التَّضايُفُ كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما سببا لتعلق الآخر به كالابوة و البنوّة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص27) 
[في الانكليزية] Correlation [في الفرنسية] Correlation كون الشيئين بحيث لا يمكن تعقّل كلّ واحد منهما إلاّ بالقياس إلى الآخر كذا في المطول في بحث الوصل و الفصل. و قيل كون الشئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و البنوّة و مآل التعريفين واحد. و المتضايفان هما المتقابلان الوجوديان اللذان يعقل كل منهما بالقياس إلى الآخر، أو يقال بحيث يكون تعلّق كلّ منهما سببا لتعلّق الآخر به كذا في الجرجاني. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعه کشافموسوعة کشاف إصطلاحات الفنون و العلوم
, ص468)
كون الشيئين الوجوديين بحيث يكون تعقل كل منهما بالنسبة الى الآخر كالابوة و البنوة و يكون بين ذينك الشيئين تقابل التضايف كما سيجيء في(تقابل التضايف)*و بعبارة اخرى كون النسبتين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما بشيء سببا لتعلق الاخرى بشيء آخر كالابوة و البنوة* توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص312)
كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل منهما سببا لتعلق الآخر به كالأبوة و البنوة [المناوي]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص141)
و هو كون تصور كل واحد من الأمرين موقوفا على تصور الآخر، و كذلك يطلق التضايف على كون الشيئين بحيث يكون تعلق كلّ واحد منهما سببا لتعلق الآخر به كالأبوة و البنوة. و المعنى الأول من علم الكلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص89)
التضايف في الفكر الحديث و المعاصر التضايف هو كون شيء بحيث لا يعقل بماهيته إلاّ منسوبا إلى شيء آخر، مع كون ذلك الآخر بحيث لا يعقل إلاّ منسوبا إلى هذا الذي نسب إليه. فالمتضايفان هما اللذان لا يعقلان إلاّ معا، أي لا يعقل أحدهما بدون الآخر. فإن تحقّق أحد المتضايفين - من حيث إنه مضاف - في الخارج أو في العقل، فإنما يكون مع تحقّق الآخر. حيث لا يتحقّق المنسوب - من حيث هو منسوب - إلا و قد تحقّقت النسبة، و لا تكون النسبة إلاّ و قد كان الطرفان، فهما متكافئان، أي لا يكون أحدهما في ظرف من الظروف إلاّ و الآخر معه فيه، و لا ينفرد أحدهما عن الآخر، و ذلك كالعلّة و المعلول، و الأب و الابن، و السابق و المسبوق، و غير ذلك. ثم إن المتضايف ينقسم إلى قسمين: متضايف مشهوري، و متضايف حقيقي. فالأول: هو الذات المعروضة للإضافة، كذات الأب، و ذات الابن، و ذات العلّة، و ذات المعلول. و الثاني: ما هو العارض المذكور الذي به وقع التضايف بين الذاتين. و إنّما سمّي الأول مشهوريّا، لأنه قد اشتهر باسم المضايف، و هو ليس بمضايف على الحقيقة، و إذا سمّي مضايفا، فذلك الاسم له، لا من حيث نفسه، بل من حيث شيء آخر، فنفس الذات مع الذات، لا تضايف بينهما، بل كل ذات تتصوّر منفردة عن الأخرى، فقد تحضرك صورة الأب، أي صورة نفس ذاته، لا من حيث الأبوّة، و لا تحضرك ذات الابن، من حيث هي كذلك، و قد يموت الأب، و يبقى الابن، و بالعكس في الموردين. و إذ كان التضايف، من حيث شيء آخر، فذلك الشيء هو المضايف حقيقة، فإنه الذي لا يعقل إلاّ مع الآخر، لا ذهنا، و لا خارجا، كالأبوّة و البنوّة، فإنهما مفهومان إنما يعقلان معا، و يتحقّقان في الخارج معا، كما هو ظاهر. (الأفغاني، الأعمال 1، 249، 15). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
التضايف في علم الكلام التضايف: كون الشيئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و البنوّة. (الجرجاني، التعريفات، 89، 5). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
التضايف في اللّغة ضفت الرجل ضيفا و ضيافة و تضيّفته: نزلت به ضيفا و ملت إليه... و ضفته و تضيّفته: طلبت منه الضيافة... و التضييف: الإطعام... و كل ما أميل إلى شيء و أسند إليه، فقد أضيف... و ضافت الشمس... و تضيّفت: دنت للغروب و قربت... تضيّفت: مالت... و تضايفه القوم: إذا صاروا بضيفيه. (لسان العرب، ضيف، 208/9 - 212). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
التضايف في المنطق كل متضايف فهو متقابل، و كل متضاد و كل عدم و ملكة، و ليس كل متقابل من المضاف، فليس إذن المتضايف أعم من المتقابل، فليست الإضافة أعمّ من التقابل. (ابن سينا، الشفاء/المقولات، 251، 16). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص663)
تضايف Correlation توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1530)
- التضايف: كون الشيئين بحيث يكون تعلّق كل واحد منهما سببا لتعلّق الآخر به كالأبوّة و النبوّة (ج، ت، 89، 5) - التضايف: هو كون تصوّر كل واحد من الأمرين موقوفا على تصوّر الآخر (ج، ت، 89، 7) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ص320)
- إنّ تقابل التضاد ليس نفس تقابل التضايف؛ و إن كان التضايف كالتضاد، من حيث هو تقابل، و من حيث لا يجتمع طرفاه (س، م، 138، 5) - التضايف أعم من التضاد فكل متضادين متضايفان، و ليس كل متضايفين متضادين (سي، ب، 64، 21) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم المنطقموسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب
, ص200)
