وَعُثَ یوعُث قال ابن سيده وَعِثَ الطريقُ وَعْثاً و وَعَثاً، و وَعُثَ وُعُوثةً، كلاهما: لانَ فصار كالوَعْثِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَعُثَ يَوْعُثُ وُعُوثَة تعسَّر سلوكهُ و في اللسان «لان فصار كالوَعْثِ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص792)
وَعُثَ الطَّرِيقُ وُعُوثَة مِنْ بَابَىْ قَرُبَ و تَعِبَ إِذَا شَقَّ عَلَى السَّالِكِ فَهُوَ وَعْثٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص664)
وَعُثَ الأَمْرُ كار در هم آميخت و تباه شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَعِثَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1042)
وَعُثَ الطريقُ مرادف(وَعِثَ) است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تعسَّر سلوكه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص907)
وُعوثَةً: وَعِثَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1042)
قال خالد بن كلثوم: الوعثاء : ما غابت فيه الحوافر و الأخفاف من الرمل الرقيق، و الدَهَاسِ من الحصى الصغار و شبهه. و قال أبو زيد: يقال طريق وَعْث في طُرُق وُعُوث . و قد وَعُث الطريق و وعِث وُعوثة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَعُثَ وَ وَعِثَ الطريقُ وَعْثا وَ وَعثَا وَ وَعُث وُعُوثَة كلاهما:لانَ فَعاد كالوَعْثِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص338)
