الرُّكْبَة

الجمع : الرُّكَب
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الرُّكْبَة

الرُّكْبَةُ

كاسه‌ى زانو
(
فرهنگ ابجدی
, ص441)
sourceLink

الموصل ما بين الفخذين و الساق .يقال «هذا امرٌ اصطكَّت فيه الرُكَب»اي اضطربت و ضربت احداها الاخرى من شدّة الخوف
(
المنجد فی اللغة
, ص276)
sourceLink

مَعْروفةٌ ¦¦
أثَرُ السُّجُودِ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص255)
sourceLink

أَصلُ الصِّلِّيانةِ إذا قُطِعَتْ
(
‏لسان اللسان
, ص508)
sourceLink

أَصْلُ‌ الصِّلِّيَانَةِ‌ إِذا قُطِعَتْ‌ ¦¦
مَوْصِلُ‌ مَا بَيْنَ‌ أَسَافِلِ‌ أَطْرَافِ‌ الفَخِذِ و أَعَالِي السَّاقِ‌، أَو هي مَوْضِعُ‌ كذا في النسخ، و صَوَابُه مَوْصِلُ‌ الوَظِيفِ‌ و الذِّرَاعِ‌ ¦¦
مَرْفِقُ‌ الذِّرَاع من كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
تاج العروس
, ج2 , ص36)
sourceLink

اصل الصِلِّيانة اذا قُطِعت ¦¦
موصل ما بين اسافل اطراف الفخذ و اعالي الساق يقال «هذا امرٌ اصطكَّت فيهِ الرُكب و حكَّت فيهِ الركبةُ الركبةَ» و قيل مرفق الذراع من كل شيء (ج) رُكَب و رُكْبات و رُكُبات و رُكَبَات و في المثل «شرُّ الناس من ملحه على ركبتهِ» يضرب للسريع الغضب و للغادر ايضاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص422)
sourceLink

موصل أسفل الفخذ بأعلى الساق.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص200)
sourceLink

موصل أَسفل الفَخِذ بِأَعلى السَّاق. ¦¦
موصِل الوَظيف بالذِّراع. (ج) رُكَبٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص368)
sourceLink

قيل: الرُّكْبةُ موصِلُ الوظِيفِ و الذِّراعِ، و رُكبةُ البعيرِ في يدِهِ. ¦¦
قيل: الرُّكْبةُ مَرْفِقُ الذِّراعِ من كلِّ شيءٍ.
(
لسان العرب
, ص433)
sourceLink

الرُّكْبةُ‌ : أَصلُ الصِّلِّيانةِ إِذا قُطِعَتْ و رَكُوبةٌ‌ و رَكُوبٌ‌ جَميعاً: ثَنِيَّةٌ معروفة صَعْبة سَلَكَها النبيُّ‌، صلى اللّه عليه و سلم
(
لسان العرب
, ص434)
sourceLink

مِنَ‌ الشَّخْصِ مَعْرُوفَةٌ وَ الْجَمْعُ رَكَبٌ‌ مِثْلُ‌ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ
(
المصباح المنیر
, ص236)
sourceLink

معروفة، و جمع القِلَّةِ رُكْبَاتٌ‌ و رُكَبَاتٌ‌ و رُكُبَاتٌ‌ ، و للكثير رُكَبٌ‌ . و كذلك جمع كلِّ ما كان على فُعْلَةٍ‌، إلا فى بنات الياء فإنهم لا يُحَرِّكُون موضَع العين منه بالضم، و كذلك فى المضاعف
(
الصحاح (للجوهري)
, ص139)
sourceLink

مُلتقى الفخذ و الساق من ظاهر. و قيل:موصل الوَظِيف و الذراع.و كل ذى أربع ركبتاه فى يديه،و عُرُقوباه فى رجليه.و قيل: الرُّكبة من قِبَل الذراع من كل شىء،الجمع: رُكَب .و الأركَب :العظيم الرُّكبة ،و المرأة رَكباء،و الجمع: رُكب . رَكِب يركَب رَكَبا : عظُمت ركبتاه أو إحداهما.و ركَبته أركُبه رَكبا : ضربته بركبتي .و قيل:أخذت بشعره ثم ضربت جبهته بركبتي .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص98)
sourceLink

موصل ما بين أسافل أطراف الفخذ و أعالى الساق.أو موصل الوظيف و الذراع. الجمع: رُكَب .و الأركَب :العظيم الرُّكبة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص673)
sourceLink

موصل الوظيف و الذراع. أو هى مَرفِق الذراع من كل شىء،الجمع: رُكَب .و الأَركَب :العظيم الركبة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص712)
sourceLink

هى من الإنسان:موصل ما بين أسافل أطراف الفخذ و أعالى الساق،و هى فى البقر و الغنم:موصل الوظيف و الذراع،أو هى مَرفِق الذراع من كل شىء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص776)
sourceLink

أصل الصِّلِّيَانة إذا قُطعت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص124)
sourceLink

معروفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص326)
sourceLink

ركب الرُّكْبَة : معروفة،و جمعها: رُكَب ، و رُكُبات ،و رُكْبات ،بسكون الكاف، و كذلك جمع فُعْلة من نحو هذا،قال: و لما رأونا بادياً رُكُبَاتُنا على موطن لا نخلط الجد بالهزل
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2606)
sourceLink

رُكْبة الصِّلِّيان و النَّصِىّ ، إِذا جُلِحا،فهو ما بقِى من أُصولها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص288)
sourceLink

و قيل: الركبة : موصل الوَظيفِ و الذراع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الرُّكبة :مَرْفِق الذراع من كلّ شىء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأَرْكَب :العظيم الركبة . و قد رَكب رَكبًا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الرَّكب :بياض فى الركبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص15)
sourceLink

أصل الصِّلِّيانة إذا قُطعت، و هى نوع من البَقْل. و مَوْصِل ما بين أسافل الفَخِذ و أعالى السّاق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأرْكَب : العظيم الرُّكْبة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الرَّكَب : بياض فى الرُّكْبَة و العَانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص172)
sourceLink

و الأركَبُ : العظيم الرُّكْبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص432)
sourceLink

- و الرُّكْبَةُ ، بالضمِّ ، أصْلُ الصِّلِّيَانَةِ إذا قُطِعَتْ ، و مَوْصِلُ ما بَيْنَ أسافِلِ أطْرافِ الفَخِذِ و أعالي السَّاقِ ، أو مَوْضِعُ الوَظيف و الذِّراعِ ، أو مَرْفِقُ الذِّراعِ من كُلِّ شيءٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص100)
sourceLink

و ذُو الرُّكْبَةِ : شاعِرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص101)
sourceLink

و الرُّكْبَةُ ، كغُرْفَة: مَوصِلُ طرفِ عظمِ الفَخِذِ الأسفلِ و زندِ الساقِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عينُ الرُّكْبَةِ : عظمٌ مُنطبِقٌ على مَفصِلِ الرُّكْبَةِ مستديرٌ، فيه غُضْروفيّةٌ ، و يُسمّى: الرَّحى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص81)
sourceLink

و ذُو الرُّكْبَةَ ، كغُرْفَةٍ : شاعرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص82)
sourceLink

وهذا أمر قد اصطكت فيه الرُّكَب و حكّت فيه الرُّكبةُ الرُّكبةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص248)
sourceLink

ركبة

زانو
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص649)
sourceLink

بركبته

رَكَب الرجلَ يركُبه رَكْبا :ضرب رُكْبته . و قيل:هو إذا ضربه بركبته . و قيل:هو إذا أخذ بشعَره ثم ضرب جَبْهته بركبته .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص16)
sourceLink

رُكْبة

موضعٌ بالحِجازِ بينَ غَمْرةَ و ذاتِ عِرْقٍ
(
‏لسان اللسان
, ص508)
sourceLink

ج رُكَب و رُكْبات:مُوصِل أَسفل الفَخْذ بأَعلى السَّاق:«خاضَ‌ في الماء حتّى الرُّكْبة» ¦¦
ما يُغطِّي الرُّكبة: «واقيةُ‌ رُكْبة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص580)
sourceLink

قال: و رُكْبةُ البَعيرِ في يده، و قد يقال لذوات الأربع كلِّها من الدَّوابِّ : رُكَبٌ ، و رُكْبتَا يدَيِ البعير: المَفْصِلانِ اللَّذانِ يليَانِ البَطْنَ إذا برَك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص123)
sourceLink

و من الباب رُكْبة الإنسان، و هى عاليةٌ على ما هى فوقَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص432)
sourceLink

رُكبتاه

كلُّ ذى أربع، رُكبتاه فى يديه،و عُرْقوباه فى رِجْليه. و العُرْقوب:موصل الوظيف.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص15)
sourceLink

رُكْبَة

ج.رُكَب ،-ات:زانو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص246)
sourceLink

رُكْبَةٌ

و حكى اللحيانىّ :بعير مُسْتوقِحُ الرُّكَب ،كأنه جعل كلَّ جزء منها ركبة ثم جمع على هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص15)
sourceLink

- و رُكْبَةُ ، بالضم: وادٍ بالطائِفِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بِنْتُ رُكْبَةَ رَقاشِ : أُمُّ كَعْبِ بنِ لُؤيٍّ . - و كسَحْبانَ : ع بالحجازِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص101)
sourceLink

(و رُكْبَة ، كغُرفةٍ : أرض متّسعةٌ قرب الطائف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أبو بكرٍ محمّدُ بنُ مسعودِ بنِ أبي رُكَبٍ ، جمعُ رُكْبَةٍ : شارحُ كتابِ سيبويهِ ، من كبارِ نُحاةِ المغربِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنتُ رُكْبَةَ ، رَقاشِ أُمُّ كعبِ بنِ لؤيٍّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص82)
sourceLink

رُكْبَةٌ‌

زانو
(
دستور اللغة
, ص358)
sourceLink

الرُّكْبَتانِ

مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ و أَعالي الساقَيْنِ
(
‏لسان اللسان
, ص508)
sourceLink

رُكبَةُ الدَجَاجة و رُكبَةُ الرامي

كوكبان
(
المنجد فی اللغة
, ص276)
sourceLink

رُكْبَتَا يَدَيِ البَعِيرِ

المَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إذا بَرَكَ
(
‏لسان اللسان
, ص508)
sourceLink

المفصلان اللذان يليان البطن إذا برك
(
العین
, ج5 , ص362)
sourceLink

المَفْصِلاَنِ‌ اللَّذَانِ‌ يَلِيَانِ‌ البَطْنَ‌ إِذا بَرَكَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص36)
sourceLink

المَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إِذا بَرَكَ‌، و أَما المَفْصِلانِ الناتِئَانِ من خَلْفُ فهما العُرْقُوبانِ .و كُلُّ ذي أَربعٍ‌، رُكْبَتاه في يَدَيْهِ‌، و عُرْقُوباهُ في رِجْلَيه
(
لسان العرب
, ص433)
sourceLink

قال: و رُكْبةُ البَعيرِ في يده، و قد يقال لذوات الأربع كلِّها من الدَّوابِّ : رُكَبٌ ، و رُكْبتَا يدَيِ البعير: المَفْصِلانِ اللَّذانِ يليَانِ البَطْنَ إذا برَك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص123)
sourceLink

هُما كرُكْبَتَيِ البَعِيرِ

في مَثَلٍ‌ للمُسْتَوِيَيْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص255)
sourceLink

مُتَساوِيان.
(
المعجم الوسيط
, ص368)
sourceLink

هُما كَرُكْبَتَي العنزِ

يقال لكلِّ شَيْئَينِ يَسْتَوِيانِ و يتَكافآنِ:هُما كَرُكْبَتَي العنزِ،و ذلك أَنهما يَقَعانِ معاً إلى الأَرض منها إذا رَبَضَتْ
(
‏لسان اللسان
, ص508)
sourceLink

يقال لكلِّ شيئين يستويان و يتكافآن و ذلك أنهما يقعان معاً إلى الأرض منها إذا ربضت (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص501)
sourceLink

يقال للمصلِّي الذي أَثَّر السُّجودُ في جَبْهَتِه بين عَيْنَيْه: مثلُ رُكْبةِ‌ العَنزِ; و يقال لكلِّ شَيْئَيْنِ يَسْتَوِيانِ و يَتكافآنِ‌: هُما كَرُكْبَتَي العنزِ، و ذلك أَنهما يَقَعانِ معاً إِلى الأَرض منها إِذا رَبَضَتْ‌.
(
لسان العرب
, ص433)
sourceLink

... و يقال لكلِّ شيئين يستويان و يتكافآن: هُما كركبَتَي العَنْزِ، و ذلك أنهما يَقعان معاً إلى الأرض منها إذا رَبَضَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص123)
sourceLink

رُكْبَةُ الدجَاجةِ

نام ستاره‌ايست
(
فرهنگ ابجدی
, ص441)
sourceLink

(رُكْبة الدجاجة و رُكْبة الرامي) كوكبان
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص422)
sourceLink

رُكْبَةُ الرّاعِي

نام ستاره‌ايست
(
فرهنگ ابجدی
, ص441)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرُّكْبَة

أَ ما تَعْرِفُ الأَزدَ و رُكَبَها ؟ اتَّقِ الأَزدَ، لا يأْخُذوكَ فيركُبُوكَ

الرُّكْبَتانِ‌ : مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ و أَعالي الساقَيْنِ‌; و قيل: الرُّكْبةُ‌ موصِلُ الوظِيفِ و الذِّراعِ‌، و رُكبةُ‌ البعيرِ في يدِهِ‌. و قد يقال لذواتِ الأَربعِ كُلها من الدَّوابِّ‌: رُكَبٌ‌ . و رُكْبَتا يَدَيِ البعير: المَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إِذا بَرَكَ‌، و أَما المَفْصِلانِ الناتِئَانِ من خَلْفُ فهما العُرْقُوبانِ‌. و كُلُّ ذي أَربعٍ‌، رُكْبَتاه في يَدَيْهِ‌، و عُرْقُوباهُ في رِجْلَيه، و العُرْقُوبُ‌: مَوْصِلُ الوظِيفِ‌. و قيل: الرُّكْبةُ‌ مَرْفِقُ الذِّراعِ من كلِّ شيءٍ
(
لسان العرب
, ص433)
sourceLink

كَأَنَّ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ رُكَبَ اَلْمِعْزَى مِنْ طُولِ سُجُودِهِمْ

جمع الركبة بالضم فيهما
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

زانوها جمع ركبة
(
واژه های نهج البلاغه
, ص72)
sourceLink

لَبَيْتٌ بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ بالشَّامٍ

رُكْبَةُ‌ بالضَّمِّ‌: وَادٍ بالطَّائِفِ‌ بين غَمْرَة و ذَاتِ عِرْقٍ‌، قال مالكُ بنُ أَنَسٍ‌: يُرِيدُ لِطُول البَقَاءِ و الأَعْمَارِ، و لِشِدَّةِ الوَبَاءِ بالشَّامِ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص38)
sourceLink

لَبَيْتٌ برُكْبَةَ أَحبُّ إِليَّ من عَشرةِ أَبياتٍ بالشامِ

رُكْبَة : موضع بالحجاز بين غمرة و ذات عرق. قال مالك بن أنس: يريد لطول الأعمار و البقاء، و لشدّة الوباء بالشّام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص257)
sourceLink

رُكْبة : موضعٌ بالحِجازِ بينَ غَمْرَةَ و ذاتِ عِرْقٍ‌. قال مالك بن أَنس: يريدُ لطُولِ الأَعْمارِ و البَقاءِ‌، و لشِدَّةِ الوَباءِ بالشام
(
لسان العرب
, ص434)
sourceLink

ثم رَكَبْتُ أَنْفَهُ بِرُكْبَتِي

الرُّكْبَتانِ‌ : مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ و أَعالي الساقَيْنِ‌; و قيل: الرُّكْبةُ‌ موصِلُ الوظِيفِ و الذِّراعِ‌، و رُكبةُ‌ البعيرِ في يدِهِ‌. و قد يقال لذواتِ الأَربعِ كُلها من الدَّوابِّ‌: رُكَبٌ‌ . و رُكْبَتا يَدَيِ البعير: المَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إِذا بَرَكَ‌، و أَما المَفْصِلانِ الناتِئَانِ من خَلْفُ فهما العُرْقُوبانِ‌. و كُلُّ ذي أَربعٍ‌، رُكْبَتاه في يَدَيْهِ‌، و عُرْقُوباهُ في رِجْلَيه، و العُرْقُوبُ‌: مَوْصِلُ الوظِيفِ‌. و قيل: الرُّكْبةُ‌ مَرْفِقُ الذِّراعِ من كلِّ شيءٍ‌
(
لسان العرب
, ص433)
sourceLink

رَكَبَهُ‌ كنَصَرَهُ يَرْكُبُهُ رَكْباً : ضَرَبَ رُكْبَتَهُ‌ ، أَوْ أَخَذَ بِفَوْدَيْ‌ شَعَرِه أَوْ بِشَعَرِهِ فَضَرَبَ جَبْهَتَهُ برُكْبَتِه ، أَوْ ضَرَبَهُ بِرُكْبَتِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص36)
sourceLink

ضرب المثل الرُّكْبَة

شَرُّ النَّاسِ مَنْ مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتِهِ

يُضْرَبُ‌ للسَّرِيعِ الغَضَبِ و للْغَادِرِ أَيضاً.
(
تاج العروس
, ج2 , ص38)
sourceLink

هُما كرُكْبَتَيِ البَعِيرِ

مَثَلٌ للمُسْتَوِيَيْنِ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص255)
sourceLink

مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتِهِ

أَي يُغْضِبُه أَدْنَى شيْ‌ءٍ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص38)
sourceLink

كَرُكْبَتَيِ البَعِيرِ

يُضرَبُ‌ للمُتساوِيَينِ لا يَفضُلُ أحدُهُما الآخَرَ؛ لأنّ البعيرَ إذا بَرَكَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ‌ معاً.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص85)
sourceLink

للمتساويين.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص433)
sourceLink

أي متساويان قاله هرم بن قطبة الفزاريّ لعلقمة بن علاثة و عامر بن الطّفيل الجعفريّين حين تنافرا إليه، فساوى بينهما.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص194)
sourceLink

الرُّكْبَة في الاصطلاح

الرُّكْبَةُ

زانو(قانون/ج 1849/3)،(المرقاة/17)،(قانون/ج 253/1)،(مقدّمة/203)، (البلغة/48)،(السّامى/211)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص97)
sourceLink

بالضم زانو،جمع القلة ركبات بسكون الكاف و ضمها و فتحها و الكثرة ركب.
(
بحر الجواهر
, ص189)
sourceLink

بالضم اصل الصليانة اذا قطعت و هى نوع من البقل و موصل ما بين اسافل الفخذ و اعالى الساق و الجمع ركب و كل ذى اربع ركتباه فى يديه و عرقوباه فى رجليه و الاركب العظيم الركبة و ركب الرجل بالضم اذا شكا ركبته و الركب محركة بياض فى الركبة و العانة و الركبان محركة اصلا الفخذين اللذان عليهما لحما الفرج من الرجل و المرأة او خاص بهن.
(
قاموس الأطباء
, ص33)
sourceLink

معروفة، و جمعها: ركبات بضم الكاف، و ركبات بفتحها، و ركبات بسكونها، و كذلك كل اسم على فعلة صحيح العين غير مشدد و قد قرئ بالثلاث قوله تعالى:. وَ هُمْ فِي اَلْغُرُفٰاتِ آمِنُونَ [سورة سبأ، الآية 37]. و ليست السرة و الركبة من العورة، نص عليه الإمام أحمد. «المطلع ص 62».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص178)
sourceLink

مؤنَّثة.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص375)
sourceLink

الأعلام

رُكْبة

بضم أوّله، و سكون ثانيه، و باء موحدة، بلفظ‍‌ الركبة التي في الرجل من البعير و غيره، و قال ابن بكير: هي بين مكّة و الطائف، و قال القعنبي: هو واد من أودية الطائف، و قيل: من أرض بني عامر بين مكّة و العراق، و قيل: ركبة جبل بالحجاز، و قال الزمخشري: هي مفازة على يومين من مكّة يسكنها اليوم عدوان، و عن الأصمعي أن ركبة بنجد، و هي مياه لبني نصر بن معاوية، قال الأصمعي: و لبني عوف بن نصر بنجد بركبة الركايا يقول لهم: بركبة هذه المياه، يعني الركايا أي لهم مياه يقال لها الركايا، و هي بينهم و بين بطون نصر كلّها، و هي عوف و همدان و المدركاء بركبة لهم جميعا، قال الواقدي: هو إذا رحت من غمرة تريد ذات عرق، و قال الحفصي: ركبة بناحية السّيّ‌، و يقال: إن ركبة أرفع الأراضي كلّها، و يقال: إن التي قال ابن نوح: سآوي إلى جبل يعصمني من الماء، يعني ركبة، في كتاب فضائل مكّة لأبي سعيد المفضل بن محمد بن تميم الجندي الهمداني بإسناد له أن عمر بن الخطّاب قال: لأن أخطئ سبعين خطيئة بركبة أحبّ‌ إليّ‌ من أن أخطئ خطيئة واحدة بمكّة. : بفتح أوّله، و سكون ثانيه، و ضاد معجمة، و هي ركضة جبرائيل: من أسماء زمزم، و الركض: الدفعة بالرجل على الفرس و الأرض و غير ذلك.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص63)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرُّكْبَة

الراء و الكاف و الباء أصلٌ‌ واحد مطّرد منقاس،و هو علُوُّ شىءٍ شيئاً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص432)sourceLink

الأسماء

الرِّكِّيبصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكْبَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلمُركَّب الزِّرْنيخالمُرَكِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْكَبَةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الرَّكَّابةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَكَّباتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْكُوبَةمشتق ثلاثی مجرد الرِّكْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّاكُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكْبَانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتراكِبمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالرِّكابِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّرَاكُبمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلمُركَّب الفُسْفُورالرَّوَاكِباسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكْبَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُرْكُوْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَراكِبيّالمُرْتَكِباسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالاسْتِركابمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالرَّكْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّاكِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّاكِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلمَرْكُوبٌالأُرْكُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَاكِبمشتق ثلاثی مجرد الرِّكَابةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإركابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالمُرَكَّبُ النقصالرَّكَائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّرَكُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرَّكَبُوتمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّراكيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمركوبانمشتق ثلاثی مجرد الرَّكْبانالرَّكوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّكابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكَيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرَاكِيبمشتق ثلاثی مجرد الرَّكّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْكَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكْبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلثنيّة رَكُوبَةالمُستَركِباسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالرَّكُوبيّمُرَكّبُ التّفوّقالمُرَكَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرُّكْبَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَكِّبةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّكْبَىاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتراكِبةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالرُّكّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلرُكْبَةُالرَّاكُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكَبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرْكِبَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُرَكَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأرْكَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّكْبانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّكُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالارتِكابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّرْكِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْكُوبمشتق ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.