المُهْرَاق ثَوْبٌ حَرِيرٌ أَبْيَض يُسْقَى الصمغَ و يُصْقَلُ ثم يُكْتَبُ فيه. و في شَرْحِ معلَّقةِ الحَرثِ بنِ حلَّزَة كانُوا يَكْتِبُون فيها قَبْلَ القَرَاطِيْس بالعِرَاقِ و هو بالفارِسِيَّة مُهْره كَرْد، و إنَّما قِيلَ له ذلِكَ لأَنَّ الذي يُصْقَل بها يُقالُ لها بالفارِسِيَّة: مَهْره، و في شَرْحِ الحَمَاسَةِ تَكَلَّمُوا بها قَدِيماً، و قَدْ يخص بكتابِ العَهْدِ قالَ حَسَّانُ رَضِيَ اللَّهُ عنه: كَمْ للمَنَازِل مِنْ شَهْرٍ و أَحْوَالِ كما تَقَادَمَ عَهْدُ المُهْرَقِ البالِي ج مَهارِقُ قالَ الحَرثُ بنُ حلِّزَة: آياتُهَا كَمَهارِقِ الحَبَشِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص495) 
فى الحديث : « أُهْرِيقَ دَمُهُ». و تقدير يُهَرِيقُ بفتح الهاء يُهَفْعِلُ، و تقدير مُهَرَاقٍ بالتحريك مُهَفْعَلٌ. و أمّا تقدير يُهْرِيقُ بالتسكين، فلا يمكن أن يُنْطَقَ به، لأنَّ الهاء و الفاء جميعاً ساكنان. و كذلك تقدير مُهْرَاقٍ . و حكى بعضهم: مطرٌ مُهْرَوْرِقٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1570) 
مُهْراق ريخته(شده). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص783) 
الشيءُ مُهْراق قوله: و الشيءُ مُهْراق و مُهَراق أَيضاً، بالتحريك، غير صحيح لأَن مفعول أَهْرَاق مُهْراق لا غير; قال: و أَما مُهَراق ، بالفتح، فمفعول هَرَاق و قد تقدم شاهده; و شاهد المُهْراق ما أُنشد في باب الهجاء من الحماسة لعُمارة بن عقيل: دعَتْهُ، و في أَثوابِهِ من دِمَائِهَا خَليطَا دمٍ مُهْراقةٍ غير ذَاهِبِ و قال جرير العِجْلي، و يروى للأَخطل و هي في شعره: إذا ما قُلْتُ: قد صالَحْتُ قَوْمِي، أَبى الأَضْغَانُ و النسبُ البَعيدُ و مُهْراقُ الدماءِ بوارِدَاتٍ، تَبِيدُ المُخْزِياتُ و لا تَبِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص366) 
ماء مُهْراق رجل مُهْرِيق ،و ماء مُهْراق :على أهْرَقت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص555) 