصير الدين الطوسي، الإشارات و التنبيهات، 264، 4).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
sourceLink

تضايف

Correlation
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1530)
sourceLink

- التضايف: كون الشيئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و النبوّة (ج، ت، 89، 5) - التضايف: هو كون تصوّر كل واحد من الأمرين موقوفا على تصوّر الآخر (ج، ت، 89، 7)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص320)
sourceLink

- إنّ تقابل التضاد ليس نفس تقابل التضايف؛ و إن كان التضايف كالتضاد، من حيث هو تقابل، و من حيث لا يجتمع طرفاه (س، م، 138، 5) - التضايف أعم من التضاد فكل متضادين متضايفان، و ليس كل متضايفين متضادين (سي، ب، 64، 21)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص200)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّضايُف

الضاد و الياء و الفاء أصلٌ‌ واحدٌ صحيح،يدلُّ‌ على مَيل الشىء إلى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص380)sourceLink

الأسماء

المُضِيفَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمَضُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسْتَضَافالضِّيَافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَضَايِفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإضافةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُضَافمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَضِيفمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالضِّيافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُضَيَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالإِضافِيَّةالمَضِيْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالضَّائفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَضِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُضَافَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالضَّيْفَةالتَّضْيِيفُمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالضِّيْفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَضْيَفمشتق ثلاثی مجرد المَضافةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَضائفيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّضيُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّضايُفمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُضافانمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِضْيَافاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإضَافِيّالأَضْيَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالضِّيفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُضِيفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَضُوفَةُمشتق ثلاثی مجرد المُضَيِّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّيْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.