تایپوگرافی قاموس

الأَخِيَّة

جمع : الأَخَايَا
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الأَخِيَّة

الأَخِيَةُ

عُودٌ يُعَرَّض في الحائط و يُدْفَن طَرَفاه فيه و يصير وسَطه كالعُرْوة تُشدُّ إليه الدابَّة
(
‏لسان اللسان
, ص18) sourceLink

عروةٌ‌ تُربَط‍‌ الى وَتَد مدقوق و تُشَدّ فيها الدابَّة (ج) اوَاخِيُّ‌ و اوَاخٍ‌ كناصيةٍ‌ و نواصٍ‌ ¦¦
الحُرْمة ¦¦
الذمّة تقول «لفلانٍ‌ اواخيُّ‌ و اسباب تُرعى».
(
أقرب الموارد
, ص46) sourceLink

عُود يعُرَّض فى الحائط تُشدّ إليه الدابّة. و قيل:هو حَبل يُدفن فى الأرض و يَبرز طَرفُه فيُشدّ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص311) sourceLink

هذا كله من ذوات الأَلف، و من ذوات الياء الأَخِيَة و الأَخِيَّةُ ، و الآخِيَّة ، بالمدّ و التشديد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص23) sourceLink

الأَخِيَّةُ

حبل يُدفن في الارض مَثنِيّاً فيبرز منه شبه حلقة تشَدّ فيها الدابَّة ¦¦
يقال: «شدّ اللّٰه بينكما أَواخيّ الإِخاء»
(
المنجد فی اللغة
, ص5) sourceLink

عُودٌ يُعَرَّض في الحائط و يُدْفَن طَرَفاه فيه و يصير وسَطه كالعُرْوة تُشدُّ إليه الدابَّة ¦¦
الطُّنُب ¦¦
الحُرْمة و الذِّمَّة،تقول لفلان أَواخِيُّ و أَسْبابٌ تُرْعى
(
‏لسان اللسان
, ص18) sourceLink

ج أَخايا: حبل يُدفن في الأرض مثنيًّا فيبرز منه شبه حلقة تشدّ فيها الدَّابّة ¦¦
دعامة من خشب أو فولاذ مستديرة و قصيرة،مثبَّتة عموديًّا على جسر سفينة و مُعدَّة لتلتفّ‌ عليها القلوس و تُربَط‍‌:«أخِيَّة لعَقْد الأَرْبِطة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص13) sourceLink

عود يعرض في الحائط‍‌،تشد إليه الدابة
(
العین
, ج4 , ص319) sourceLink

الآخِيَّةُ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص439) sourceLink

الآخِيَة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص49) sourceLink

عروةٌ‌ تُربَط‍‌ الى وَتَد مدقوق و تُشَدّ فيها الدابَّة (ج) اوَاخِيُّ‌ و اوَاخٍ‌ كناصيةٍ‌ و نواصٍ‌ ¦¦
الحُرْمة ¦¦
الذمّة تقول «لفلانٍ‌ اواخيُّ‌ و اسباب تُرعى».
(
أقرب الموارد
, ص46) sourceLink

الآخِيَة. (ج) أَخايا.
(
المعجم الوسيط
, ص9) sourceLink

البَقِيَّةُ . ¦¦
كعليّةٍ : لُغَةٌ في الآخِيَةِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص145) sourceLink

كأَبِيَّةٍ‌ ، مَقْصورٌ و يُشَدُّ ، صَوابُه و يُمَدُّ. ثم راجَعْتُ التّكمِلَةَ فوَجَدْتُ فيه: قالَ اللَّيْثُ‌: الآخِيَةُ‌ كآنِيَةٍ لُغَةٌ في الآخيَّةِ‌ مُشَدَّدَةٌ‌؛ فظَهَرَ أَنَّ الذي في النسخِ كأَبيَّةٍ‌ غَلَطٌ، و صَوابُه كآنِيَةٍ‌. و قَوْلُه: و يُشَدُّ صَحِيحٌ‌، فتأَمَّلْ
(
تاج العروس
, ج19 , ص141) sourceLink

قال الليثُ : الأخِيَّةُ : عُودٌ يُعرَض في الحائط. تُشَدُّ إليه الدّابَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و لفلانٍ عند الأمير أَخِيَّةٌ ثابتةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفعلُ : أَخَّيْتُ أَخِيَّةً و تَأخِيَةً . قال: و تأَخَّيْتُ أنَا. اشتقاقُه: «من آخيَّةِ » العُود، و هي في تقدير الفِعِل: «فاعُولَةٌ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص252) sourceLink

عُود يعُرَّض فى الحائط تُشدّ إليه الدابّة. و قيل:هو حَبل يُدفن فى الأرض و يَبرز طَرفُه فيُشدّ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غَيْرُ الطُّنُب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص311) sourceLink

أخو - و: الأخِيَّةُ ، كأبِيَّةٍ و يُشَدُّ و يُخَفَّفُ : عُودٌ في حائِطٍ، أَو في حَبْلٍ يُدْفَنُ طَرَفَاهُ في الأرضِ ، و يُبْرَزُ طَرَفُهُ ، كالحَلْقَةِ تُشَدُّ فيها الدابَّةُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص316) sourceLink

هذا كله من ذوات الأَلف، و من ذوات الياء الأَخِيَة و الأَخِيَّةُ ، و الآخِيَّة ، بالمدّ و التشديد... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
&قال أبو عبيد: الأَخِيَّة العُرْوة تُشَدُّ بها الدابة مَثْنِيَّةً في الأَرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص23) sourceLink

و الأَخِيَّة لا غير: الطُّنُب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأَخِيَّة أَيضاً: الحُرْمة و الذِّمَّة، تقول: لفلان أَوَاخِيُّ و أَسْبابٌ تُرْعى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص24) sourceLink

للأَخِيَّة

الإِدْرَوْنُ‌، و الجمع الأَدارِين
(
لسان العرب
, ج14 , ص23) sourceLink

أنت اَخِيَّة آباءِ فلانٍ

اَي: بقيَّتهم (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص98) sourceLink

أَخِيَّة الدابَّةِ

عود تشدّ به.و يقال: إِنَّ الأُخوَّة مشتقة منها.و جمعها أَواخيّ‌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص204) sourceLink

لهُ عندي اَخِيَّة

اَي: ماتَّة قويَّة و وسيلة قريبة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص98) sourceLink

يقال: له عندي أَخِيَّة أي ماتَّةٌ قَوِيَّةٌ و وَسِيلةٌ قَريبة، كأنه أراد: أَنت الذي يُسْتَنَدُ إليه من أَصْل رسول الله، صلى الله عليه و سلم، و يُتَمَسَّك به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص24) sourceLink

شاهد معنایی الأَخِيَّة

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَ الإِيمَانِ كَمَثَلَ الْفَرَسِ في أَخِيَّتِهِ .. يجُولُ ثمَّ يَرْجِعُ إلَيْهَا. و إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو ثُم يَرْجِعُ إلَى الإيمَانِ

قلتُ‌: و سمعتُ العربَ تقولُ للحَبْل - الذي يُدْفَنُ تحتَ الأرض - مَثْنِيّاً - و يُبْرَزُ طرَفاه الآخران.. شِبْهَ حَلْقَةٍ‌، و تُشَدُّ به الدَّابةُ -: أَخيّةٌ‌. و جمعُها: أَوَاخِيُّ‌ ، و أَخَايَا - كما قال الليثُ . و قال لي أَعرابيٌّ‌: أَخِّ‌ لي أخيَّةً‌ أَرْبِطُ إليها مُهْرِي. و إنما تُؤَخَّى الأَخِيَّةُ في سهولةِ الأرَضِينَ‌.. لأنها أَرْفَقُ بالخيل من الأوْتاد النَّاشِزَةِ‌ أَطرافُها عن وَجه الأرض و هي أَشدُّ رُسوباً في بطن الأرض السَّهلةِ‌.. من الوَتد.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص252) sourceLink

مَثل المؤمن و الإيمان كمثل الفرس فى آخيّته،يَجُول ثم يَرجع إلى أخِيَّته ،و إن المؤمن يَسْهُو،ثم يرجع إلى الإيمان

الأخِيَة ،و الأخِيَّةُ‌ ،و الآخِيَّةُ‌ :عُود يعُرَّض فى الحائط تُشدّ إليه الدابّة.و قيل:هو حَبل يُدفن فى الأرض و يَبرز طَرفُه فيُشدّ به.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص311) sourceLink

أنه قال مثل المؤمن و الإيمان كمثل الفرس في أخيته يجول ثم يرجع إلى أخيته و إن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان.

قال أبو عبيد: قوله: في أخيته الأخية العروة التي تشد بها الدابة و تكون في وتد أو سلة مثنية في الأرض.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص137) sourceLink

أَنه قال للعباس أَنت أَخِيَّةُ آباءِ رسول الله، صلى الله عليه و سلم

أراد بِالْأَخِيَّةِ‌ البقية، يقال له عندى أَخِيَّةٌ‌ أى ماتّة قوية، و وسيلة قريبة، كأنه أراد أنت الذى يستند إليه من أصل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و يتمسك به
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص30) sourceLink

أَراد بالأَخِيَّةِ‌ البَقِيَّةَ‌; يقال: له عندي أَخِيَّة أي ماتَّةٌ قَوِيَّةٌ و وَسِيلةٌ قَريبة، كأنه أراد: أَنت الذي يُسْتَنَدُ إليه من أَصْل رسول الله، صلى الله عليه و سلم،و يُتَمَسَّك به.
(
لسان العرب
, ج14 , ص24) sourceLink

مداخل هم ریشه الأَخِيَّة

الهمزة و الخاء و الواو ليس بأصلٍ‌؛لأنّ‌ الهمزة عندنا مبدلة من واو،و قد ذكرت فى كتاب الواو بشرحها،و كذلك الآخِيَّة(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص70)sourceLink

اسماء

الأَخَوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُخْتِيّالإِخَاءمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَخَوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخَايَاالإخْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخْوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُخَيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالآخَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآخِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُواخاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّأَخّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُؤاخاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإخْوَانالإِخْوانيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأخَوَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُخُوَّةمصدر ثلاثی مجرد الأُخْوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُخْتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّآخِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل

افعال

تَوَاخَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلتَأَخَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلتَآخَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلأَخَا یأخُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلآخَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالأَخَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.