معنای الرَّكوب
الرَّكوب در قرآن
شاهد معنایی الرَّكوب
الرَّكوب در اصطلاح
مداخل هم ریشه الرَّكوب
الراء و الكاف و الباء أصلٌ واحد مطّرد منقاس،و هو علُوُّ شىءٍ شيئاً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص432)
الرَّكُوبُ
فرهنگ ابجدی
, ص441) المنجد فی اللغة
, ص276) العین
, ج5 , ص363) تاج العروس
, ج2 , ص35) أقرب الموارد
, ج2 , ص422) المعجم المفصل في الجموع
, ص201) المعجم المفصل في الأضداد
, ص161) المعجم الوسيط
, ص368) الصحاح (للجوهري)
, ص139) المعجم المفصل في المتضادات
, ص27) تهذیب اللغة
, ج10 , ص124) شمس العلوم
, ج4 , ص2611) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص15) القاموس المحیط
, ص100) الطراز الأول
, ج2 , ص79) الرَّكُوبُ و الرَّكوبة من الإِبِلِ
لسان العرب
, ص431) الرَّكُوبُ مِنَ الإِبِلِ
لسان اللسان
, ص508) تاج العروس
, ج2 , ص35) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص14) ركوب
فرهنگ کنز اللغات
, ص642) رَكُوب
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص580) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص246) لسان العرب
, ج11 , ص280) رَكُوبٌ
لسان اللسان
, ص508) دستور اللغة
, ص348) لسان العرب
, ص434) جَمَلٌ رَكُوبٌ، و ناقةٌ ركوبٌ
المعجم الوسيط
, ص368) رجلٌ رَكُوبٌ و رَکَّابٌ
لسان العرب
, ص429) القاموس المحیط
, ص100) بَعِيرٌ رَكُوبٌ
لسان اللسان
, ص508) تاج العروس
, ج2 , ص35) أقرب الموارد
, ج2 , ص422) لسان العرب
, ص432) تهذیب اللغة
, ج10 , ص123) تهذیب اللغة
, ج10 , ص125) أساس البلاغة
, ص248) طَريقٌ رَكُوبٌ
فرهنگ ابجدی
, ص441) أقرب الموارد
, ج2 , ص422) المعجم الوسيط
, ص368) لسان العرب
, ص432) تهذیب اللغة
, ج10 , ص125) شمس العلوم
, ج4 , ص2611) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص14) عَوْدٌ رَكُوبٌ
لسان العرب
, ص432) طريقٌ رَكُوبٌ
الصحاح (للجوهري)
, ص139) رجل رَكُوب
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص13) وَ ذَلَّلْنٰاهٰا لَهُمْ فَمِنْهٰا رَكُوبُهُمْ وَ مِنْهٰا يَأْكُلُونَ (آیه 72/سوره يس)
قاموس قرآن
, ج3 , ص118) مجمع البحرين
, ج2 , ص73) لسان العرب
, ص431) شمس العلوم
, ج4 , ص2611) تهذیب اللغة
, ج10 , ص124) لما قدمتْ عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم وفودُ العرب قام طَهفْة بن أبي زهير النَّهْدِي فقال أتيناك يا رسول اللّٰه مِنْ غَوْرَيْ تِهامة بأكوار الميس ترتمي بنا العِيس نَسْتَحْلِبُ الصَّبِير و نَسْتخلِبُ الخَبِير و نسْتَعْضِدُ البَرِير و نَسْتَخِيل الرِّهام و نَسْتحيل أو نَسْتجِيلُ الجَهام من أرْضٍ غائلة النِّطَاء غَليظة الوِطاء قد نَشِفَ المُدْهُن و يَبِس الجِعْثِن و سَقَط الأُمْلُوج و مات العُسْلوج و هلكَ الهَدِيّ و مات الوَدِيّ بَرِئْنا يا رسولَ اللّٰه من الوَثَن و العَنَن و ما يُحْدِث الزَّمَن لنا دعوة السلام و شريعةُ الإسلام ما طَما البحر و قام تِعَار و لنا نَعَم هَمَلٌ أَغْفَال ما تَبِضُّ بِبِلال و وَقِير كثير الرَّسَل قليل الرِّسْل أصابتها سَنَة حَمْراء مُؤْزِلة ليس لها عَلَلَ و لا نَهَل فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللهم بارك لهمْ في مَحْضِها و مَخْضِها و مَذْقِها و ابعث راعيها في الدَّثْر بيانِع الثَّمَر و افْجُرْ له الثَّمَدَ و بارك لَه في المال و الولَد مَنْ أقام الصلاة كان مسلما و من آتى الزكاة كان مُحْسنا و من شهد أَنْ لا إله إلا اللّٰه كان مُخْلِصا لكم يا بني نَهْد ودائعُ الشِّرْك و وضائع الملك لا تُلطِطْ في الزكاة و لا تُلْحِدْ في الحياة و لا تتثاقلْ عن الصلاة و كتب معه كتابا إلى بَني نَهْد من محمد رسول اللّٰه إلى بني نَهْد بن زيد السلام على من آمنَ باللّٰه و رسوله لكم يا بني نهد في الوَظيفة الفَريضة و لكم العَارِض و الفَرِيش و ذو العِنان الرَّكُوب و الفَلُوّ الضَّبِيس لا يُمْنَع سَرْحُكم و لا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ و لا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ما لم تُضْمِرُوا الإمَاق و تأكلوا الرِّباق مَنْ أَقرَّ بما في هذا الكتاب فله من رسول اللّٰه الوفاءُ بالعهد و الذمَّة و من أبَى فعليه الرِّبْوة
الفائق
, ج2 , ص232) *و رَكُوبٌ ،و رَكُوبةُ ،جميعا:ثَنِيَّة معروفة صعبة سلكها النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلم،قال: *و لكنَّ كَرّا فى رَكوبةَ أعْسَر*
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص17) الرَّكُوبُ
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص375) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.